قبيلة حوالة

قبيلة حوالة
جبل أثرب الشهير في بلاد حوالة
معلومات القبيلة
الأسم الكامل	قبيلة حوالة
الدولة	السعودية
الموقع	الباحة
العرقية	عرب أزديون
الدين	الإسلام
الطائفة	أهل السنة والجماعة
نسباً لـ	حوالة بن الهنوء بن الأزد
اشتهرت ب	صبيان غنمين

وثيقة قبيلة حوالة، وتنصيب أمير حوالة، يعود تاريخها إلى 1257هـ

قبيلة حوالة هي قبيلة أزدية كهلانية قحطانية وهي إحدى أقدم قبائل العرب في الجاهلية والإسلام والتي لا تزال محافظة على النسب والمكانة.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 الموقع

موقع بلاد حوالة

تقع قبيلة حوالة جنوب غرب المملكة العربية السعودية وتتبع إدارياً لمنطقة الباحة. يجاورها من الناحية الشمالية كل من قبيلتي بالشهم والرهوة ومن الناحية الشرقية قبيلتي بالشهم وبني ميمون ومن الناحية الجنوبية قبيلة العوامر، ومن الناحية الغربية قبائل غامد الزناد وبني سهيم وبني ناشر. تقع سراتها على ارتفاع قدره حوالي 1800 متر عن سطح البحر ، وأعلى ارتفاع ببلاد حوالة هو قمة جبل أثرب وهي حوالي 2500م ، عن سطح البحر وهي من القبائل الّتي تحمل نفس الاسم منذ العصر الجاهلي.

 نسب قبيلة حوالة

نسب قبيلة حوالة

حوالة هي قبيلة أزدية تنتسب إلى حوالة بن الهنوء بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وتعتبر من أقدم قبائل الأزد المستقلة بالنسب والمكان، سكنت السراة منذ ألوف السنين وهي أقرب نسباً إلى الأزد من قبيلتي غامد وزهران. "ولد الهنو بن الأزد حوالة بطن ، والحجر بطن ، وعوهي بطن ، والنوب بطن" ، وافكة بطن ، ويزيد ، ودهنة بطن ، وبرمىء بطن ، ويرفىء بطن.

وهي ليست من خثعم ولا من شمران كما ظن البعض كما أنها ليست من غامد نسبا وإنما تلتقي مع غامد في الأزد ابن الغوث الجد السابع لغامد والأول لحواله.

• من سكان سروات الحجاز من القبائل الحديثة غامد و زهران و حوالة و شكر و شمران و الحجر.
• حوالة من الأزد من سكان السراة ، من حوالة ابن الهنو بن الأزد ، ومن اخوة حوالة الحجر و يزيد ودهنة و يرفي .

وتفيد أقوال السابقين وبعض الشواهد التاريخية أن قبيلة حوالة كانت أكثر انتشاراً قديماً وعلى مساحة أكثر اتساعاً، ولكن ظروف الحياة التي مرت بها من غزوات وهجرات و أمراض و سنين قحط قد تكون سبباً في انحسارها . ومن المؤكد أن القبيلة كانت متصلة جغرافياً في القديم بفرعها البقوم الذين ذكرت كتب التاريخ أنهم كانوا يسكنون السراة .

ورغم قلة عدد أفراد القبيلة نتيجة للظروف السابق ذكرها ، وهجرة العديد من أهلها نتيجة لسنين القحط التي عصفت بالمنطقة مرات كثيرة . إلا أن القبيلة تمكنت من البقاء خلافاً عن غيرها من القبائل المجاورة التي اندمجت وانصهرت في قبائل أخرى أكبر منها ، ذلك بسبب دفاعها وحكمة شيوخها في توازن تحالفاتها مع الأطراف المجاورة وتبادل المصالح حتى لا تميل القبيلة إلى قوة دون أخرى فتنصهر فيها . فقد كانت قبيلة حوالة ذات إتصال وتحالف وثيق مع حلف بني خثعم وهو حلف يضم قبائل شمران وخثعم وحوالة وعليان والعوامر وآل حبه ، حيث كان هذا الحلف تحت لواء واحد . كما كان لقبيلة حوالة إتصال آخر عن طريق شراكة السوق والجوار مع بالشهم وغامد . وقد كان اتصال حوالة بقبائل بالشهم اتصالاً متعدد المصالح و الشراكة في أمور الحياة. وقد "تحالفت حواله مع بالشهم وشاركتهم في سوق الحميد سنة 1114هـ". وبالشهم اسم لحجر كريم مثل العقيق وليس باسم نسب، ويرتبط بهذا الاسم قبائل ذات أصول أزدية قديمة مثل قبائل شكر و طاحية وفروع من بني ناشر.

 حوالة أقرب قبائل الأزد للحجر

الذي تندرج منه الآن قبائل بني شهر وبني عمرو وبني الأحمر وبني الأسمر أو (بللحمر وبللسمر).

• لا يعرف من إخوة الحجر هؤلاء في وقتنا الحاضر قبيلة مستقلة غير قبيلة حوالة و"تشهد كثرة و مناعة حصون حوالة بدفاع أهلها عن كيانهم و رفضهم لانتزاع سيادتهم على حقوقهم و ممتلكاتهم".

وأما من سكن السروات فالحجر بن الهنوء ولهب وناه وغامد ومن دوس وشكر وبارق السوداء وحاء وعلي بن عثمان والنمر وحواله وثماله وسلامان والبقوم وشمران وعمرو).

 ينتسب إلى حواله قبيلة البقوم

التي تسكن بوادي تربة ومنهم بطون نزحت إلى نجد والقصيم والأردن، وقال ابن السائب الكلبي (ت 204هـ) : "أبناء الهنوء ثمانية". ومنهم حوالة بن الهنوء بن الأزد أبو عامر الملقب (باقم) جد قبيلة البقوم.

 لحام وبطون وافخاد القبيلة

• تتفرع القبيلة بعرف أبناء المنطقة إلى لحام مفردها لحمة ويقابلها بلغة العرب العمارة وهي ما يلي القبيلة.

تتكون قبيلة حوالة من خمسة لحام رئيسة تنقسم منها بطون وأفخاذ القبيلة ، وهي كما يلي :

الخيرة

وتنقسم إلى المقلة والقاسم:

المقلة

فيهم:

• آل سهيل
• آل عثمان
• آل دخيل الله
• آل جار الله
• آل جعري

القاسم

فيهم:

• آل عساف وهم:
  • آل غنيم
  • آل شايق
  • آل غنيم
• آل محسن ومنهم:
  • - آل مشني بشرى -
  • آل عطية
  • آل رايعه
  • آل فضيل
  • آل بن ثريا
  • آل الليلان
• آل علي وهم:
  • آل فضيل
  • آل زراع
• آل مفرح ومنهم:
  • آل عثمان
  • آل خزيم
• آل محسن و هم:
  • آل عزيز

الحملة

، وفيهم:

آل حسن

–الأصل وهم:

• آل شهوان وهم:
  • آل نزهة
  • آل رافع
  • آل علي بن حامد
  • آل محسون
• آل حسن – فرع –وهم:
  • سعيِّد بن حسن
  • آل ابن سعيِّد
  • آل مرزن

آل حويفظ

ومنهم:

• (سالم بن صالح وإخوته الذين يسكنون قرية المرباة).

