هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

شعار هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر في السعودية

السعودية هذه المقالة هي جزء من سلسلة: سياسة وحكومة السعودية ملك ورئيس الوزراء سلمان بن عبد العزيز آل سعود خادم الحرمين الشريفين ولي العهد ونائب رئيس الوزراء محمد بن سلمان مجلس الشورى عبد الله بن محمد آل الشيخ النظام الأساسي للحكم بالمملكة العربية السعودية الإمارات المحافظات الإنتخابات: 2005، 2011، 2015 سياسات الطاقة في السعودية حقوق الإنسان المطوعون الحرية الدينية العلاقات الخارجية دول أخرى • أطلس  بوابة السياسة

هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي هيئة رسمية سعودية مكلفة ب"الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر". كما توصف من قبل بعض وسائل الإعلام بـ "الشرطة الدينية" ويسميها العامة "المطوعين". أو "رجال الحسبة" و أحيانا "الحسبة" فقط للاختصار، حيث تعتبر الهيئة تطبيقا لنظام الحسبة المستوحى من الآية القرآنية: ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ﴾.

يبلغ تعداد أفراد الهيئة في المملكة العربية السعودية حوالي 4000 رجل وأسست عام 1940م.

ولدى تولي الملك سلمان بن عبد العزيز الحكم، قام في 30 يناير 2015 بإقالة عبد اللطيف آل الشيخ (أحد أحفاد محمد بن عبد الوهاب) من رئاسة الهيئة، وعيّن محله عبد الرحمن بن محمد السند.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 المهام

تنص هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على أن مهمتها تطبيق الشريعة الإسلامية في الأسواق العامة والطرقات والحدائق وغير ذلك من الأماكن العامة والحيلولة دون وقوع المنكرات الشرعية والتي منها منع الممارسات التي تظهر عدم الاحترام للدين الإسلامي؛ ومنع أعمال السحر والشعوذة ، والدجل لأكل أموال الناس بالباطل .

هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي جماعة من الرجال المتشددين دينيا, وهم يدعون أيضا "الشرطة الدينية"أو "الحسبة" وهم جماعة منظمة مدعومة من الحكومة السعودية,تتاح لهم جميع الصلاحيات ,وعملهم هو اعتقال الأشخاص وإقامة الحدود الشرعية عليهم لعدة أسباب منها عدم إغلاق المحلات التجارية لأداء الصلاة في المسجد أو إطالة الشعر أو التجول في الأسواق او إقامة الحفلات الفنية والعديد من الأسباب التي لا توجب الحد الشرعي أصلا. غالبية من ينتسبون لهذه الجماعة هم من الغير مؤهلين أو من تعليمهم لا يتعدى المرحلة الابتدائية .والمجتمع السعودي يعاني بشكل كبير من الأخطاء التي يقومون بها من ينتسبون لهذه الجماعة. وهنالك من يؤيدهم ويمتدح أفعالهم ولكن غالبية الشعب السعودي رافض للصلاحيات الكبيرة التي يتمتعون بها مما ساعدهم في التمادي في أسلوب التعامل مع المواطنين حيث انهم يعتبرون أنهم الوحيدين الذين سيدخلون الجنة وأنهم هم المسلمين الحقيقيين وان من يحلق لحيته أو يطيل ثوبه شخص فاسق يجب معاقبته بالجلد.

