بولس

بولس
St Paul, by El Greco
Apostle to the Gentiles
وُلِد	in Tarsus according to Acts 22:3
توفي	ح 64-65 م  in Rome
مكرّم في	كل المسيحية
الضريح الرئيسي	Basilica of Saint Paul Outside the Walls
الصفات	sword

بولس الرسول هو أحد قادة الجيل المسيحي الأول ويعتبره البعض على أنه ثاني أهم شخصية في تاريخ المسيحية بعد المسيح نفسه. عرف برسول الأمم حيث كان من أبرز من بشر بهذه الديانة في آسيا الصغرى و أوروبا، وكان له الكثير من المريدين والخصوم على حد سواء. يتوقع أنه لم يتمتع بذات المكانة التي خصها معاصريه من المسيحيين لبطرس أو ليعقوب أخو الرب، ومن خلال الرسائل التي تنسب إليه تتبين ملامح صراع خاضه بولس ليثبت شرعية ومصداقية عمله كرسول للمسيح. ساهم التأثير الذي خلفه بولس في المسيحية بجعله واحد من أكبر القادة الدينيين في العالم على مر العصور .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 حياته المبكرة

ولد بولس في مدينة طرسوس في كيليكية الواقعة في آسيا الصغرى (تركيا اليوم)، في فترة محتملة غير مؤكدة بين السنة الخامسة والعاشرة للميلاد. كان اسمه عند الولادة شاول وترعرع في كنف أسرة يهودية منتمية لسبط بنيامين بحسب شهادته في رسالته إلى أهل روما ، كما أنه كان أيضاً مواطناً رومانياً . عمل كصانع خيم ، وكان مهتماً بدراسة الشريعة اليهودية حيث انتقل إلى أورشليم ليتتلمذ على يد غامالائيل الفريسي أحد أشهر المعلمين اليهود في ذلك الزمن. ويبدو أنه لم يلتقى خلال تلك الفترة بيسوع الناصري .

 التحول

بعد أن أصبح شاول نفسه فريسياً متحمساً ذو ميول متطرفة عمل على محاربة المسيحية الناشئة على أنها فرقة يهودية ضالة تهدد الديانة اليهودية الرسمية، فنرى أول ظهور له في سفر أعمال الرسل في الإصحاح السابع حيث كان يراقب الشماس استفانوس وهو يرجم حتى الموت بينما كان يحرس هو ثياب الراجمين وهو راض بما يقومون به . عقب إعدام إستفانوس شن اليهود حملة اضطهاد بحق كنيسة أورشليم مسببين في تشتت المسيحيين في كل مكان ، فقام بولس بعد أن نال موافقة الكهنة بتتبع المسيحيين (الذين كانوا يسمون بإناس الطريق) حتى مدينة دمشق ليسوقهم موثقين إلى أورشليم .

 على طريق دمشق

باب كيسان وتظهر فيه الفتحة التي دلي منها بولس في سل ليهرب من دمشق .

في طريقه إلى دمشق وبحسب رواية العهد الجديد حصلت رؤيا لشاول سببت في تغيير حياته، حيث أعلن الله له عن ابنه بحسب ما قاله هو في رسالته إلى الغلاطيين ، وبشكل أكثر تحديداً فقد قال بولس بأنه رأى (الرب يسوع) . وفي سفر أعمال الرسل يتحدث الإصحاح التاسع عن تلك الرؤيا فيصفها على الشكل الآتي " وفي ذهابهِ حدث أنهُ اقترب إِلى دمشق فبغتةً أبرق حوله نورٌ من السماء"، بعد ذلك حصل حوار بينه وبين المسيح اقتنع شاول على إثره بأن يسوع الناصري هو المسيح الموعود. يتكرر ذكر هذه الرؤيا في سفر أعمال الرسل مع بعض الاختلافات الطفيفة في (22: 6-11) و (26: 13-18).

بعد تلك الرؤيا اقتيد شاول وهو مصاب بالعمى إلى مدينة دمشق حيث اعتمد على يد حنانيا وعاد له البصر بحسب رواية الكتاب المقدس ، وعرف شاول باسم بولس بعد اعتناقه للمسيحية. قضى بولس فترة من الزمن في العربية (ربما بادية الشام) ثم عاد إلى دمشق، وهناك تآمر عليه اليهود ليقتلوه وأبلغوا عنه الحاكم فقام رفاقه بتسهيل هروبه من المدينة بأن دلوه في سل من فوق السور (في الموقع الذي يعتقد أنه كنيسة مار بولس في باب كيسان اليوم) .

 عمله الرسولي

رحلة بولس الأولى

بعد ثلاث سنين عاد بولس إلى أورشليم (40 م ؟) وهو راغب بلقاء رسل المسيح، فمكث عند بطرس خمسة عشر يوماً قابل خلالها يعقوب البار، عقب ذلك ابتدأ برحلاته التبشيرية الشهيرة في الغرب، ولكنه قام أولاً بالتبشير في سوريا وكيليكية . وفي العشرين سنة اللاحقة قام بولس بتأسيس العديد من الكنائس في آسيا الصغرى وثلاث كنائس على الأقل في أوروبا .