آل ماحية

– حملة لوبة – وهم:

• آل سلمان و هم:
  • آل سعور
  • آل صمان
  • آل فرحة وهم:
  • آل سلمان
  • آل مفرح شُرى
• آل غانم وهم:
  • آل شايق
• آل عبدالعزيز و هم:
  • آل عبدالعزيز بن محمد
  • آل أحمد بن محمد (الليلان)
  • حصبان بن محمد
  • آل عبدالغني بن محمد
• آل مسافر وهم:
  • آل عميش
  • آل هاجر
  • آل صالح
  • أل جمعان
• آل عون الله وهم:
  • آل عاتي
  • آل يحيى
  • آل فاضل بن سعدى
  • آل العجمة
  • ال مرزن
  • ال صمان
  • آل بن سلمان

آل داوود

وتنقسم إلى آل مجري وآل مسفر:

آل مجري

وفيهم:

• آل غانم
• بن مديس
• آل عوضة وهم:
  • آل زارع
  • صالح بن عوضة

آل مسفر

وفيهم:

• آل عبدالخالق (الفقهاء)
• المحمود (وهم أبناء صالح بن عبد الله هزاع وعبد الله الفقيه)
• هزاع
• آل شرقان
• الفقيه
• آل بن شربه
• آل قذان
• آل خفير وهم:
  • آل دخيل الله
    • • آل حنون

الشرف

، وفيهم:

• آل شائق
• آل مزهود
• آل محمود
• آل مشهور
• آل غانم
• آل جبره
• آل زهيّد
• آل عالي

آل أشاولة

وهم:

• آل ذيبان ومنهم:
  • علي بن هادي بن سعيد
  • سعيد بن هادي بن سعيد
  • ذيبان بن هادي بن سعيد
  • احمد بن هادي بن سعيد
• آل غيثان (محمد بن علي) ومنهم:
  • غيثان بن محمد
  • علي بن محمد
• آل عيسى
• آل بن جميع
• آل بن مسافر
• آل جمعان

الخيرة بتهامة

وفيهم:

• آل شباب
• آل حمدي
• آل سعيّد
• آل مقرع

الخيطان

، وفيهم:

• آل معيض
• آل سعور
• آل بن زارع

 جغرافيا القبيلة

 المناخ

جبل أثرب، قبيلة حوالة

يمتاز مناخ السراة باللطف والاعتدال صيفاً حيت تتراوح درجة الحرارة بين (22 و27) درجة مئوية. في فصل الشتاء البرودة تشتد البرودة في السراة حيث تتدنى درجة الحرارة أحياناً إلى (10) درجات مئوية.

يتنوع المناخ ما بين مناخ مرتفعات السراة العليل صيفاً في سراة حوالة ومناخ سهل تهامة في حوالة الخيطان والمشهور بحرارته في الصيف الذي تصل به درجة الحرارة إلى أكثر من (35) درجة مئوية، ويمتاز مناخ تهامة بدفء شتاءه الذي يجذب أهل السراة إليه عند اشتداد البرودة بمرتفعاتها .

• الأمطار

تسقط الأمطار بكميات متفاوته على المنطقة وغالباً ما يكون فصل الصيف والشتاء هما موسما الأمطار الغزيرة. كما يوجد مناخ الاصدار التي تقع على سفوح الجبال الغربية (حيث تقع اصدار الرويس ولوبه) وهو معتدل طوال أيام السنة.

• الضباب

تشتهر المنطقة عموماً بالسحب التي تضفي جمالا وسحرا على طبيعة المنطقة، والامكار التي تسقط على المنطقة والتي يصل معدلها السنوي 350ملم. كما تتمتع المنطقة بخضرة وافرة وغابات كثيفة واجواء ضبابية، من شانها جذب الوفود من مختلف مناطق المملكة بالارتحال للمنطقة والاستمتاع بأجوائها خصوصاً خلال فصل الصيف.

متوسط حالة الطقس لـ قبيلة حوالة
الشهر	يناير	فبراير	مارس	ابريل	مايو	يونيو	يوليو	أغسطس	سبتمبر	أكتوبر	نوفمبر	ديسمبر	المعدل السنوي
متوسط درجة الحرارة الكبرى ب°ف	38	44	54	66	74	78	81	84	78	69	57	49	74
متوسط درجة الحرارة الصغرى ب °ف	25	29	38	41	49	58	67	65	56	47	42	35	53
هطول الأمطار بإنش	2.36	2.3	1.89	0.33	0.11	0	0	0	0	0.43	1.2	2.49	12٫03
متوسط درجة الحرارة الكبرى ب °م	3.2	6.5	12.0	18.7	23.6	25.5	27.1	29.1	25.5	20.5	13.7	9.2	23٫2
متوسط درجة الحرارة الصغرى ب°م	-3.9	-1.5	3.6	5.2	9.2	14.5	19.7	18.4	13.6	8.5	5.3	1.5	11٫9
هطول الأمطار ب مم	60.0	58.5	48.0	8.3	2.8	0.1	0.0	0.0	0.1	10.9	30.5	63.2	305٫6
المصدر: 09-10-2013

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 التضاريس

التين الشوكي

تضاريس المنطقة في معظمها عبارة عن جبال بركانية تعرف بـ (الحجاز، السراة). وتُغطى المناطق الجبلية بشكل شبة كلي أشجار صنوبرية محلية تسمى بالعرعر بالإضافة إلى أنواع عديدة من الأشجار المثمرة أو أشجار الأحراش والغابات.

تتفاوت تضاريس بلاد حوالة حيث سفوح الجبال الصخرية والتي تنتشر عليها بعض المنازل القديم منها والحديث، وحيث الأودية السهلية التي تنتشر بها البلاد الزراعية وكذلك منخفض حوالة بأتجاه الساحل الغربي "وادي الخيطان" والذي يتمتع بجو شتوي دافي نظراً لكونه منطقة منخفضة. وتنقسم التضاريس إلى :

المرتفعات الجبلية - السراة - الاصدار - تهامة وفيما يلي تفصيلاً موجزاً عن كل تلك الأقسام:

• أولاً : المرتفعات الجبلية :

تتكون بلاد حوالة في معظم تضاريسها من الجبال بحيث تشكل مع بعضها الحد الصخري الهائل الذي ينعطف عنده مسار جبال السروات ليميل بأتجاه الشرق ويتيح لسهل تهامة التوسع حيث يلي هذه الجبال من ناحية تهامة وادي قنونا الكبير الذي يصب في البحر الأحمر بمحاذاة مدينة القنفذة. ويشتهر هذا الحد الصخري بجباله ذات التضاريس الصعبة وادغاله الموحشه، فيما يلي سرداً ملخصاً لجبال بلاد حوالة:

جبل رأس النخلة

1. جبل أثرب : هو أعظم جبال المنطقة، ويصل ارتفاع قمته إلى حوالي 2500 متر بمحاذاة الطريق العام. وتنتشر على سفوحة الشمالية بيوت قرية دار الجبل، وبه الكثير من الغابات والعيون وتتوفر به جداول مياه على مدار العام. ويوجد به امكان قديمة للتعدين وكان السكان يستخدمون صخورة لبناء البيوت والحصوت قديماً حيث توجد مواقع تسمى بالمكاسر في انحاء من الجبل. تستخرج منها قطع الصخور أو ما يمسحى بلهجة السكان "الصلي والجباية".
2. جبل النحرين : من الجبال المرتفعة من جهة تهامة، وتنحدر سفوحه الجنوبية إلى الغارين وينحدر في اتجاة الشمال إلى جفاف.
3. جبل شعران : امتداد لجبل مرعد، وينحدر إلى الشرق، ويطل على الجوف من الشرق.
4. جبل الأبرق : يجاور جبل مرعد من الشمال، ويطل على لوبه. وهو جبل شديد الانحدار باتجاه الشمال الغربي.
5. جبل رؤوس النواصي : وهي للناظر من جهة تهامة تعتبر من القمم العالية الشديدة الانحدار إلى الجهة الشمالية والغربية.
6. جبل الجناب : يقع إلى الجنوب من جبل القميشة، ويشتهر بكثرة مناحل العسل.
7. جبل رأس النخلة: يقع إلى الجنوب الغربي من رأس الحنجور، ويوجد به الكثير من المساحات المنبسطة، وتطل الجهة الجنوبية منه على قرية لوبة، والجهة الغربية على وادي الخيطان.
8. جبل بصرة : يقع في الجزء الجنوبي من وادي الخيطان، ويشتهر بوعورته الشديدة وصخوره الكبيرة الشديدة الانحدارة.
9. جبل مرعد : وهو من القمم العالية، ويقع إلى الجنوب الغربي من قمة جبل أثرب، ويطل على الجوف من الجهة الشرقية وعلى تهامة من الجنهة الجنوبية.
10. جبل القلب : ويقع جنوب غرب وادي الخيطان، وسمي بذلك لأن شكله يشبه القلب ويرى بوضوح من المحطة العلوية للعربات المعلقة (التفلريك).
11. جبل القميشة : وهو أحد الجبال البارزة إلى الغرب باتجاه وادي الخيطان ويشتهر بكثرة المناحل وتتواجد به النمور العربية والوبارة.
12. جبل دقناء : ويقع غرب وادي الخيطان ويشتهر بمراعية الغنية بالنباتات.
13. جبل رأس الجرف: وهو المرتفع الذي تقع عليه المحطة العلوية للتلفريك.

ومن جبال حوالة تنحدر العديد من العفاب ( العقبة هي الطريق الذي استخدمه الناس قديماً للإنتقال من مرتفعات السراة إلى مناطق منخفضة كالاصدار وتهامة ). وبعض طرق هذه العقبات خطرة خاصة عند هطول الأمطار ويصعب استخدام الدواب للنزول بها نظراً لكثرة الامكان الوعرة بها وخطورتها، ومن أهم عقاب حوالة:

1. عقبة رأس الجرف: ويقع بها الآن مباني محطة التلفريك العلوية، ويتجة طريق العقبة إلى وادي الخيطان.
2. عقبة دحيمة : تنحدر من الجهة الغربية لقرية الشرف إلى وادي الخيطان، وهي أقصر العقاب الموصلة إلى وادي الخيطان.
3. عقبة الحنجور : ينحدر طريق عقبة الحنجور إلى قرية لوبه.
4. عقبة الحريقة : تنحدر جنوباً صوب الجرف وهي من أقدم العقاب.
5. عقبة الريع والمضلال : وتتجة هذه العقبة إلى قرية الرويس جنوب جبل أثرب.

• ثانياً : السراة :

تقع سراة حوالة على ارتفاع حوالي 1800 متر فوق سطح البحر، وتشتهر باراضيها السهلة والخصبة حيث يمتد على ارضها وادي حوالة المتصل بوادي النهيين المشهور تاريخياً. وتنتشر البلاد الزراعية في هذه الاودية التي تستفيد من مياه السيول لتوفير المياه لآبارها. ومن أشهر المحاصيل الزراعية بالسراة من الحبوب الذرة والحنطة والشعير ومن الفواكة الرمان والخوخ والتوت والعنب والتين ( الحماط )والتين الشوكي.

• ثالثاً : الأصدار :

وهي المناطق الواقعة في سفوح ومنحدرات مرتفعات السراة وهي مناطق أقل انخفاضاً من السراة وأعلى من تهامة، يصل اليها السكان بواسطة درب جبلي يسمى "العقبة" تكون مسالكة احياناً خطرة، وتتميز الاصدار باعتدال اجوائها، وتشتهر بزراعة البن والموز والكادي والرياحين وتكثر بها مناحل العسل. وأكبر أصدار حوالة صدر لوبة وصدر الرويس.

• رابعاً : تهامة :

وهي منخفض سراة حوالة باتجاه الساحل الغربي، وكان السكان يصلون إليها عبر عدة عقاب والتي تصل بين السراة وتهامة. ويغلب على حياة اهلها حياة البادية باعتمادهم الكبير على الرعي في المراعي الطبيعية. ويجري خلالها عدة أودية أشهرها وادي الخيطان وهو أحد روافد وادي قنونا الكبير.

 الأودية والشعاب

نظراً للتضاريس الجبلية بالمنطقة فإن المنطقة تشتهر بكثرة الاودية بها. وأكثر أودية وشعاب بلاد حوالة تنحدر من جبال حوالة نحو الغرب باتجاه وادي الخيطان. كما تنحدر نحو الشرق باتجاه وادي رنية وجنوباً باتجاه وادي الحنا (بتشديد النون). وذلك كما يلي:

بلاد قبيلة حوالة

1. وادي الخيطان : أطول واكبر اودية حوالة، وهو واد كبير يقع بتهامة تتوفر به المياه غالباً على مدار العام. تنجرف إليه مياه سفوح السراة الجنوبية والغربية، ويرفدة العديد من الأودية الفرعية، ويتمد باتجاه الجنوب مخترقاً حوض نمرة الرسوبي، وهو من الروافد الرئيسية لوادي قنونا. وتقع المحطة السفلية للتلفريك بالجهة الشرقية من هذا الوادي. وتوجد به العديد من الآثار التاريخية التي تعود إلى احقاب زمنية بعيدة. ويعتبر منفذ آهالي حوالة إلى سهول تهامة قديماً.
2. حوالة : وهو الوادي الزراعي للقبيلة، والرافد الرئيسي لوادي النهيين المشهور.
3. النحر : يبدأ من الضروة بالشفاء ويسيل باتجاه الغرب، وهو من روافد وادي الخيطان.
4. دحيمة : يبدأ من "الغربة" ويسيل باتجاة العرب إلى الفُقه ثم إلى وادي الخيطان.
5. لوبة : ينحدر من مرتفعات أثرب الغربية ويسيل بالفُقه ثم إلى وادي الخيطان.
6. جفاف : ينحدر من جبل النحرين وجبل رؤوس النواصي باتجاه الشمال الغربي، ثم يسيل في الفُقه ثم إلى وادي الخيطان.
7. الحنجور : ينحدر من غر قرية القابل باتجاه الغرب وتسيل مياهه في الفُقه ثم إلى وادي الخيطان.
8. الفُقه : وهو حوض تصب فيه كل من (دحيمه ولوبه والحنجور)، وهو من روافد وادي الخيطان.
9. الجوف : تنحدر مياهه من مرتفعات جبل أثرب الجنوبية إلى وادي الحنا.
10. الغارين : ينحدر من جبل النحرين، ويسيل باتجاه الجنوب الشرقي ثم إلى وادي الحنا.
11. الرويس : ينحدر من المرتفعات التي تقع ما بين جبل مرعد ورؤوس النواصي، ويسيل جنوباً باتجاه وادي الحنا.
12. الحنا : وادي كبير يجمع مياه كل من الجوف، الغارين، الرويس) ويسيل نحو الجنوب الشرقي باتجاه بلاد العوامر، وهو من روافد وادي حلحال.
13. الشعبين : يبدأ من "خوجعيرة"، ويسيل باتجاه الغرب إلى وادي الخيطان.
14. العُصم : يبدأ من "المعديات"، وتسيل مياهه باتجاه الغرب إلى وادي الخيطان.
15. المضيحية : ينحدر من "الغاشية"، وتسيل مياهه باتجاه الغرب إلى وادي الخيطان.
16. الركبة : يبدأ من "الجناب" ويسيل باتجاه الغرب إلى وادي الخيطان.
17. الجناب : يبدأ من "رأس الجناب" ويسيل باتجاه بلاد العوامر.
18. المغمض : ينحدر من مرتفعات رأس التخلة ويسيل في لوبة ثم إلى وادي الخيطان.

