هروتسڤيتا

روزڤيتا فون گاندرزهايم

هروتسڤيتا Hrotsvitha أو روزڤيتا فون گاندرزهايم (حوالي 935 - ح. 1002)، وتُعرف أيضاً بإسم Hroswitha, Hrotsvit, Hrosvit, and Roswitha, was a 10th-century German secular canoness, as well as a dramatist and poet who lived and worked in أبرشية گاندرزهايم، في ساكسونيا السفلى الحالية، a community of secular canonesses. Her name, as she herself attests, is Saxon for "strong voice."

تعد الشاعرة والمسرحية الألمانية روزڤيتا فون غندرسهايم Hroswitha Von Gandersheim أول امرأة تكتب أدباً باللغة اللاتينية منذ العصر اللاتيني القديم. يشار إليها في كتب تاريخ الأدب والمسرح باسمها الأول روزڤيتا الذي قد يكون مستعاراً. أما لقبها فهو يشير إلى انتمائها إلى مدينة غندرسهايم مسقط رأسها. لا يُعرف الكثير عن سيرة حياتها، سوى أنها تنحدر من أسرة أرستقراطية من محيط مدينة براونْشفايك، شمال غربي ألمانيا، وأنها أسهمت في سن مبكرة في تأسيس المبرّة البندكتية الكاثوليكية في غندرسهايم. وقد لفت نظرها أن كتاب تعليم المحادثة باللغة اللاتينية يتضمن كثيراً من الفحش الذي لاينسجم مع الأخلاق المسيحية، وهو يحتوي على ست مسرحيات للكاتب اللاتيني ترنس Terence (Terentius)، فحاولت أن تؤلف باللاتينية الوسيطة نصوصاً جديدة تتحاشى مثالب مسرحياته، فكانت نصوصها مفيدة في تعليم اللاتينية والفضيلة المسيحية، علماً بأن أعمالها لم تنج تماماً من مؤثرات تيرينس، إلا أنها لاتصلح للعرض المسرحي. لم ينحصر إبداع روزڤيتا في جنس المسرح، بل امتد إلى الملحمة[ر] Epos وإلى الحكاية الخرافية البطولية[ر] Legend . وما حفظ أعمالها من الضياع ظهور طبعة كاملة لها في مدينة توبنغن في عام 1313.

نحت خشبي من ألبرخت دورر لوزڤيتا واوتو الأكبر، 1501

رتبت روزڤيتا أعمالها حسب نوعها في ثلاثة كتب، مستلهمة موضوعاتها من الكتاب المقدس والأساطير[ر]. يتضمن الكتاب الأول ثماني حكايات، نظمت سبعاً منها مقفاة على وزن البحر الاسكندري alexandrine، وهي «مريم» Maria أم المسيح، و«صعود المسيح» De ascensione Domini تتغنى فيها بصعود المسيح إلى السماء، و«گونگولفوس» Gongolfus وهي حكاية تشوبها مسحة كوميدية عن صاحب الأعاجيب الذي لقي حتفه على يد زوجته الخائنة، و«بيلاغيوس» Pelagius، و«آغنِس» Agnes التي تصور فيها اندفاع فتاة إلى الموت دفاعاً عن شرفها، ثم «ثيوفيلوس» Theophilus التي تروي فيها قصة الراهب الذي أضاع كرامته الأسقفية فوهب روحه للشيطان كي يستعيدها، لكن السيدة العذراء تنقذه بعد أن يندم على فعلته. وقد عادت روزڤيتا إلى موضوع العقد مع الشيطان الذي كان مفضلاً في العصور الوسطى في حكاية «بازيليوس» Basilius.

أما الكتاب الثاني فيتضمن مسرحيات روزڤيتا الست التي كتبتها نثراً مقفى، وهي: «غاليكانوس» Gallicanus التي تروي حكاية هداية وثني إلى الإيمان وموته شهيداً؛ ومسرحيتا «دولسيتيوس» Dulcitius و«كاليماخوس» Calimachus وتتناولان موضوع انتصار العفة. أما أفضل مسرحياتها «إبراهيم» Abrahamفيدور موضوعها كما في مسرحية «بافنوتيوس» Pafnutius حول العودة إلى الإيمان. وفي مسرحية «سابينتيا» Sapientia تلقى فضائل الحكمة الثلاث (الإيمان والحب والأمل) العذاب، لكنهن يثبتن في وجه الوثنية.