وتنتشر فروع هذه المنظمة في جميع المدن والمناطق لدرجة ان كل حي من الأحياء يوجد به فرع لهذه الهيئة,ويوجد غرفة للتوقيف في كل مركز وغالبا ما تكون هذه الغرفة دورة مياه او مستودع اصلا ولكنهم يجعلونها مكان لتوقيف المخالفين كما يزعمون , وعند إلقاء القبض على المخالفين تتم مصادرة سياراتهم وهواتفهم النقالة ومحافظهم الشخصية ويتم تفتيشهم بشكل مهين وتفتيش اأرقام الهواتف المخزنة في الأجهزة ومن ثم وضعهم في صندوق السيارة بشكل مهين ومن ثم الذهاب بهم إلى المركز ووضعهم في حجرة لا تتجاوز مساحتها 2 متر مربع. والكثير من المنسوبين لهذه الهيئة يستغلون موقعهم والصلاحيات المطلقة بشكل يسيء للملتزمين المعتدلين وغالبا ما يقومون باإلقاء العبارات النابية على المواطنين عندما يناقشهم بشكل موضوعي ويغلق الأبواب في وجوههم بالحجة القوية والدليل من الكتاب والسنة. ولابد من ذكر محاسن هذه الهيئة حتى نكون منصفين فهم في بعض الأحيان يلقون القبض على مصانع الخمور وبيوت الدعارة والسحرة والمشعوذين ...إلخ مع العلم ان تلك المهمات خاصة بالشرطة وليست من عمل الحسبة فالحسبة في الاسلام كانت مراقبة المحلات التجارية ومنع المخالفات التجارية وهذا العمل تقوم به البلدية وهيئة المواصفات والمقاييس السعودية والكثير من الصلاحيات التي اغتصبوها هؤلاء الجماعة ليجدوا وسيلة لكسب عيشهم.

 خلفية فقهية

هناك خلاف شرعي حسب مذهب اهل السنة والجماعة في ما يسمى فقه الحسبة فأنقسم العلماء إلى ثلاثة فرق:

الفريق الأول: أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض عين، ومن الأدلة على هذا قوله تعالى: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) <آل عمران:104> حيث إن وجه الدلاله هو أن (مِنْ) هنا بيانية فتكون دلالتها تشمل الأمة جميعاً. ويستدلون أيضاً بالحديث الشريف عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ. وهذا الحديث يدل على عموم وجوب الاحتساب على كل أحد لايخرج منه أي مسلم.

الفريق الثاني: ويرجح الكثير من علماء السنة هذا الرأي حيث يعتقدون أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية (أذا قام به البعض سقط عن الباقين) وهم يستدلون بنفس الآيه أيضاً قال تعالى: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) <آل عمران:104> ويقولون إن (مِن) في الآية تبعيضية فتفيد أن هذا الواجب خاص ببعض الأمة وليس جميعها.

الفريق الثالث: حيث يجمع اصحاب هذا الفريق بين الفريقين السابقين بحيث يعتقدون أنه فرض عين إذا اتفقنا أن الأنكار يتم بجميع صورة ومنها الانكار بالقلب كل بحسب قدرته واستطاعته كما جاء في الحدبث الشريف السابق والدى يستشهد به الفريق الأول, كما يمكن قبول رأي الفريق إذا الثاني إذا ما اعتبرنا ان هناك اناس لا يستطيعون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالعمل أو بالقول. كما أنه لا يمكن تفريغ جميع الناس للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفريغاً تاماً بحيث تتعطل مصالح المسلمين عامه نتيجة لذلك.