 مصادر المياه

يعتبر معدل سقوط الأمطار بالمنطقة من أفضل المعدلات بجزيرة العرب حيث يصل إلى حوالي 350 ملم. وتحفر الآبار للوصول إلى مخزون المياه في باطن الأرض، وعند جذب الأرض كانت الآبار تنشل قديماً (يتم تنظيفها) حتى يظهر الماء.

وكان في السابق عند شح المياه يتوقف المزارع عن الزراعة ويتجه إلى السوق ليكتال البذور بما معه من مال أو متاع.

ويوجد بوادي حوالة اكثر من مائة وسبعين بئراً قديماً بناها السابقون لتلبية احتياجاتهم من الماء للأغراض المنزلية والزراعية. وأكثر من خمسة عشر كراً ( الكر بلغة المنطقة هي شبيهة بالبئر ولكنها لا تزيد عن عمق عشرة امتار في حين أن البئر يبلغ عمقها غالباً اكثر من عشرين متراً ). ويوجد ببلاد حوالة العديد من الآبار القديمة التي حفرها الأهالي للتزود بالمياه منها وري مزروعاتهم منها:

• العريش
• البيضاء
• المعقد
• المخلطه
• غوالي
• الغربه
• القسيمة
• سد الوادي
• شط الأثله

وغيرها من الآبار الأخرى المنتشرة في منطقة بلاد حوالة.

وتعتبر أبار سدان الوساح مصدر مياه الشر لقرى حوالة القريبة منها، حيث توجد شبكة مياه أهلية لتزويد السكان بالمياه. كما يستخدم بعض الأهالي حديثاً تقنية الآبار الارتوازية والتي يصل عمقها احيانا إلى أكثر من 120 متراً وذلك للوصول إلى مكامن الماء تحت الارض في حالة نضوب الآبار القديمة وقلة تساقط الأمطار الموسمية.

وتتوفر في جبل أثرب عيون طبيعية منها عيون يتوفر بها الماء غالباً طوال العام منها: عين المعاين - معين العود - خو العقش - كر النطاقين - المكظم - ماء قطب - أب بن نوه - المعطن الاعلى - الزبارة - كر اللحيان.

كما توجد خزانات طبيعية تسمى "الأوباد" وهي عبارة عن حفر كبيرة في الصخور تحتفظ بمياه الأمطار. وتكون المياه فيها راكدة. وقد أنشات الحكومة السعودية العديد من السدود الحديثة بالمنطقة لحفظ وتخزين المياه، ويوجد منها بحوالة سدان هما :

• سد العريش.
• سد الضروة.

 الزراعة

جبل أثرب - حوالة

عمل معظم سكان حوالة قديماً في الزراعة وذلك لوفرة المياه من العيون والآبار والتي تنشأ عن مياه الأمطار الموسمية. ونظراً لأختلاف تضاريس المنطقة ووفرة مياه الأمطار فقد كانت طرق الزراعة تختلف بحسب تضاريس الارض حيث يوجد نوعان من الزراعة أحدهما يسمى "مسقوي" وهو وصف للأرض التي يعتمد في زراعتها على السقاية بواسطة الآبار، وتتم هذه الزراعة في أراضي الاودي والنوع الآخر يسمى " عشري" وهو وصف للأرض التي يعتمد في ريها على مياه الأمطار فقط. وتكون هذه الاراضي عبارة عن مدرجات جبلية.

• المدرجات الجبلية : كانت المدرجات الزراعية تبنى لحفظ التربة من الإنجراف ويجري زراعتها بالاعتماد على مياه الأمطار فقط. وتسمى هذه المدرجات عند الأهالي "سدان"، مثل سدان الوساح.

تنتشر على سفوحها مصاطب ومدرجات زراعية يزرع فيها سكان المنطقة نباتات المنطقة التي اعتمدوا عليها في غذائهم مثل الذرة البيضاء والشعير والقمح والدخن والسمسم والعدس والخضروات المحلية كـ القرع والدباء العربي والثفاء والبطاطس والجزر والطماطم والفلفل وغيرها.

وفي وادي حوالة حيث مساحات الأراضي الزراعية والتي تسمى عند الأهالي "بلدات"، تخترق مجاري السيول الوادي لتزويد البلدات الزراعية بالمياه ودعم مخزون الآبار، وترتفع هذه البلدات عن مستوى السيول بشكل يحفظ لها الامان من خطر الميه الجارفة، وفي تهامة تنتشر المزارع حول مجاري الأودية، وتمتاز المزارع المقامة في الأودية بخصوبتها ومحصولها الوفير والجيد.

اعتمدت القبيلة على الزراعة التي كانت تشتغل بها الأغلبية من السكان وبها نشط جزء كبير من تجارتهم، فكانت زراعة بعض أنواع الحبوب المحلية والخضار والفواكة ومنها: العنب والتين الشوكي والمشمش والكمثرى والتفاح واللوز البجلي والحماط هو نوع من أنواع التين موطنه جبال السراة والرمان والخوخ والعتم (شجر الزيتون البري) والبحرزاف والسدر والطلح وغيرها.

بالإضافة إلى النباتات والشجيرات الصغيرة والأزهار مثل: الكادي والريحان والحبق والياسمين والورد الحجازي و(العقش، توت العليق) والعرفج وغيرها.

• الزراعة قديمًا :

اندثرت تقريباً طريقة الفلاحة القديمة حيث حل محلها الآلات والطرق الزراعية الحديثة والتي يحصل عليها المزارع من الجهات الحكومية الزراعية. فيما يلي خطوات الفلاحة ذلك الوقت:

1. تجهيز الأرض للزراعة بتنظيفها من الحصى والنباتات العديمة الفائدة مثل الحنظل والأعشاب الطفيلية.
2. تبغر الأرض، وتبغيرها يعني سقيها بالماء.
3. الحرث وزراعة البذور في اليوم التالي.
4. حماية المحاصيل من الحشرات والطير والجراد، ويتم ذلك بأداة اسمها "المقلاع" لتخويف الطيور.
5. موسم الحصاد، "الصرام" توزع الايام على الحقول "البلاد" كل يوم تحصد بلدة وتجمع محاصيلها يدوياً.