 الرحلة التبشيرية الأولى

مكث بولس لفترة من الزمن في مدينته طرسوس ومن ثم انضم إلى برنابا وذهبا معاً إلى أنطاكية حيث وعظا فيها سنة كاملة، ومن هناك انحدروا إلى منطقة اليهودية حاملين معهم مساعدات من كنيسة أنطاكية . وبعد أن أكملا مهمتهما غادرا أورشليم يرافقهما مرقس . من أنطاكية بدأ بولس رحلته التبشيرية الأولى رافقه فيها برنابا وفي قسم منها ابن أخت هذا الأخير مرقس. فعبروا البحر إلى قبرص وبعد ذلك إلى جنوب الأناضول (بيرجة، بيسيدية، ايقونية، لسترة، دربة). كان بولس ورفاقه يتبعون أسلوب معيناً في الدعوة، فقد كانوا يتنقلون من مدينة إلى أخرى ينادون بالخلاص بيسوع المسيح في مجامع اليهود وفي الأسواق والساحات العامة حيث أوجدوا جماعات مسيحية جديدة وأقاموا لها رعاة وقساوسة. انقسم اليهود من سامعيهم بين مؤيد ومعارض، وأما بولس فقد حول وجهه صوب الوثنيين ليتلمذهم هم أيضاً على ما يؤمن به .

بولس وبطرس

 مجمع أورشليم

حوالي عام 48 م وقعت أزمة بين مسيحيي أنطاكية حول مسألة الختان عندما وصل إلى المدينة مسيحيون ذو خلفية يهودية يطالبون بضرورة تطبيق شريعة الختان على المسيحيين القادمين من الديانات الوثنية لكي ينالوا الخلاص، أما بولس وبرنابا فقد خالفا ذلك بشكل كبير، ولما لم يتمكنا من حل المسألة أرسلت كنيسة أنطاكية بهما مع أناس آخرون إلى الرسل ومشايخ أورشليم للنظر في الأمر. وتم عقد ما يعتبره مؤرخوا الكنيسة أول مجمع كنسي وهو مجمع أورشليم وافقت فيه الكنيسة على مقترحات بولس وبرنابا بأن لا يلزم الوثنيون المؤمنون بالمسيح بالختان وإنما يكتفى منعهم عن "نجاسات الأصنام والزنى والمخنوق والدم" بحسب وصف كاتب سفر أعمال الرسل . وتم بعد ذلك المجمع تحديد المهام التبشيرية في الكنيسة، حيث أصبح بطرس - مع ويعقوب البار ويوحنا بن زبدي - رسول للختان (أي اليهود)، وبولس - مع برنابا - رسول للأمم (أي الوثنيين) . وبفضل ذلك المجمع أيضاً تحدد وجه المسيحية كديانة مستقلة وليس كفرع من فروع اليهودية .

 الرحلة التبشيرية الثانية

رحلة بولس الثانية

في الرحلة الثانية أراد برنابا اصطحاب مرقس معهما ولكن بولس لم يوافق على ذلك فوقع شجار فيما بينهما افترقا على أثره، ومضى بولس في طريقه مع سيلا أحد الوعاظ المسيحيين. كان هدف بولس الرئيسي من تلك الرحلة هو المرور على الجماعات المسيحية التي أقامها في جنوب الأناضول خلال رحلته الأولى لتفقد أحوالها، وفي لسترة التقى بتيموثاوس الذي انضم إليه هو الآخر، ثم تابع طريقه باتجاه الشمال حتى وصل إلى الدردنيل ومن هناك عبر إلى اليونان. وفي تلك البلاد أسس بولس كنائس جديدة في فيلبي وتسالونيكي وبيرية وأثينا وكورنثوس. وخلال إقامته الطويلة نوعاً ما في كورنثوس قام بولس بكتابة رسالتيه الأولى والثانية إلى أهل تسالونيكي (حوالي عام 52 م)، ومن المحتمل أنه كتب في تلك الفترة أيضا رسالته إلى الغلاطيين، مع أن بعض الباحثين يرجحون احتمال أن تكون هذه الرسالة – المكتوبة في أنطاكية - هي باكورة أعماله، بينما يذهب آخرون إلى أنها كتبت في فترة لاحقة في مدينة أفسس . أبحر بولس بعد ذلك إلى قيصرية في فلسطين ومنها قام بزيارة لأورشليم ومن ثم عاد إلى أنطاكية.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 الرحلة التبشيرية الثالثة

رحلة بولس الثالثة

أخذت الرحلة الثالثة بولس إلى غلاطية ثم إلى فريجية ومنها إلى أفسس، وكانت فترة العامين والنصف التي قضاها في أفسس هي أكثر فترات حياته إثماراً، كتب فيها رسالتيه الأولى والثانية إلى أهل كورنثوس (حوالي عام 56 م). بعدها ذهب بنفسه إلى كورنثوس حيث يعتقد أنه كتب فيها رسالته إلى أهل روما، ثم عاد إلى أفسس وبعدها إلى أورشليم حيث اعتقل فيها، وكانت تلك هي زيارته الأخيرة للمدينة المقدسة (بين عامي 57 و 59 م) .

 اعتقاله وموته

في فترة الخمسينات زار بولس أورشليم مع بعض مسيحيي الأمم الذين آمنوا على يديه، وهناك تم اعتقاله لأنه قام بإدخالهم (وهم يونانيون) إلى حرم الهيكل ، وبعد سلسلة من المحاكمات أُرسل إلى روما حيث قضى فيها آخر سنين حياته. بحسب التقليد المسيحي فأن بولس أعدم بقطع رأسه بأمر من نيرون على أثر حريق روما العظيم الذي اتهم المسيحيون بإشعاله عام 64 م .