 الانتقادات

هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي جماعة من الرجال المتشددين دينيا, وهم يدعون ايضا "الشرطة الدينية"او "الحسبة" وهم جماعة منظمة مدعومة من الحكومة السعودية,تتاح لهم جميع الصلاحيات ,وعملهم هو إعتقال الأشخاص وإقامة الحدود الشرعية عليهم لعدة أسباب منها عدم إغلاق المحلات التجارية لأداء الصلاة في المسجد أو إطالة الشعر أو التجول في الأسواق او إقامة الحفلات الفنية والعديد من الأسباب التي لا توجب الحد الشرعي أصلا . غالبية من ينتسبون لهذه الجماعة هم من الغير مؤهلين أو من تعليمهم لا يتعدى المرحلة الإبتدائية .والمجتمع السعودي يعاني بشكل كبير من الأخطاء التي يقومون بها من ينتسبون لهذه الجماعة, وهنالك من يؤيدهم ويمتدح افعالهم ولكن غالبية الشعب السعودي رافض للصلاحيات الكبيرة التي يتمتعون بها مما ساعدهم في التمادي في اسلوب التعامل مع المواطنين حيث انهم يعتبرون انهم الوحيدين الذين سيدخلون الجنة وانهم هم المسلمين الحقيقيين وان من يحلق لحيته او يطيل ثوبه شخص فاسق يجب معاقبته بالجلد. وتنتشر فروع هذه المنظمة في جميع المدن والمناطق لدرجة ان كل حي من الاحياء يوجد به فرع لهذه الهيئة,ويوجد غرفة للتوقيف في كل مركز وغالبا ماتكون هذه الغرفة دورة مياه او مستودع اصلا ولكنهم يجعلونها مكان لتوقيف الممخالفين كما يزعمون , وعند القاء القبض على المخالفين تتم مصادرة سياراتهم وهواتفهم النقالةو محافظهم الشخصية ويتم تفتيشهم بشكل مهين وتفتيش ارقام الهواتف المخزنة في الاجهزة ومن ثم وضعهم في صندوق السيارة بشكل مهين ومن ثم الذهاب بهم الى المركز ووضعهم في حجرة لا تتجاوز مساحتها 2 متر مربع. والكثير من المنسوبين لهذه الهيئة يستغلون موقعهم والصلاحيات المطلقة بشكل يسيء للملتزمين المعتدلين وغالبا ما يقومون بالقاء العبارات النابية على المواطنين عندما يناقشهم بشكل موضوعي ويغلق الابواب في وجوههم بالحجة القوية والدليل من الكتاب والسنة. ولابد من ذكر محاسن هذه الهيئة حتى نكون منصفين فهم في بعض الاحيان يلقون القبض على مصانع الخمور وبيوت الدعارة والسحرة والمشعوذين ...الخ مع العلم أن تلك المهمات خاصة بالشرطة وليست من عمل الحسبة فالحسبة في الاسلام كانت مراقبة المحلات التجارية ومنع المخالفات التجارية وهذا العمل تقوم به البلدية وهيئة المواصفات والمقاييس السعودية والكثير من الصلاحيات التي اغتصبوها هؤلاء الجماعة ليجدوا وسيلة لكسب عيشهم.

تنتقد الهيئة بأنها تنتهك حقوق الإنسان.

وقد أعلن الرئيس السابق للهيئة الشيخ إبراهيم الغيث في مؤتمر صحفي عقد في الرياض يوم 10 يونيو 2007 إنه تم تأسيس إدارة قانونية جديدة في الهيئة تسمى إدارة "النظم والتعليمات". حيث ستكون مسؤولة عن مراقبة أعضاء الهيئة كما ستكون مخولة لمحاسبة أي مخطئ من أعضاء أو مسؤولي الهيئة.و قد أصدر هذا القرار على خلفية ازدياد الانتقادات للهيئة بسبب عدة حوادث حدثت مؤخراً من قبل بعض أعضاء الهيئة

اعترف عبد الله الجاسر وكيل وزارة الثقافة والإعلام "بأن بعض الصحف قد ساهمت في ترسيخ بعض الصور النمطية السلبية عن الهيئة، وهي إن كانت انعكاسا لبعض الممارسات الخاطئة إلا انها ضخمت وأثرت بشكل يتنافى مع أخلاقيات العمل الإعلامي".

 التطوير في الجهاز

قام العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز بتغيير جذري في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مؤخرا بتعيين الشيخ الحمين رئيساً للهيئة , ووعد الحمين الشعب السعودي بجهاز جديد ومتطور قادر على حفظ أخلاقيات المجتمع وفي نفس الوقت الحرص على مكتسبات الوطن وعقيدته الشرعية , يذكر بأن الحمين كان مستشاراً في الديوان الملكي. كم تم أيضاً إنشاء المعهد العالي للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في جامعة أم القرى ويختص بالدراسات المتعلقة بالهيئة ودورها الشرعي والنظامي وتفعيل دورها كمؤسسة ريادية هامة في المُجتمع

 انظر أيضا

• حريق مدرسة البنات في مكة 2002.
• أحداث البقيع.

 وصلات خارجية

الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (الموقع الرسمي)