لمعرفة تاريخ وأوقات الزراعة، اعتمد الناس قديماً على النجوم، فبظهور نجم الثريا يكون موسم زراعة الذرة، وهو ايضاً موسم فضل المجدول والسيلان، وعند ظهور نجم سهيل يعرف به قرب بزوغ الشمس في الصباح وفي هذا الموسم يحرص المزارع على الإنتاج والتخزين لفصل الشتاء خاصة وان هذا الموسم يعتبر موسم زراعي ممتاز.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 القرى السكنية

جدول يوضح القرى السكنية الرئيسية في القبيلة:

بلاد قبيلة حوالة

حصن زحاف الجديد

القرية	الموقع	أهمية المكان
سنان	على هضبة تمتد من الغرب للشرق	أكبر القرى تنتشر بها الحصون والبيوت الصخرية القديمة
الشرف	في أتجاه الجانب الشمالي من قرية سنان	تطل على شفا حوالة حيث مشروع العربات المعلقة ( التلفريك )
الخيرة "الخبيرة سابقا"	في وادي الخيطان بتهامة قرية حوالة الخيرة	تشتهر بالآثار والمباني التاريخية كالقرية الاثرية وتشهد تطور عمراني حديث .
القابل	إلى الغرب من قرية سنان، والى الشمال من جبل الجبهة	تطل بعض اجزاءها على منخفض تهامة
لوبة	إحدى القرى التي تقد في أصدار حوالة	تنقسم إلى الدار العليا والدار السفلى وتشتهر بالآثار القديمة و زراعة البن والموز وإنتاج العسل.
الرويس	احدى القرى التي تقع في اصدار حوالة	موقع هام لتربية الأغنام وإنتاج العسل وزراعة البن، تطل على تهامة من الجهة الجنوبية
دار الجبل	إلى الجنوب من قرية سنان ويفصل بينهما وادي سنان	قرية حديثة
الحمراء	بالجهة الشرقية من قرية الشرف وبالجهة الشمالية لقرية سنان.	قرية حديثة
جفاف	بين جبلي رووس النواصي والنحرين	تطل على وادي الخيطان
سميرة	في الشمال الشرقي لقرية الحمراء

 المواقع التاريخية

كان لخصوبة أرض المنطقة ووفرة مياهها وإعتدال اجواءها دوراً كبيراً في نشوء العديد من المجتمعات الحضرية المستقرة وتنافسها للسيطرة على المنطقة.

وتشهد آثار منطقة الباحة الكثيرة بتعاقب تلك الحضارات وتنازعها في السيطرة على الأراضي الخصبة والمراعي الجبلية. ومن آذار منطقة الباحة، قرى معشوقة، قرية ذي عين ، بلذدة الخلف، والخليف. وتنتشر ببلاد حوالة العديد من الآثار القديمة، منها ما هو معروف ومعلوم لدى الناس، ومنها ما هو موضع غموض للأهالي لقدم تاريخا وعدم وجود شواهد أو قصص لحضاراتها.

 الحصون الأثرية

يشتهر وادي النهيين وهو من روافد وادي رنية الذي تقع عليه بلاد حوالة بكثرة الحصون الأثرية، ويوجد ببلاد حوالة العديد من تلك الحصون التي لا تزال تحضى بإهتمام كآثار قيمة.

حصن زحاف القديم

حصن آل حبه

حصن حلق الفقير

حصن سد الوادي

حصن الجرين الطويل

حصن الأمادرة

• جدول يوضح أشهر الحصون ببلاد حوالة واماكنها:

الحصن	الموقع	ملاحظات
حصن صبحه	يقع في الجهة الشرقية لقرية سنان.	(بصم الصاد وسكون الباء)، تهدمت أجزاء منه بفعل عوامل الزمن
حسن آل حبه	في شرق وادي الشرف ( شرق العشبة ).	(بكسر الحاء وتشدشد الباء)
حصن الأثراره	في الجهة الشرقية لقرية الحمراء، ويطل من الشمال على وادي المانضة ومن الغرب على وادي سنان	يتميز بموقعه الهام
حصن غزالة	بجوار الخط بين سنان والشرف جنوب قرية الحمراء
حصن زحاف القديم	في جنوب وادي المانضة	زحاف ( بتشديد الحاء )،وقد تهدمت بعض أجزاءة.
حصن زحاف الجديد	بجوار حصن زحاف القديم	زحاف ( بتشديد الحاء ).
حصن حلق الفقير	في الجهة الشرقية من قرية سنان
حصن الشطبة	جنوب سد الضروة	( بضم الشين )
حصن الشعبة	أسفل وادي العشبه بقرية الشرف	( بكسر الشين وسكون العين )
حصن مهدية	جنوب غرب الشعراء بالقرب من سد الشروه
حصن دار الشرف	إلى الشمال من قرية الشرف
حصن الجرين الطويل	غرب قرية سنان	تم إزالة بعض احجارة لتفادي سقوطها على المنازل المحيطة بالحصن
حصن الغيداني	شرق وادي الخيطان
حصن المدبدبه	جنوب وادي الخيطان
حصن الأمادره	شرق المعطن الأعلى في وادي الخيطان.

• كما يوجد عدد من الحصون الأخرى، مثل : حصن سد الوادي وغيره من الحصون التي تشتهر بها سراة حوالة.

 القرى الأثرية

حصن زحاف الجديد

سنان القديمة الدار

منظر من البلاد وجبل أثرب

المساحات الخضراء على مدار العام

منظر جانبي من ناحية جبل أثرب

• قرية سنان القديمة

تنتشر قرية سنان القديمة ( يطلق عليها الدار سابقا وحالياً )، على هضبة كبيرة على شكل لسن تشرف على وادي حوالة من جهات الغرب والشمال والجنوب، ويلاحظ طريقة بناء البيوت بشكل متداخل ومتلاصة وذلك لأغراض التحصين والدفاع. وأشهر آثار سنان القديمة "قلعة العساف"، وهي قلعة تاريخية محصنة كانت مقراً لأمير قبيلة حوالة الشيخ عساف بن علي آل عساف ويعود عهدها إلى عام 1257م . وتتكون من ثلاثة أدوار وتشرف على بيوت سنان القديمة. وقد بنيت مباني تلك القرية الأثرية والتي كانت حاضرة كبيرة على مقاييس الحضارات القديمة بواسطة الخصور الكبيرة المجلوبة من مكاسر الصخور في سفوح جبل أثرب. وكانت تلك الصخور تحمل على ظهور الجمال كما كانت تنقل على الأشجار الكبيرة لعمل السقوف.

كما أن موقع الدار المرتفع الأستراتيجي يطل عل الوادي بحيث يمكن الإشراف على البلاد الزراعية واحوال معظم أجزاء الوادي، وأيضًا يلاحظ ان الموقع بعيداً عن مخاطر سيول جبل أثرب الجارفة وأنه يقع في مواجهة صدر الجبل ومحاطاً بحصون منيعة.

• قرية الشرف القديمة

تقع الشرف بالجهة الشمالية لقرية سنان، ويفصل بينهما وادي سنان. وفي الزمن الحديث انتقل بعض سكان الدار القديمة إلى الشرف للتوسع بها، ويوجد بها بيوت واطلاق قديمة وحصون . لموقعها المميز والهام الذي يؤدي إلى وادي الخيطان سهول تهامة من الجهة الغربية . فقد كان للشرف موقعاً خاصاً لأهالي حوالة السابقين لربطة السراة بتهامة.

• قرية الخبيرة القديمة ' "الخيرة مؤخراً"'

توجد آثار قرية الخبيرة القديمة على مرتفع جبلي في تهامة، وبها آثار عدة وحصون .

• قرية لوبه القديمة

يذكر بعض المعمرين بالقبلية قصصا تروي عن ابائهم سابقاً بالصيت الذي كانت تتمتع به لوبه نظراً لجودة وغزارة إنتاجها من البن، ومناحل العسل المنتشرة في المنطقة.