 فكر بولس اللاهوتي

هيمنت شخصية بولس الرسول على العصر الرسولي للمسيحية كما أن رسائله خلفت أثر عظيم على هذه الديانة، فقد تضمنت أولى كتابات اللاهوت المسيحي، وكانت كتاباته تلك ذات طابع روحاني أكثر من أن تكون تحليلات ذات صفة منهجية. وأصبح لاهوت بولس منبعاً للعقائد المسيحية اعطى له اللاهوتيون المسيحيون تفسيرات عديدة، فقد اعتمدت عليه الكنيسة منذ العصور الأولى واستندت عليه لاحقاً الفرق المسيحية المختلفة لدعم معتقداتها، فاعتمد مارتن لوثر مثلاً على رسالة بولس إلى أهل روما ليثبت مبدأه حول الخلاص بالإيمان فقط بدون الأعمال. وبشكل عام فإن فكر بولس حول حياة وموت وقيامة المسيح، وحول كون الكنيسة هي جسد المسيح السري، وتعليمه عن الناموس والنعمة، ونظرته حول التبرير قد ساهمت بشكل قاطع بإعطاء الإيمان المسيحي شكله المعروف .

 بولس و كتاب العهد الجديد

بولس يدون إحدى رسائله. لوحة للفنان فالنتين دو بولونيي

من بين كتب العهد الجديد الـ 27 تنسب 13 منها بشكل مباشر لبولس الرسول، كما أن قرابة نصف سفر أعمال الرسل كرس للحديث عن حياته وعن مهماته التبشيرية، وبالمحصلة فأن حوالي نصف كتاب العهد الجديد قد تمت كتابته بيد بولس و بيد أشخاص تأثروا بفكر وكرازة هذا الأخير.

ومن بين الرسائل الثلاث عشر تقبل سبع منها على أنها رسائل بولسية أصلية، بينما تعتبر الأخرى على أنها رسائل تلاميذ بولس كتبت باسم معلمهم، استخدمت فيها مواد من رسائله الأخرى أو من رسائله المفقودة. وفي دراسة وتتبع ملامح حياة وفكر بولس يستند عادةً بشكل رئيسي على الرسائل السبع الأصلية وبمرتبة ثانية على سفر أعمال الرسل. تلك الرسائل -الأصلية- بحسب ترتيبها في الكتاب المقدس هي :

• الرسالة إلى أهل روما.
• الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس.
• الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس.
• الرسالة إلى أهل غلاطية.
• الرسالة إلى أهل فيلبي.
• الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي.
• الرسالة إلى فليمون.

أما من الناحية التاريخية فمن المحتمل أن هذه الرسائل تصنف على الشكل الآتي (باستثناء الرسالة إلى فليمون والتي من الصعب تحديد تاريخ كتابتها):

• الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي.
• الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس.
• الرسالة الثانية إلى أهل كورنثوس.
• الرسالة إلى أهل غلاطية.
• الرسالة إلى أهل فيلبي.
• الرسالة إلى أهل روما.

 رسائل العهد الجديد المنسوبة لبولس

بشكل العام هذه هي الرسائل التي تنسب عادةً لبولس الرسول:

الرسالة إلى أهل رومية الرسالة 1 إلى أهل كورنثوس الرسالة 2 إلى أهل كورنثوس الرسالة إلى أهل غلاطية الرسالة إلى أهل أفسس الرسالة إلى أهل فيلبي الرسالة إلى أهل كولوسي

الرسالة 1 إلى أهل تسالونيكي الرسالة 2 إلى أهل تسالونيكي الرسالة 1 إلى تيموثاوس الرسالة 2 إلى تيموثاوس الرسالة إلى تيطس الرسالة إلى فليمون الرسالة إلى العبرانيين

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 انظر أيضاً

• Achaicus of Corinth
• Collegiate Parish Church of St Paul's Shipwreck
• List of biblical figures identified in extra-biblical sources
• New Perspective on Paul
• Old Testament: Christian views of the Law
• Paul, Apostle of Christ, 2018 film
• Pauline mysticism
• Pauline privilege
• Persecution of Christians in the New Testament
• Persecution of religion in ancient Rome
• Peter and Paul, 1981 miniseries
• Psychagogy
• St. Paul's Cathedral