ويضم الكتاب الثالث ملحمة «أعمال الإمبراطور أودّونيس الأول» Gesta Oddonis I imperatoris وهي تاريخ أسطوري لأسرة اوتو الأول الكبير Otto I الذي حكم بين عامي 936 و973، ثم ملحمة «تاريخ مبرّة غندرسهايم» Primordia conoebii Gandersheimensis منذ تأسيسها حتى عام 919، وتعد أكثر أشعار روزڤيتا نضجاً وخصوصية.

Asteroid 615 Roswitha is named in her honour.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 ببليوگرافيا

• Wilson, Katharina M (1984), "The Saxon Canoness: Hrotsvit of Gandersheim", Medieval Women Writers, Manchester: Manchester University Press, pp. 30–63, ISBN 978-0‐8203‐0641‐4 .

 للاستزادة

• Bodarwé, Katrinette. "Hrotswit zwischen Vorbild und Phantom." In Gandersheim und Essen – Vergleichende Untersuchungen zu sächsischen Frauenstiften, ed. Martin Hoernes and Hedwig Röckelein. Essen: Klartext Verlag, 2006. ISBN 3-89861-510-3.
• Cescutti, Eva. Hrotsvit und die Männer. Konstruktionen von Männlichkeit und Weiblichkeit im Umfeld der Ottonen. Munich, 1998. ISBN 3-7705-3278-3.
• Düchting, R. In: Lexikon des Mittelalters. vol. 5. 148–9.
• Haight, Anne Lyon, Hroswitha of Gandersheim; her life, times, and works, and a comprehensive bibliography. New York: Hroswitha Club, 1965.
• Ker, William Paton. The Dark Ages. Mentor Books, May 1958. pp. 117–8.
• Licht, Tino. "Hrotsvitspuren in ottonischer Dichtung (nebst einem neuen Hrotsvitgedicht)." Mittellateinisches Jahrbuch; 43 (2008). pp. 347–53.
• Rädle, Fidel. "Hrotsvit von Gandersheim." In Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon; 4 (1983). pp. 196–210.

 وصلات خارجية

• "Roswitha". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. 1913.
• "Hroswitha", The Prodigal Daughter Project, Valpo, http://www.valpo.edu/home/staff/kinnes/medieval/hroswitha.html .
• "Latin Entries", Bibliotheca Augustana, DE: FH Augsburg, http://www.fh-augsburg.de/~harsch/hro_intr.html .
• " MGH", Gallica, FR: BNF, folio v4, http://gallica.bnf.fr/scripts/ConsultationTout.exe?O=N093432 .
• (in German)Gesta Ottonis, DE: In facto, http://www.infacto.de/koenigin-editha/html/gestaeditha.html .
• Disse, D, Hrotsvit, Infi online, http://home.infionline.net/~ddisse/hrotsvit.html . Very good site about "Other Women's Voices" with links (Engl.)
• "Roswitha", ADB 29: 283–94, http://mdz.bib-bvb.de/digbib/lexika/adb/images/adb029/@ebt-link?target=idmatch(entityref,adb0290285) 
• "Rosvita" (in Italian), Personaggi, Storia medievale, http://www.storiamedievale.net/personaggi/rosvita.htm  with pictures.
• "First Annual Hrosvitha Award", Guerrilla Girls On Tour, http://www.guerrillagirlsontour.com/pages/icon_monkey_award.html .
• "Opera Omnia", Migne Patrologia Latina, http://www.documentacatholicaomnia.eu/30_10_0930-1002-_Hrorshitha_Gandersheimensis.html  with analytical indexes.
• Liber tertius, Archive, http://www.archive.org/details/hrosvithaelibert00hrot .