• قرية الرويس القديمة

أشتهرت قريية الرويس قديماً بموقعها الحصين المميز بين جبال حواله وكذلك محصولها الزراعي الوفي من البن والكادي وخصوبة مراعيها. كما كان الرويس يحتضن الكثير

من مناحل العسل كما يتسدل على ذلك بكثرة الجروف ( مفردها جرف، وهي مواضع لخلايا النحل )، وتوجد بها بعض البيوت القديمة.

• قرية الساعد الأثرية

تقع بجوار جبل الساعد وبها آثار بيوت قديمة جداً ومزارع وآثار آبار.

• قرية البسوس الاثرية

في وادي الخيطان وعلى مقربة من جبل بصرة يوجد موقع يمسى "البسوس"، والآثار المسماة بالبسوس عبارة عن اطلال بيوت وآثار مزارع وآبار تعود إلى حقب زمنية بعيدة.

• قلعة بصرة الأثرية

تقع قلعة بصرة الأثرية في منطقة تهامة إلى الشمال من جبل بصرةـ ويجاورها اطلال بيوت وآثار حصون قديمة.

• قرية المنقلع الأثرية

( بضم الميم ) وتقع شمال جبل بصرة، وتوجد بها آثار بيوت قديمة.

 مواقع أثرية أخرى

كما توجد بحوالة مواقع أثرية أخرى كما يلي:

1. آثار رسومات بغار أبو سبعة نيران المعروف، وقبور قديمة في هضبة حشي المالح الواقعة غرب الرويس.
2. رسومات قديمة بالقرب من جبل القميشة.
3. قبور أثرية تسمى "قبور بني هلال" بمنطقة حداب الظاهر بالقرب من المحطة السفلية للعربات المعلقة ( التلفريك ).

كما ان المنطقة تزدحم بالعديد من الآثار التي تحتاج إلى سبر وتحليل. وحيث انه من الصعوبة الوصول إلى مناطق عديدة بين الثنايا الجبلية حيث بعض تلك الآثار وذلك لصعوبة التضاريس، كما ان الوصول إلى البعض منها يتطلب السير لساعات عديدة مروراً بمخاطر المنحدرات،.

 الأسواق القديمة

كانت الأسواق المشتركة قديماً مكاناً يلتقى به الجميع للتجارة والتعارف وقد كانت تحكم تلك الأسواق أعراف قبلية صارمة تدعى "عقود السوق" تضمن أمنه وأمن المتاجرين به، ويلتزم ويرجى الجميع بحكمها.

• سوق الربوع

كان لحوالة سوق يسمى سوق الربوع يجمتع فيه أهالي حوالي وآخرين من القبائل المجاورة وذلك لتبادل السلع التجارية، وقد توقف نشاط هذا السوق عندما تأسس سوق الحميد (سوق الثلاثاء) بالاتفاق بين الشركاء به واستقر السوق الجديد بقرية الحميد. وكان سوق الحميد أكثر الأسواق القديمة منفذاً لمحصولات قبيلة حوالة حيث كان لحواله خمس حصة السوق بالإتفاق مع الشركاء، كما كان أهالي القبيلة يتجهون إلى أسواق المناطق الأخرى مثل سوق السبت ببلجرشي وسوق الخميس ببني ميمون وسوق الثلاثاء بنمره وسوق الأحد بالعوامر.

 وادي الخيطان

•  مقالة مفصلة: وادي الخيطان

يقع الوادي في منطقة الباحة في الجزء الواقع في تهامة حوالة ويمتد الوادي إلى مساحة تزيد عن العشرين كيلو متر مشكلاً إمتدادً لحدود منطقة الباحة المتعارف عليها رسمياً.

تمتد من خلال الوادي سلسة جبال السروات الشهيرة.. والتي تبدأ من خليج العقبة مروراً بالحجاز وأنتهاء بمضيق باب المندب ..يحد الوادي من جهة سراة الباحة عقبة الأبناء بمرتفعاتها الشاهقة ومناظرها الخلابة وبقايا جداولها المائية.

ويحده من جهة تهامة قرية الخبيرة والتي تقع في نطاق منطقة الباحة كأخر حدوها الرسمية من جهة مكة المكرمة .

 تضاريس الوادي

وادي الخيطان "تهامة" الخيطان

• يتكون الوادي من معالم جغرافية متنوعة .. وأشكال تضاريسية مختلفة .. وبالرغم من طغيان طابع الوادي المعروف جغرافياً بكثرة الأماكن الضيقة إلا أن الوادي لا يخلو من السهول المنبسطة الصالحة للعيش والزراعة.
• تعد تربة الوادي تربة خصبة صالحة للزراعة حالها كحال منطقة تهامة بأكملها حتى جيزان .. لما تحتويه هذه المنطقة من مناخ زراعي رائع وظروف بيئية مناسبة .. وبالرغم من عدم إستغلال الوادي زراعياً من قبل ساكنيه إلا أنه لايزال يضم أحد أفضل أنواع التربة الزراعية .. التي تشتهر بها منطقة الباحة.
• يتكون الوادي من عدد من المترتفعات الجبلية الشاهقة ومن ابرزها جبل أثرب الشاهق والذي يمتد على جنباته تلفريك أثرب ,, وعدد من الهضاب المختلفة الأشكال ,, كما يحتوي الوادي على شلالات ومصبات مائية وعيون، وعدد لا بأس به البقع الخضراء التي تجذب السياح والمصطافين .
• يضم الوادي عدداً من الأبار الوفيرة المياه يستخدمها أهل الوادي في سقيا بهائمهم وري أشجارهم .. ويوجد ايضاً بقايا أبار قديمة مطمورة أثر العوامل المناخية التي مر بها الوادي ..
• كما أن وادي الخيطان يشكل رافداً إستراتيجياً للكثير من أودية تهامة لإتصاله المباشر بجبال السروات ذات الوفرة المائية العالية ,, ومن ابرز هذه الأودية وادي العشر (بضم الشين) القابع في العوامر بجانب قرية الجناح والذي يجري الأن فيه تأسيس سد مائي كبير سيخد كلا الواديين مستقبلاً.

 النمر العربي

• يتجول النمر العربي في مناطق الوادي الواسعة الممتدة لقمة جبل أثرب، حواله ووادي العشر بالعوامر بالعرضية الشمالية.

احدى حصون الوادي

 مناخ الوادي

يختلف مناخ وادي الخيطان عن قطاع السراة في الباحة بالرغم من قرب المسافة بينهما (25كم) تقريباً، حيث ترتفع فيه درجة الحرارة صيفا ويكون دافئ شتاء ومعتدل في فصل الربيع . وعموما يعتبر مناخ الوادي ضمن نطاق الإقليم الجاف إلا أن المناخ معتدل البرودة شتاء، عليل جميل في بقية فصول السنة. تتراوح نسبة الرطوبة فيه بين 52% إلى 67% والضغط الجوي بين 602 إلى 607، ويبلغ متوسط درجة الحرارة 32 الدرجة الكبرى و18 الدرجة الصغرى، ويتراوح معدل هطول الأمطار في الوادي بين 100ملم إلى 250ملم سنويا.