 الحواشي

 الهوامش

هوامش لغوية

هوامش عامة

 المراجع

• Aageson, James W. (2008). Paul, the Pastoral Epistles, and the Early Church. Hendrickson. ISBN 978-1-59856-041-1.
• Achtemeier, Paul J. (1985). Harper's Bible dictionary. Harper & Row. ISBN 978-0-06-069862-1 – via Society of Biblical Literature.
• Adang, Camilla (1996). Muslim Writers on Judaism and the Hebrew Bible: From Ibn Rabban to Ibn Hazm. Brill. ISBN 978-90-04-10034-3.
• Aherne, Cornelius (1908). "Epistle to the Colossians" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company.
• Anthony, Sean (2011). The Caliph and the Heretic: Ibn Sabaʾ and the Origins of Shīʿism. Brill. ISBN 978-90-04-21606-8.
• Andria, Solomon (2012). Romans. Harpercollins Christian Pub. ISBN 978-9966-003-06-5.
• Aslan, Reza (2014). Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth. Random House. ISBN 978-0-8129-8148-3.
• Augustine (2019). Thomas Williams (ed.). Confessions. Hackett. ISBN 978-1-62466-782-4. OCLC 1057245526.
• Aulén, Gustaf. Christus Victor (SPCK 1931)
• Aune, David E. (2010). The Blackwell Companion to The New Testament. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4443-1894-4.
• Barnes, Albert (1844). Notes on the New Testament Explanatory and Practical. Vol. VI. II. Corinthians and Galatians. Glasgow: Blackie & Son.
• Barrett, C. K. (1963). The Pastoral Epistles. Oxford: Clarendon Press.
• Barnett, Paul (2002). Jesus and the Rise of Early Christianity: A History of New Testament Times. InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-2699-5.
• Barnett, Paul (2005). The Birth of Christianity: The First Twenty Years. Wm. B. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2781-4.
• Barnstone, Willis (1984). The Other Bible. Harper & Row. ISBN 978-0-06-250031-1.
• Bitner, Bradley J. (2015). Paul's Political Strategy in 1 Corinthians 1-4. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-08848-1.
• Bechtel, Florentine Stanislaus (1910). "Judaizers" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company.
• Black, C. Clifton; Smith, D. Moody; Spivey, Robert A., eds. (2019) [1969]. "Paul: Apostle to the Gentiles". Anatomy of the New Testament (8th ed.). Minneapolis: Fortress Press. pp. 187–226. doi:10.2307/j.ctvcb5b9q.17. ISBN 978-1-5064-5711-6. OCLC 1082543536. S2CID 242771713.
• Brann, Ross (2010). Power in the Portrayal: Representations of Jews and Muslims in Eleventh- and Twelfth-Century Islamic Spain. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-14673-7.
• Bromiley, Geoffrey William (1979). The International Standard Bible Encyclopedia. Vol. A–D. Wm. B. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-3781-3.
• Brown, Raymond Edward; Meier, John P. (1983). Antioch and Rome: New Testament Cradles of Catholic Christianity. Paulist Press. ISBN 978-0-8091-2532-6.
• Brown, Raymond Edward (1984). The Churches the Apostles Left Behind. Paulist Press. p. 48. ISBN 978-0-8091-2611-8.
• Brown, Raymond Edward; Fitzmyer, Joseph A.; Murphy, Roland Edmund (1990). The New Jerome Biblical Commentary. G. Chapman. ISBN 978-0-225-66640-3.
• Brown, Raymond Edward (1997). An Introduction to the New Testament. Doubleday. ISBN 978-0-385-24767-2.
• Bruce, F. F. "Is the Paul of Acts the Real Paul?" Bulletin John Rylands Library 58 (1976) 283–305
• Bruce, Frederick Fyvie (2000). Paul: Apostle of the Heart Set Free. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-4778-2.
• Budge, E.A. Wallis (1901). The Contendings of the Twelve Apostles: Being the Histories and the Lives and Martyrdomes and Deaths of the Twelve Apostles and Evangelists. Vol. 2. The English Translation. London: Henry Frowde.
• Burton, Ernest de Witt (2000). A Critical and Exegetical Commentary on the Epistle to the Galatians. A&C Black. ISBN 978-0-567-05029-8.
• Butler, Alban (1866). "Saint Paul, the Apostle. June 30". The Lives of the Fathers, Martyrs, and Other Principal Saints. Compiled from Original Monuments and Authentic Records. Vol. VI: June. Dublin: James Duffy – via bartleby.com.
• Calisi, Antonio. (February 2021). Paul Apostle of Christ: Call, Journeys, Epistles, Teachings, Martyrdom. Amazon Digital Services LLC - KDP Print US. ISBN 978-9-9189-5171-0.
• Capes, David B.; Reeves, Rodney; Richards, E. Randolph (2011). Rediscovering Paul: An Introduction to His World, Letters and Theology. InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-3941-4.
• Carson, D. A.; Moo, Douglas J. (2009). An Introduction to the New Testament. Zondervan. ISBN 978-0-310-53955-1.
• Churchill, Timothy W. R. (2010). Divine Initiative and the Christology of the Damascus Road Encounter. Eugene: Pickwick.
• Conzelmann, Hans, The Acts of the Apostles – A Commentary on the Acts of the Apostles (Augsburg Fortress 1987)
• Cole, R. Alan (1989). The Letter of Paul to the Galatians: An Introduction and Commentary. Wm. B. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-0478-5.
• Collins, Raymond F. (2002). 1 & 2 Timothy and Titus: A Commentary. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22247-5.
