قيامة يسوع

قيامة يسوع المسيح من الموت، بريشة نوِل كويپل 1700. وتظهر في الأيقونة الملاك المبشّر والجند ومريم المجدلية، فتعكس جانبًا من الأحداث اللاحقة للقيامة وفق رواية الأناجيل.

موت وقيامة يسوعResurrection of Jesus، هي واحدة من أهم الأحداث التي يرويها الكتاب المقدس عن حياة يسوع المسيح، حيث يذكر العهد الجديد أن يسوع صلب في يوم الجمعة بيد الرومان، بعد أن قدمه رؤساء كهنة اليهود للحاكم الروماني بيلاطس البنطي ليقتل بتهمة أنه يحرض الشعب على قيصر، وفي اليوم الثالث أي الأحد قام من بين الأموات بحسب المعتقدات المسيحية.

يحتفل السواد الأكبر من المسيحيين بمناسبة صلب المسيح في يوم الجمعة العظيمة بذكرى قيامته وصعوده وجلوسه الي يمين الأب يوم أحد الفصح من كل عام، مع اختلاف تحديد يوم عيد الفصح بين الطوائف التي تتبع التقويم الشرقي وتلك التي تتبع التقويم الغربي.

وتحتفل الكنيسة بيوم الأحد كيوم ذكرى قيامة المسيح منذ فجر المسيحية، كما أورد ذلك القديس جيروم في منتصف القرن الثاني للميلاد.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 حسب الكتاب المقدس

«المسيح قام - الحقيقة قام» في نقش بارز بدير الأنبا أنطونيوس.

وفي اليوم الثالث، وحسب الرواية التي انفرد بها إنجيل متى وضع الرومان حراسة على القبر بناءً على طلب المجلس الأعلى لليهود خوفًا من أن يقوم التلاميذ بسرقة الجثمان. وفي اليوم الثالث - أي يوم الأحد - زارت بضع النسوة وهم أنفسهنّ اللواتي وقفن تحت صليب يسوع باستثناء مريم أمه القبر فوجدنه فارغًا، بينما الجند الموكولين حراسته "كأنهم موتى". ثم ظهر ملاك أخبر النسوة، بأن المسيح حيّ وقد قام من بين الأموات.

هذه رواية الأناجيل الإزائية، وهي تختلف فيما بينها بعدد النسوة وبعدد الملائكة غير أنها واحدة في خطوطها العامة، أما في إنجيل يوحنا فلا يذكر من النسوة سوى مريم المجدلية، وهي عندما لم تجد الجثمان عادت فأخبرت بطرس ويوحنا بن زبدي، فحضرا إلى القبر ليجدا الأكفان ثم رجعا إلى المدينة،^{[يوحنا 20/7]} أما مريم المجدلية فقد ظلت عند القبر تبكي، فظهر لها ملاكان ثم ظهر يسوع نفسه.^{[يوحنا 20/17]} ليكون بذلك أول ظهور له بعد القيامة كذلك فقد ظهر في اليوم الأول من قيامته حسب العقائد المسيحية، إلى تلميذين من تلاميذه على طريق قرية عمواس، وقد عرفاه عند كسر الخبز،^{[لوقا 24/30]} وفي المساء ظهر للتلاميذ مجتمعين دون توما ثم ظهر بعد ثمانية أيام وتوما معهم؛ إذ كان توما قد رفض الإيمان ما لم يضع إصبعه في مكان المسامير - كما جاء في إنجيل يوحنا - قال له يسوع: "هات إصبعك إلى هنا وانظر يدي، وهات يدك وضعها في جنبي. ولا تكن غير مؤمن بل كن مؤمنًا". فهتف توما: "ربي وإلهي". فقال له يسوع: "ألأنك رأيتني آمنت، طوبى لمن آمنوا ولم يروا".^{[يوحنا 20/27-30]}