 أبرز معالم الوادي

• جبل أثرب الشاهق الذي يضم أشجار العرعر والعتم وغيرها من الأشجار المتنوعة.
• وادي الفقه : وهو عباره عن سهل مموج كانت تجري فيه المياه بوفرة .. يقول كبار الوادي أن فيه قبر كليب الشهير .. وهي منطقة مسورة الأن من قبل الشركة المنفذه للتفريك.
• وادي البسوس : وبه دارت حرب البسوس التاريخية بين بكر وتغلب وفيه الكثير من المعالم التي تأكد صحة هذه الحرب وانها درات على ارض الوادي بكامل تفاصيلها.
• حداب الظاهر : وهي مكان منبسط ذو مساحه كبيرة ممهده صالحه للعيش والسكنى.
• وادي المعطن : وهو من أكثر الأماكن جلباً للسياح في الوادي حيث تجري فيه المياه طيلة أيام السنة بدون إنقطاع وتعيش حوله عدداً من النبتاتات الجميلة كالحرمل والأثب والريحان.

 السياحة

 منتجع تلفريك أثرب

يعد منتجع وتلفريك جبل أثرب بمحافظة بلجرشي من أجمل المنتزهات الجميلة والساحرة بمنطقة الباحة، نظراً لكثافة الأشجار به ، ووجود العربات المعلقة (التلفريك) به. وهو من أهم عوامل الجذب السياحي بالمنطقة، حيث يعتبر من أكبر المشاريع السياحية والذي نفذته شركة الباحة للتنمية والاستثمار قبل عدة سنوات ويقع هذا المشروع على أعلى قمة جبل أثرب المطل على وادي الخيطان بتهامة، ويبلغ طوله تقريباً أكثر من (3)كلم في عربات فاخرة ومريحة.

من معالم السياحة بالمنطقة وجود تلفريك أثرب والذي ينقل السائح من جبال السراة الشاهقة إلى سهول تهامة.

• افتتح مشروع تلفريك أثرب السياحي (العربات المعلقة) في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود عام 1420هـ، يمتد المشروع على جنبات جبل أثرب -حوالة- ويصل بوادي الخيطان الواقع في تهامة حوالة. ويخدم المشروع عددا من المطاعم وملاعب الأطفال وجلسات خارجية ومسبح.

 حوالة الأزدية

•  مقالة مفصلة: الأزد

يجمع المؤرخون إلى ان قبيلة الأزد اصل معظم قبائل السراة هو جهة مأرب باليمن ، وانهم أثر حادثة سيل العرم تفرقوا . وتذكر سورة سبأ بالقرآن الكريم قصة جنات سبأ باليمن .

ومن الأزد خرجت قبائل العرب وانتشرت بجزيرة العرب وخارجها .

تفرع الأزد في البلاد ، فمنهم من سكن عمان ومنهم من سكن الحيرة بالعراق ، ومنهم من سكن الشام ، ومنهم من سكن المدينة ، ومنهم من سكن السروات. فاما من سكن السروات فهم حالياً قبائل الحجر وغامد و دوس و شكر و حوالة و سلامان والبقوم و شمران . ذكر ذلك الهمداني في كتابة صفة جزيرة العرب . كما أن قبائل أزدية وأخرى انضوت تحت هذه القبائل للتحالف او التجاور حتى غلب اسم القبيلة الكبيرة وشهرتها على اسم القبيلة الصغيرة . ومن الأزد الأوس والخزرج - الأنصار - ، وهم من بني حارثة بن عمرو بن عامر .

يذكر الشيخ سفر الحوالي في قصيدته الرائعة ملحمة الشام، من قول الشاعر الصحابي حسان بن ثابت الأنصاري:

• اما سألت فإنا معشر نجب

الأزد نسبتنا والماء غسان

- انتشر الأزد بمختلف الاماكن بالجزيرة العربية وكذلك بالشام والأردن والعراق.

• يقول اليعقوبي في كتابه تاريخ اليعقوبي ثم لحق بعد مالك بن فهم جماعة من بطون الأزد منهم الربيعة وعمران بنو عمرو بن عدي ابن حارثه بن عمرو بن غالب وهم بارق وغالب ويشكر بن قيس وقوم من عامر وقوم من حوالة بعمان فلما صاروا بعمان انتشروا بالبحرين وهجر.
• كما يذكر اليعقوبي ان قوم من حوالة ساروا مع قوم من اخوانهم الأزد إلى الموصل بالعراق فنزلوها .

ويوجد وادي يسمى وادي الحوالي في العراق بالقرب من الموصل قد يعود اسمه إلى فروع حوالة هناك . ومن انتشر بالسراة منهم غامد وزهران وحوالة وشكر والبقوم ، والبقوم بطن من الأزد من ولد باقم بن حوالة بن الهنو بن الأزد.

• الهجرة إلى عمان

هناك من بني حوالة بن الهنو من هاجر إلى عمان مع بطون أخرى من الأزد وقد وصفهم الصحاري بقوله:

خرج ناس من بني يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهـران، وخرج ناس من بني غامد بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد. وخرجت ناس من حوالة بن الهنوء بن الأزد, فخرجت هذه القبائل كلها على راياتها، لا يمرون باحد إلا أكلوه, فساروا إلى عشائرهم الأزد بعمان حتى نزلوها واقتطعوها, فملكوها واقاموا في بلد ريف وخير واتساع

يقول شاعرهم وهو عامر بن ثعلبة حين نزلوا عمان:

• أبلغ أبيدة اني غير ساكنها

ولو تجمع فيها الماء والشجر

• ولا اقيم بذي الأحقاف من طربى

كما تروح إلى اوطانها البقر

• ولا اقيم بقملى لا أفارقها

كما يُناط بجنب الراكب الغُمر

• من بارض عمان سادة رُجح

عند اللقاء وحي دارهم هجر

• الصحابي عبدالله بن حوالة الأزدي

الصحابي الجليل عبد الله بن حوالة الأزدي (رضي الله عنه)، هو صاحب رسول الله ، وأحد رواة الحديث، توفي عام ( 58 هـ - 677م ). وهو من أهل الصفة وهو ممن نزل الأردن من أرض الشام ، و قيل : إنه سكن دمشق بعد حديثه مع رسول الله في حديث (ستجندون أجناداً) عندما قال له النبي عليك بالشام.

• يكنى بأبن حوالة وقيل أبا محمد قال البخاري : له صحبة وينسب إلى بني عامر بن لؤي وذكر بعضهم أنه ينسب إلى الأزد وذكر أنه ينسب إلى الأردن بالنون المشددة قيل إنه توفي سنة 58 للهجرة النبوية و لعبد الله بن حوالة الأزدي حديث في فضائل الشام : فقد روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "ستجندون أجناداً؛ جنداً بالشام، وجنداً باليمن، وجنداً بالعراق". فقال الحوالي: يا رسول الله، اخترْ لي. قال: "عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها حزبه من عباده، فمن أبي فليلحق بيمنه، وليَسْقِ من غُدْره، فإن الله تكفّل لي بالشام وأهله " وهو حديث صحيح أخرجه أحمد والطحاوي . . من طرق خمسة عن عبد الله بن حوالة مرفوعاً بعضها صحيح الإسناد.

• ينتسب الصحابي الجليل عبد الله بن حوالة الأزدي إلى قبيلة حوالة، ويكنى أبن حوالة، . وهو ممن سكن الشام بعد حديثة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . حيث نزل بالأردن ، وتوفي سنة ثمان وخمسين للهجرة النبوية الشريفة..