• Crease, Robert P. (18 March 2019). "The rise and fall of scientific authority – and how to bring it back". Nature. 567 (7748): 309–10. Bibcode:2019Natur.567..309C. doi:10.1038/d41586-019-00872-w. S2CID 81987842. Hanging in the Louvre Museum in Paris is an imposing painting, The Preaching of St Paul at Ephesus. In this 1649 work by Eustache Le Sueur, the fiery apostle lifts his right hand as if scolding the audience, while clutching a book of scripture in his left. Among the rapt or fearful listeners are people busily throwing books into a fire. Look carefully, and you see geometric images on some of the pages.
• Cross, F. L.; Livingstone, E. A., eds. (2005), The Oxford Dictionary of the Christian Church (3rd Revised ed.), Oxford: University Press, ISBN 978-0-19-280290-3, https://books.google.com/books?id=fUqcAQAAQBAJ 
• De Leonardis, Serena; Masi, Stefano (1999). Art and History: Rome and the Vatican. Casa Editrice Bonechi. ISBN 978-88-476-0178-9.
• De Young, James (2004). Terrorism, Islam, and Christian Hope: Reflections on 9-11 and Resurging Islam. Wipf and Stock. ISBN 978-1-59752-005-8.
• Donaldson, Terence (2010). "Ch. 3 Introduction to the Pauline Corpus". In John Muddiman; John Barton (eds.). The Pauline Epistles. The Oxford Bible Commentary. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-958026-2.
• Driscoll, James F. (1911). "Nazarite" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company.
• Dunn, James D. G. (1982). "The New Perspective on Paul". Bulletin of the John Rylands Library. Manson Memorial Lecture, 4 November 1982. 65 (2): 95–122. doi:10.7227/BJRL.65.2.6.
• Dunn, James D. G. (1990), Jesus, Paul, and the Law: Studies in Mark and Galatians, Louisville, KY: Westminster John Knox Press, ISBN 0-664-25095-5, https://books.google.com/books?id=d76vmNlbuBwC&pg=PA1 
• Dunn, James (2001). McDonald, Lee Martin; Sanders, James A. (eds.). The Canon Debate. Baker. ISBN 978-1-4412-4163-4.
• Dunn, James D. G., ed. (2003), The Cambridge Companion to St. Paul, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0-521-78155-8, https://books.google.com/books?id=TNXPGiKx-mkC 
• Dunn, James D. G. (2009), Christianity in the Making Volume 2: Beginning from Jerusalem, Wm. B. Eerdmans Publishing 
• Dunn, J.D.G. (2010). "Ch. 8 Ephesians". In John Muddiman; John Barton (eds.). The Pauline Epistles. The Oxford Bible Commentary. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-958026-2.
• Dunn, James D. G., Jesus, Paul, and the Gospels (Grand Rapids, MI), Wm. B. Eerdmans, 2011
• Dwyer, John C. (1998). Church History: Twenty Centuries of Catholic Christianity. Paulist Press. ISBN 978-0-8091-3830-2.
• Dunn, James D. G.; Rogerson, John William, eds. (2003). Eerdmans Commentary on the Bible. Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-3711-0.
• Ehrman, Bart D. (2000). The New Testament: A Historical Introduction to the Early Christian Writings. Oxford: University Press. ISBN 978-0-19-512639-6.
• Ehrman, Bart D (2006). Peter, Paul and Mary Magdalene: The Followers of Jesus in History and Legend. Oxford: University Press. p. 98. ISBN 978-0-19-974113-7.
• Eisenman, Robert (1996). "Paul as Herodian". Journal of Higher Criticism. 3 (1): 110–22. Retrieved 13 February 2020.
• Eskola, Timo (2001). Messiah and the Throne: Jewish Merkabah Mysticism and Early Exaltation Discourse. Tubingen: Mohr Siebeck.
• Finlan, Stephen (2004), The Background and Content of Paul's Cultic Atonement Metaphors, Society of Biblical Literature 
• Freeman, Charles (2010). "What Did Paul Achieve?". A New History of Early Christianity. New Haven and London: Yale University Press. pp. 45–65. doi:10.12987/9780300166583. ISBN 978-0-300-12581-8. JSTOR j.ctt1nq44w. LCCN 2009012009. S2CID 170124789.
• Giguzzi, Giancarlo (2004), Paolo, un apostolo contro le donne?, Padova: Edizioni Messaggero, pp. 95–107, http://www.credereoggi.it/upload/2004/articolo143_95.asp 
• Gombis, Timothy (June 2005). "A Radically Different New Humanity: The Function of the Haustafel in Ephesians" (PDF). Journal of the Evangelical Theological Society. 48 (2): 317–30. Retrieved 14 February 2013.
• Hagner, Donald (1980). Hagner, Donald (ed.). Paul in Modern Jewish Thought in Pauline Studies. Exeter: Paternoster Press.
• Hanson, Anthony T. Studies in Paul's Technique and Theology. Eerdmans, 1974. ISBN 0-8028-3452-3
• Harris, Stephen L. (2003). Understanding the Bible. McGraw-Hill. ISBN 978-0-7674-2916-0. OCLC 436028175.
• Hengel, Martin (1997). Paul Between Damascus and Antioch: The Unknown Years. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-25736-1.
• Hengel, Martin (2002). "Paul in Arabia" (PDF). Bulletin for Biblical Research. 12 (1): 47–66. doi:10.2307/26422340. JSTOR 26422340. S2CID 53622634. Archived from the original (PDF) on 27 February 2019. Retrieved 31 July 2014.
• Hennacy, Ammon (2010). The Book of Ammon. Wipf and Stock. ISBN 978-1-60899-053-5.
• Herrmann, Erik H. (2016). Preface to the Wittenberg Edition of Luther's German Writings, 1539. Augsburg Fortress. doi:10.2307/j.ctt19qgg0d.20. ISBN 978-1-4514-6510-5. {{cite book}}: |work= ignored (help)
• Hindson, Ed; Caner, Ergun (2008). The Popular Encyclopedia of Apologetics: Surveying the Evidence for the Truth of Christianity. Harvest House. ISBN 978-0-7369-3635-4.
• Horrell, David G. (2006). An Introduction to the Study of Paul (2nd ed.). A&C Black. ISBN 978-0-567-04083-1.
