سركت
| سركت أو سلكت أو سرقت | |
|---|---|
 الإلهة المصرية سركت. غالبا كانت تصور كإمرأة على رأسها عقرب يزين تاجها . | |
| إلهة الحماية ، إلهة العقرب | |
| الرمز | العقرب |
| الوالدان | رع |
| الأشقاء | يفترض حتحور، سخمت، باستت |
| ||||
| Serket[1] بالهيروغليفية |
|---|
سركت أو سرقت Serket ، Serqet هي أحد الآلهة المصرية القديمة ،هي الربة العقرب, . عرفت منذ عصر الأسرة الأولى، وتأكد دورها كربة حامية منذ الدولة القديمة، وذلك في "نصوص الأهرام"، حيث لعبت دوراً هاماً في حماية المتوفى. وكانت "سرقت" -وفق الأساطير المصرية- أماً للمعبود الثعبان "نحبو كاو" .[2]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الوصف
وتظهر "سرقت" على شكل أنثى يعلو رأسها عقرب يبدو ذيله مرفوعاً لأعلى.
التسمية
والاسم اختصار لعبارة "سركت – حتيت", والتي تعني "تلك التي تجعل الحنجرة تتنفس", مما يؤكد على القدرة الواقية لهذه الربة.
المهام
ووردت الإشارة إليها في العديد من النصوص بوصفها ربة شافية، ولدورها في الشفاء من السم واللدغات، وذلك من خلال دورها في الطب السحرى. فمن يتعرض للدغة عقرب كان يعانى من صعوبة في التنفس؛ فكانت مهمة "سركت" هي الحماية من اللدغات (حيث تمنع حدوثها). وإضافة إلى ذلك, فإن "سركت" كانت مسئولة أيضاً عن حماية التابوت والصندوق الكانوبي الذي يحوى الأحشاء للمتوفى؛ بالاشتراك من الربات إيزيس ونفتيس ونيت. وكانت هي مسئولة عن الصندوق الكانوبي الرابع الذي يرتبط بالرب "قبح سنوإف" ، وتعرف أحيانا باللقب (سيدة البيت الجميل)، وذلك إشارة لمكان التحنيط وتجهيز الجثة.[3]
وتظهر أهميتها كربة حامية من خلال بعض النصوص، فنجد الملك يدعي في أحد النصوص :
أمي هي "إيـزة"، ومربيتي هي "نفـتيس"، ..... "نـيت" من خلفي، و"سـرقت" من أمامي.
قد لعبت "سرقت" دور الربة الأم، حيث تُدعى (سرقت، العظيمة، الأم المقدسة). وقد عُرف العقرب كرمز للأمومة في العديد من مناطق الشرق الأدنى القديم. وقد عرفت باللقب (مربية الملك) من خلال "نصوص الأهرام".
الأسطورة
ظهرت "سرقت" كذلك في قصة (حورس، وست)، حيث قامت بحماية "حورس" مع "نفتيس" حين ولادته وحماية الطفل. وفى الأسطورة ذاتها نجد "إيزيس" محاطة بسبعة من العقارب التى تجسد "سرقت" لحمايتها خلال فترة الحمل.
العبادة
نجدها مصورة على جوانب (الأَسِرَّة) في مناظر الولادة الإلهية المقدسة في عصر الدولة الحديثة لأمنحوتب الثالث في معبد الأقصر، و"حتشبسوت" في معبدها الجنائزى بالدير البحرى؛ حيث صورت مع الربة "نيت" تساند المعبود "آمون" والملكة في الزواج المقدس.