• راوي الثمانية عشر حديثا روى له أبو داود و"روى عنه من أهلها أبو إدريس الخولاني، وجبير بن نفير ومرثد بن وداعة وغيرهم. وقدم مصر مع مروان فروى عنه من أهلها ربيعة بن لقيط التجيبي".

 صبيان غنمين

صبيان غنمين هي عزوه آهالي قبيلة حوالة المشهورة بين قبائل وآهالي المنطقة.

 معنى الحوالي

الحوالي: بالفتح والتخفيف.

• الحوالي لغة : الجيد الرأي والكثير الحيلة.

- قال عمرو بن احمر الأزدي:

• هل ينسأن يومي إلى غيره

أني حوالي وأني حذر

- حدثنا الزبير قال، وحدثني عتيق بن يعقوب قال: كان لعاصم ابن المنذر مال بسراة اليمن، وكان أبياً حمياً، فكان إذا حضر ماله منع السدر وحماه. فقال أحد بني حوالة، وجعل يعضد السدر على إبله، وعاصم بالمدينة، ويقول:

• أقولُ وسُوقُ السِّدْرِ فوق رؤوسها

لهنَّ حفيفٌ مثلُ صَوْبِ الأبارِدِ

• كُلِي وَرَقَ السِّدْر الذي فيضَ جَفْجَفٍ

وفيضَ شُجَاعٍ قبل صوت الرواعِدِ

• كُلي أكْلَةً إنّ الزُّبَيْريَّ عاصِماً

إذا جاءَ يوماً لم تُرَخَّصْ لعَاضِدِ

• يَشُدُّ فلا يُرْخِى إذا شَدَّ شَدَّةً

ويُعْطى إذا أعطَى عِطيَّةَ ماجدِ

• من النَّفَر اللاَّئِينَ لَمْ يَرْأمُوا الخَنَا

يُهينون أحياناً مَناطَ القلائدِ

• حَوَارِيةٌ أنسابُهم أسَدِيّةٌ

قُرَاسِيَةٌ أقدامُهم كالجلامِدِ

قال عتيق بن يعقوب: فعانه، فلم يحل الحول على عاصم حتى مات، فكان يقال: " أشأم من مَدْح الحَوَإلىّ " .

- كما قال فيهم الشاعر عبدالواحد الزهراني:

• ياحوالي مدحكم مايبور

يأهل بلجيك يفلج النحور

• الحوالي الأزدي و الحوالي الحميري

يسمى المنتسب إلى قبيلة حوالة الحوالي ، ويوجد فرق بين ذي حوال القبيلة اليمنية التي يسمى من ينتسب اليها الحوالي الحميري نسبة إلى قبيلة حمير اليمنية المشهورة ، ومن مشاهير التاريخ من قبيلة حمير ابرهة الحميري الذي بنى الكعبة اليمانية ، ومنهم في عصر الأسلام الأمام اللغوي عبدالله بن المهدي الحوالي الحميري الملقب بالبحر والمتوفي عام 1061 هـ .

• اما الحوالي من حوالة الأزد فينسب إلى الحوالي الأزدي نسبة إلى حوالة الأزد.

 اعتماد الموقع الجغرافي للقبيلة

موقع بلاد حوالة على خارطة المملكة

سُجل الموقع الجغرافي لقبيلة حوالة رسمياً في خارطة المملكة العربية السعودية الحديثة، حيث أصدرت الإدارة العامة للمساحة العسكرية خارطة عامة حديثة للمملكة العربية السعودية بمقياس 1- 2000،000.

 الحدود

موقع بلاد حوالة بين المناطق

يحد قبيلة حوالة من الناحية الشمالية كل من قبيلتي بالشهم) والرهوة، ومن الناحية الشرقية قبيلتي بالشهم وبني ميسون، ومن الناحية الجنوبية قبيلة العوامر، ومن الناحية الغربية قبائل غامد الزناد وبني سهيم وبني ناشر.

تقع سراتها على ارتفاع قدره حوالي 1800 متر عن سطح البحر ، وأعلى ارتفاع ببلاد حوالة هو قمة جبل أثرب وهي حوالي 2500م .

• علاقة القبيلة بجيرانها

ترتبط القبيلة مع جيرانها بعلاقات معيشية هامه، وقد كان سابقاً قبل توحيد البلاد تقع بعض حوادث التي ربما تصل إلى الإقتتال بين الأطراف نتيجة لمناوشات او تعديات على المصالح، ولكن كان ايمان وحكمة شيوخ وأهل مجتمعات المنطقة تدعوهم دائماً للسلام ونبذ العداوة والبغضاء. تحرص كافة مجتمعات المنطقة على التعاون فيما بينهم لتطوير المنطقة وخدمة المصلحة العامة للوطن.

 معرض الصور

• 

  قبيلة حوالة، جبل أثرب

• 

  احدى الحصون القديمة، حوالة

• 

  حصن آل حبه

• 

  حصن حلق الفقير

• 

  حصن سد الوادي

• 

  حصن الجرين الطويل

• 

  حصن الأمادرة

• 

  حصن زحاف القديم

• 

  حصن زحاف الجديد

• 

  سنان القديمة الدار

• 

  منظر عام

• 

  قمة جبل أثرب

• 

  التين الشوكي

• 

  رأس النخلة

• 

  منظر عام

• 

  جبل أثرب

• 

  قبيلة حوالة

• 

  بلاد حوالة

• 

  حوالة

• 

  تاريخ

• 

  منظر عام

• 

  حوالة

• 

  اطلال من وادي الخيطان

• 

  اطلال من وادي الخيطان

• 

  حوالة وادي الخيطان

• 

  حوالة وادي الخيطان

• 

  حوالة، وادي الخيطان

• 

  بلاد حوالة، جبل أثرب

• 

  قبيلة حوالة على خارطة السعودية

• 

  وثيقة حوالة والأشراف

• 

  نسب قبيلة حوالة

 وصلات خارجية

• صحيفة حوالة اليوم الإلكترونية
• منتديات قبيلة حوالة
• موقع أثرب
• قناة قبيلة حوالة على موقع يوتيوب.
• مشجرة أنساب العرب

 أنظر أيضًا

• جبل أثرب
• وادي الخيطان
• منطقة الباحة
• قرية حوالة الخيرة
• عبد الله بن حوالة الأزدي
• عامر بن حوالة بن الهنوء بن الأزد
• البقوم

 المراجع

• صحيح مسلم.
• الإشتقاق, ابن دريد.
• الطبقات الكبرى, ابن سعد.
• نهاية الأرب, القلقشندي.
• لسان العرب, ابن منظور.
• كتاب محافظة بلجرشي,حمد الجاسر.
• كتاب (معجم جبال الجزيرة),الشيخ عبد الله بن خميس.
• كتاب صفة جزيرة العرب,الهمداني.
• كتاب بلاد حوالة.
• كتاب "قبيلة غامد أنسابها وتاريخه" خالد بن علي المرضي الغامدي.
• كتاب سراة غامد وزهران - الشيخ حمد الجاسر.
• كتيب "الخلاصة في نسب قبيلة حوالة" - سعيد العثمان.
• الإدارة العامة للمساحة العسكرية
• (الغطاء النباتي في المملكة العربية السعودية) وزارة الزراعة والمياه.
• كتاب الثعابين السامة في المملكة العربية السعودية، د. محمد السعودن، أ. سعود الفراج
• الهيئةالوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها.
• وزارة الزراعة السعودية.
• أطلس المملكة العربية السعودية.