• Hurtado, Larry (2005). Lord Jesus Christ: Devotion to Jesus in Earliest Christianity. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-3167-5.
• Irenaeus, Against Heresies
• James, Montague Rhodes (1924). "The Acts of Paul". The Apocryphal New Testament. Oxford: Clarendon Press.
• Jefferson, Thomas (1854). H. A. Washington (ed.). The Writings of Thomas Jefferson: Being his Autobiography, Correspondence, Reports, Messages, Addresses, and Other Writings, Official and Private. Published by the Order of the Joint Committee of Congress on the Library, from the Original Manuscripts, Deposited in the Department of State, With Explanatory Notes, Tables of Contents, and a Copious Index to Each Volume, as well as a General Index to the Whole. Vol. VII. Washington, D.C.: Taylor Maury.
• Kee, Howard Clark (1983). Understanding the New Testament. Prentice-Hall. ISBN 978-0-13-936591-1.
• Keller, Marie Noël (2010). Priscilla and Aquila: Paul's Coworkers in Christ Jesus. Liturgical Press. ISBN 978-0-8146-5284-8.
• Kim, Yung Suk. A Theological Introduction to Paul's Letters. Eugene, Oregon: Cascade Books, 2011. ISBN 978-1-60899-793-0
• Kirk, J. R. Daniel (2012). Jesus Have I Loved, but Paul?: A Narrative Approach to the Problem of Pauline Christianity. Baker Academic. ISBN 978-1-4412-3625-8.
• Koester, Helmut (2000). History and Literature of Early Christianity. Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-014970-8.
• Köstenberger, Andreas J.; Kellum, Leonard Scott; Quarles, Charles L. (2009). The Cradle, the Cross, and the Crown: An Introduction to the New Testament. B&H. ISBN 978-0-8054-4365-3.
• Kroeger, Richard Clark; Kroeger, Catherine Clark (1998). I Suffer Not a Woman: Rethinking I Timothy 2:11–15 in Light of Ancient Evidence. Baker. ISBN 978-0-8010-5250-7.
• Kümmel, Werner Georg (1975). Introduction to the New Testament. Abingdon Press. ISBN 978-0-687-19576-3.
• Ladeuze, Paulin (1909). "Epistle to the Ephesians" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company.
• Lake, Kirsopp (1911). The earlier Epistles of St. Paul, their motive and origin. London.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
• Langton, Daniel R. (2010). The Apostle Paul in the Jewish Imagination. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-51740-9.
• Langton, Daniel (2011a). Westerholm, Stephen (ed.). Jewish Readings of Paul in Blackwell Companion to Paul. Blackwell.
• Langton, Daniel (2011b). Levine, Amy-Jill (ed.). Paul in Jewish Thought in The Jewish Annotated New Testament. Oxford University Press.
• Lee, Michelle V. (2006), Paul, the Stoics, and the Body of Christ, Society for New Testament Studies Monograph Series, 137, Cambridge: Cambridge University Press, doi:10.1017/CBO9780511584541, ISBN 978-0-51-158454-1, https://books.google.com/books?id=JLzErItyonUC 
• Lewis, Charlton T.; Short, Charles, eds. (1879). A Latin Dictionary. Oxford: University Press.
• Lightfoot, Joseph Barber (1890). The Apostolic Fathers: A Revised Text with Introductions, Notes, Dissertations, and Translations. Macmillan. p. 274. ISBN 0-8010-5612-8. OCLC 54248207.
• Maccoby, Hyam (1998). The Mythmaker: Paul and the Invention of Christianity. Barnes & Noble. ISBN 978-0-7607-0787-6.
• MacDonald, Dennis Ronald, 1983. The Legend and the Apostle: The Battle for Paul in Story and Canon Philadelphia: Westminster Press, 1983. ISBN 978-0664244644
• MacDonald, Margaret Y.; Harrington, Daniel J. (2000). Colossians and Ephesians. Liturgical Press. ISBN 978-0-8146-5819-2.
• MacDonald, Margaret Y. (2004). The Pauline Churches: A Socio-Historical Study of Institutionalization in the Pauline and Deutrero-Pauline Writings. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-61605-8.
• Mack, Burton L. (1995), Who wrote the New Testament? The making of the Christian myth, Harper San Francisco, ISBN 978-0-06-065517-4, https://archive.org/details/whowrotenewtesta00mack_0 
• Mack, Burton L. (1997), Wie schreven het Nieuwe Testament werkelijk? Feiten, mythen en motieven. (Who Wrote the New Testament? The Making of the Christian Myth), Uitgeverij Ankh-Hermes bv 
• Malherbe, Abraham J. (1986). "A Physical Description of Paul". Harvard Theological Review. 79 (1–3): 170–175. doi:10.1017/S0017816000020435. ISSN 0017-8160. JSTOR 1509409. S2CID 162687215.
• Marrow, Stanley B. (1986). Paul: His Letters and His Theology: An Introduction to Paul's Epistles. Paulist Press. p. 5. ISBN 978-0809127443.
• Marshall, I. Howard (1980). The Acts of the Apostles. Grand Rapids: W.B. Eerdmans. ISBN 0-8028-1423-9.
• McDowell, Sean (2016). The Fate of the Apostles: Examining the Martyrdom Accounts of the Closest Followers of Jesus. Routledge. ISBN 978-1-317-03190-1.
• McGrath, Alister E. (2006). Christianity: An Introduction. Wiley. ISBN 978-1-4051-0901-7.
• McRay, John (2007). Paul: His Life and Teaching. Grand Rapids, MI: Baker Academic. ISBN 978-1441205742.
• Meissner, Stefan (1996). Die Heimholung des Ketzers. Tübingen: Mohr.
• Mills, Watson E. (2003). Mercer Commentary on the New Testament. Mercer University Press. ISBN 978-0-86554-864-0.
• Montague, George T. (1966). The Living Thought of St. Paul. Milwaukee: Bruce Publishing Co.