وكذلك فقد ظهر لثلاثة من التلاميذ على شاطئ بحيرة طبرية، وبحسب رواية العهد الجديد فإن يسوع قد ظهر مرات أخرى عديدة لم تدون، "وأثبت لهم أنهم حي ببراهين كثيرة قاطعة. وحدثهم عن ملكوت الله".^{[أعمال 1/3]} وبعدها صعد إلى الجليل بحسب إنجيلي متى ومرقس وجبل الزيتون حسب أعمال الرسل وكان من آخر كلماته لهم: "ستنالون قوة من الأعالي، متى حل الروح القدس عليكم، وتكونون لي شهودًا في أورشليم وفي كل اليهودية والسامرة وإلى أقاصي الأرض". ^{[أعمال 1/8]} ومن ثم حجبته سحابة عن أنظارهم.

 اكتشاب القبر

المقالة الرئيسية: القبر الفارغ and Myrrhbearers

النسوة لدى القبر الخالي، بريشة فرا أنجليكو، 1437-1446.

 التقليد المسيحي

Secondo Pia's 1898 negative of the image on the Shroud of Turin has an appearance suggesting a positive image. It is used as part of the devotion to the Holy Face of Jesus.

 القيامة والخلاص

Emperor Constantine and bishops with the Creed of 381.

 تصورات القيامة

المقالة الرئيسية: قيامة يسوع في الفن المسيحي

The Chi Rho with a wreath symbolizing the victory of the Resurrection, above Roman soldiers, ح. 350.

 تاريخية وأصل الرواية

المقالة الرئيسية: تاريخية وأصل قيامة يسوع

أيقونة القيامة من خمسة أجزاء، دير سولوڤتسكي، القرن 17.

 وجهات نظر الأديان الأخرى

 الغنوصية

A rotunda in Church of the Holy Sepulchre, called the Anastasis ("Resurrection"), which contains the remains of a rock-cut room that Helena and Macarius identified as the burial site of Jesus.

 معرض الصور

لمعرض صور أكبر، انظر : معرض صور قيام يسوع

• 

  Piero della Francesca, 15th century

• 

  Fra Angelico, 1440-1441

• 

  Raphael, 1449-1502

• 

  Lucas Cranach, 1558

 انظر أيضاً

• تسلسل زمني ليسوع
• أحد الرحمة الإلهية
• موت الرب
• عيد الفصح
• قبر المسيح:
  • كنيسة القيامة, the ground on which the church stands is venerated by most Christians as Golgotha, the Hill of Calvary, where the New Testament says that Jesus was crucified. This tomb is venerated as the tomb of Christ by the Catholic Church, Eastern Orthodox churches, and Oriental Orthodox churches.
  • The Garden Tomb, discovered in the 19th century, considered the actual site of Jesus' grave by some Protestant Christians.
  • Talpiot Tomb, discovered in 1980, subject of the controversial documentary The Lost Tomb of Jesus
• قيامة يسوع المسيح

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 الهامش

a.^{^}  In a note, Kirby states, "A very abbreviated list of twentieth-century writers on the NT who do not believe that the empty tomb is historically reliable: Marcus Borg, Günther Bornkamm, Gerald Boldock Bostock, Rudolf Bultmann, Peter Carnley, John Dominic Crossan, Stevan Davies, Maurice Goguel, Michael Goulder, Hans Grass, Charles Guignebert, Uta Ranke-Heinemann, Randel Helms, Herman Hendrikx, Roy Hoover, Helmut Koester, Hans Küng, Alfred Loisy, Burton L. Mack, Willi Marxsen, Gerd Lüdemann, Norman Perrin, Robert M. Price, Marianne Sawicki, John Shelby Spong, Howard M. Teeple, and John T. Theodore".

b.^{^}  Cavin continues "... even on the assumption of their complete historical reliability ... This assumption, of course, is rightly dismissed in light of contemporary New Testament scholarship".

c.^{^}  Robert M. Price points to the accounts of Adonis, Appollonius of Tyana, Asclepius, Attis, Empedocles, Hercules, Osiris, Oedipus, Romulus, Tammuz, and others.