• Ogg, George (1962). "Chronology of the New Testament". In Black, Matthew (ed.). Peake's Commentary on the Bible. Nelson. OL 5847288M.
• Niswonger, Richard L. (1992). New Testament History. Zondervan. ISBN 978-0-310-31201-7.
• Orr, James, ed. (1915). The International Standard Bible Encyclopaedia. Vol. IV. Chicago: Howard-Severance.
• Pagels, Elaine (1992). The Gnostic Paul: Gnostic Exegesis of the Pauline Letters. Bloomsbury. ISBN 978-1-85539-591-6.
• Parker, Thomas Henry Louis. (1993). Calvin's New Testament commentaries. T. and T. Clark. ISBN 0-567-29241-X. OCLC 716774834.
• Perkins, Pheme (1988). Reading the New Testament: An Introduction. Paulist Press. p. 4. ISBN 978-0-8091-2939-3.
• Petit, Louis (1909). "Archdiocese of Durazzo" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company.
• Powell, Mark Allan (2009). Introducing the New Testament: A Historical, Literary, and Theological Survey. Baker. ISBN 978-0-8010-2868-7.
• Prat, Ferdinand (1911). "St. Paul" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company.
• Rhoads, David M. (1996). The Challenge of Diversity: The Witness of Paul and the Gospels. Fortress Press. ISBN 978-1-4514-0617-7.
• Riddell, Peter G. (2001). Islam and the Malay-Indonesian World: Transmission and Responses. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-2473-0.
• Rowland, Christopher (1985). Christian Origins: An Account of the Setting and Character of the Most Important Messianic Sect of Judaism. SPCK. ISBN 978-0-281-04110-7.
• Sanday, W. (n.d.). "The Epistle of Paul the Apostle to the Romans". In Ellicott, Charles John (ed.). A Bible commentary for English readers. London: Cassell.
• Sanders, E. P. (1977). Paul and Palestinian Judaism: A Comparison of Patterns of Religion. Fortress. ISBN 978-1-4514-0740-2.
• Sanders, E. P. (1983). Paul, the Law, and the Jewish People. SCM Press. ISBN 978-1-4514-0741-9.
• Sanders, E. P. (27 December 2019). "Saint Paul, the Apostle". Encyclopædia Britannica. Retrieved 8 January 2013.
• Seifrid, Mark A. (1992), "Justification by Faith: The Origin and Development of a Central Pauline Theme", Novum Testamentum Supplements (Leiden: Brill Publishers), ISBN 90-04-09521-7, ISSN 0167-9732, https://books.google.com/books?id=KdUkuOtOw68C 
• Shillington, V. George (2007). An Introduction to the Study of Luke-Acts. A&C Black. ISBN 978-0-567-03053-5.
• Spence-Jones, Henry (2015). The Pulpit Commentary. Vol. 8. Delmarva Publications. GGKEY:EER24GEUYX4.
• Spong, John Shelby, "The Man From Tarsus", in Rescuing the Bible From Fundamentalism, reprint ed. (New York: HarperCollins, 1992).
• Stagg, Evelyn; Stagg, Frank (1978). Woman in the World of Jesus. Westminster Press. ISBN 978-0-664-24195-7.
• Stendahl, Krister (1963). "The Apostle Paul and the Introspective Conscience of the West" (PDF). Harvard Theological Review. 56 (3): 199–215. doi:10.1017/S0017816000024779. ISSN 0017-8160. S2CID 170331485.
• Stendahl, Krister (1976). Paul Among Jews and Gentiles, and Other Essays. Fortress Press. ISBN 978-0-8006-1224-5.
• <ref>Tabor, James D (16 September 2013). "Paul the Jew as Founder of Christianity?". HuffPost. Retrieved 28 August 2017.
• Tolstoy, Leo (1891). Church and State and Other Essays: Including Money; Man and Woman: Their Respective Functions; The Mother; A Second Supplement to the Kreutzer Sonata. B. R. Tucker. p. 17.
• Waardenburg, Jacques (1999). Muslim Perceptions of Other Religions: A Historical Survey. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-535576-5.
• Westerholm, Stephen (2015). "The New Perspective on Paul in Review". Direction. 44 (1): 4–15.
• White, L. Michael (2007). From Jesus to Christianity. San Francisco, CA: HarperCollins. ISBN 978-0-06-081610-0.
• Wiley, Tatha (2002). Original Sin: Origins, Developments, Contemporary Meanings. Paulist Press. ISBN 978-0-8091-4128-9.
• Wilken, Robert Louis (2013). "Ephesus, Rome, and Edessa: The Spread of Christianity". The First Thousand Years: A Global History of Christianity. New Haven and London: Yale University Press. pp. 17–27. ISBN 978-0-300-11884-1. JSTOR j.ctt32bd7m.6. LCCN 2012021755. S2CID 160590164.
• Williams, Charles Stephan Conway (1957). A Commentary on the Acts of the Apostles. Harper.
• Wilson, Barrie (2011). How Jesus Became Christian: The Early Christians And The Transformation Of A Jewish Teacher Into The Son Of God. Orion. ISBN 978-1-78022-206-6.
• Wrede, William (1907). Paul. Translated by Edward Lummis. London: Philip Green.
• Wright, G. Ernest (1974). Great People of the Bible and How They Lived. Pleasantville, NY: The Reader's Digest Association, Inc.
• Wright, N. T. (1996). "Paul, Arabia, and Elijah (Galatians 1:17)" (PDF). Journal of Biblical Literature. 115 (4): 683–92. doi:10.2307/3266349. ISSN 0021-9231. JSTOR 3266349.
• Wright, N.T. (2006). "The Biblical Basis for Women's Service in the Church" (PDF). Priscilla Papers. 20 (4). Archived from the original (PDF) on 13 February 2020. Retrieved 13 February 2020.
• Pall, Zoltan (2013). Lebanese Salafis Between the Gulf and Europe: Development, Fractionalization and Transnational Networks of Salafism in Lebanon. Amsterdam University Press. ISBN 978-90-8964-451-0.

 قراءات إضافية

• Agosto, Efrain (2012). Servant Leadership: Jesus and Paul. Chalice Press. ISBN 978-0-8272-3506-9.
• Bradford, Ernle. Paul the Traveller: Saint Paul and his World. Allen Lane, 1974.
• Davies, W. D. Paul and Rabbinic Judaism: Some Rabbinic Elements in Pauline Theology. S.P.C.K., 3rd ed., 1970. ISBN 0-281-02449-9.
• Davies, W. D. "The Apostolic Age and the Life of Paul" in Matthew Black, ed. Peake's Commentary on the Bible. London: T. Nelson, 1962. ISBN 0-8407-5019-6.
• Fredriksen, Paula (2018). When Christians Were Jews: The First Generation. Yale University Press. ISBN 978-0-300-24074-0..
• Hans-Joachim Schoeps. Paul: The Theology of the Apostle in the Light of Jewish Religious History (Library of Theological Translations); 34 pages, Lutterworth Press (July 2002); ISBN 978-0-227-17013-7.
• Holzbach, Mathis Christian, Die textpragmat. Bedeutung d. Kündereinsetzungen d. Simon Petrus u.d. Saulus Paulus im lukan. Doppelwerk, in: Jesus als Bote d. Heils. Stuttgart 2008, 166–72.
• Murphy-O'Connor, Jerome, Jesus and Paul: Parallel Lives (Collegeville, Minn.: Liturgical Press, 2007) ISBN 0-8146-5173-9.
• Murphy-O'Connor, Jerome, Paul the Letter-Writer: His World, His Options, His Skills (Collegeville, Minn.: Liturgical Press, 1995) ISBN 0-8146-5845-8.
• Murphy-O'Connor, Jerome, Paul: A Critical Life (Oxford: Clarendon Press, 1996) ISBN 0-19-826749-5.
• Pinchas Lapide; Peter Stuhlmacher. Paul: Rabbi and Apostle; 77 pages, Augsburg Publishing House; (December 1984).
• Pinchas Lapide, Leonard Swidler, Jürgen Moltmann. Jewish Monotheism and Christian Trinitarian Doctrine; 94 pages, Wipf & Stock Publishers (2002).
• Reece, Steve. Paul's Large Letters: Pauline Subscriptions in the Light of Ancient Epistolary Conventions. London: T&T Clark, 2016.
• Rashdall, Hastings (1919), The Idea of Atonement in Christian Theology.
• Ruef, John, Paul's First Letter to Corinth (Penguin 1971)
• Segal, Alan F. Paul, the Convert, (New Haven/London, Yale University Press, 1990) ISBN 0-300-04527-1.
• Segal, Alan F., "Paul, the Convert and Apostle" in Rebecca's Children: Judaism and Christianity in the Roman World (Harvard University Press, 1986) ISBN 978-0674750760.

 وصلات خارجية

Wikisource has original works written by or about:

بولس

ابحث عن Pauline conversion في
قاموس المعرفة.

استمع إلى هذا المقال (info/dl)

هذا الملف الصوتي، سـُجـِّل من نسخة بتاريخ [[{{{2}}}]]، ولا تعكس التعديلات اللاحقة على المقال. (مساعدة الصوت)

المزيد من المقالات الناطقة

• St Paul on In Our Time at the BBC. (listen now)
• Lecture on Paul of Tarsus s by Dr. Henry Abramson
• Catholic Encyclopedia: Paul of Tarsus
• Documentary film on Apostle Paul
•  Bartlet, James Vernon (1911). "Paul, the Apostle" . In Chisholm, Hugh (ed.). دائرة المعارف البريطانية. Vol. 20 (eleventh ed.). Cambridge University Press. pp. 938–55. {{cite encyclopedia}}: Cite has empty unknown parameter: |coauthors= (help)
• Novena to Saint Paul Apostle
• Paul's mission and letters From PBS Frontline series on the earliest Christians.
• Representations of Saint Paul
• "Saint Paul, the Apostle". Encyclopædia Britannica Online. 2009.
• The Apostle and the Poet: Paul and Aratus Dr. Riemer Faber
• The Apostle Paul's Shipwreck: An Historical Examination of Acts 27 and 28
• Why Paul Went West: The Differences Between the Jewish Diaspora Biblical Archaeology Review
• Santiebeati: Saint Paul
• Catholic Online: Saint Paul
• Footsteps of St. Paul by Christian Tours
• Old maps showing the travels of Paul from the Eran Laor Cartographic Collection, National Library of Israel