بنو هذيل
هذيل قبيلة عربية كبيرة من قبائل خندف المضرية تنتشر في الحجاز ونجد في المملكة العربية السعودية ولها امتداد في كل الدول العربية وتعتبر من أشجع وأكبر القبائل العربية كما انهم شاركوا في جيوش الفتح الإسلامي في عصر الصحابة والخلفاء الراشدين ومنهم صحابة كثيرون أشهرهم عبد الله بن مسعود الفقيه الصحابي الجليل الكبير.
نسبهم
تنتسب قبيلة هذيل الى رجل من سادات مكة وهو:
بطونهم في الجاهلية
بطون هذيل الجاهلية كثيره ومنها:
|
|
فروع قبيلة هذيل اليوم
بنو زهير
ثلاث بطون وهم:
- البطن الأول - الندويين ودعد المعاصرة وال جميل (الطلوح والمسودة والعلويين).
- البطن الثاني - الحساسنة والكباكبة والسراونة.
- البطن الثالث - قبائل البدوان (العيسى والحراتيم).
|
|
فليت
|
|
ال بنّي
|
|
بطون هذيل الأخرى
|
|
هذيل نجد
|
|
بنو لحيان
|
|
ديارهم في الجاهلية
في الجاهلية، كانت قبيلة هذيل تسكن المناطق المحيطة بمكة من جميع جهاتها الأربع، حيث كانوا جيراناً لقريش، ويشاركونهم السكن في الحرم. وقد عُرف عنهم قربهم من النبي صلى الله عليه وسلم، وكان من بين جيران النبي رجل من هذيل يُدعى ابن الأصداء الهذلي. امتدت ديار هذيل بشكل واسع، حيث سيطروا سيطرة كاملة على المنطقة الممتدة شمالاً من عسفان إلى الجنوب حتى جدم والليث.
- تبدأ ديارهم من شمنصير وعسفان في الشمال، وتمر عبر الشامية وهدى الشام، وصولاً إلى الزيمة.
- تشمل أيضاً وادي لحيان، المعروف باللحيانية، وبطن يعرج وجبل يعرج وجبل سعد وجبل كبكب وبعض المغمس من ناحية مكة وجبال ثبير المعروفة.
- كما ضمت ديارهم منطقة عرفات، بدءاً من كدي وحتى عرفات نفسها، وجبل سعد، وبطن ضيم.
إضافة إلى ذلك، امتدت أراضيهم عبر الأطواد الموجودة في مكة وتشمل وادي ملكان وأم الراكة، وصولاً إلى السراة المطلة، المعروفة بالمناقب من جهة كراء. وتمتد امتدادا كبيرا جنوبا مرورا بمنطقة يلملم والسعدية وحتى سراة الأزد قرب زهران.
ديارهم اليوم
لم تتغير ديارهم كثيرا عن سابقتها الا ان بطونا كثيرة من هذيل تركت ديارها في عصر الفتوحات الإسلامية مثل شمنصير وعسفان ويلملم وغيرها. وأبرز ما يذكر في ديارهم بالعصر الحديث هو انتقال جزء كبير منهم في القرون الأخيرة من مكة الى مناطق أخرى مثل منطقة العارض والطائف وغيرها.
دخول هذيل في قبائل أخرى حلفا
هذيل من أكثر القبائل التي دخلت حلفا في قبائل أخرى وذلك لكثرة الحروب الداخلية التي تقع بين فروعها الرئيسية وقد ذكر في مصادر عدة وروايات كثيرة بعض تلك الفروع التي حالفت قبائل أخرى منها ما هو مذكور في كتاب منشور ومنها ما هو مذكور في الروايات الشعبية ومنها:
- الهذلان الصعران من مطير اصلهم من ذرية حمود بن عيد المطرفي من المطارفة من هذيل.
- هاجر جدهم قبل 300 سنه في قصة الطير المشهورة ونزل حفر الباطن وتزوج من أحدى بنات شيخ الصعران ابن بصيص وحالف ابناءه الصعران وما زالوا معروفين بقبيلة الهذلان في حفر الباطن.
- قبيلة بني شعبة في احد الروايات تعود الى قبيلة هذيل وهي رواية الشريف حسين بن علي صاحب الثورة العربية في كتابة الرحلة اليمانية صفحة 20.[1]
- الصواهل المجاورين لقبيلة بلحارث اصلهم من صاهلة من هذيل
- وهم من جماعة الصحابي عبد الله بن مسعود الصاهلي الهذلي
- قبيلة هذيل البقوم في تربة وحضن ومركز شعر المجاورين للبقوم اصلهم من الصلمان والحتارشة من هذيل.
- هاجروا قبل 300 عام تقريبا ونزلوا قرب جبل حضن في منطقة تربة وحالفوا المرازيق من البقوم ومنهم الشيخ المشهور الفارس مقعد بن حدري الهذيلي.
- ذوي عالي من الروقة من عتيبة جماعة الزلامي يقال اصلهم من ذوي عالي من التخمة من لحيان من هذيل وهم مقرين بذلك.[2]
- ويقال ان جدهم عالي التخيمي اللحياني نزح من بير الغنم ونزل عند عتيبه في منطقة عشيره وتزوج بنت من فخذ الحويتات ورزقه الله بذريه وهم ما يسمون بالعوالي من عتيبه وهم تقريبا 5 خوامس جميع الخوامس يرجع نسبهم إلى هذيل إلا الحويتات.[2]
- ال وزرة من الدواسر أصلهم من السعايد من صليم من هذيل.
- هاجر جدهم سعيد بن وزران بن عبد الله السعيدي الهذلي من الطائف عام 1229 هـ ونزل وادي الدواسر واستقر بها, وله اخ يسمى عبد الله بن وزران نزل في الخرمة وله ذرية هناك.
- المرازيق مع قبائل الرشايدة المهاجرين الى السودان وإريتريا أصلهم من الندويين من هذيل.
- ال خالد من بلحارث أصلهم من بني خالد من جميل من هذيل.
بعض معاركهم في العصر الحديث
معركة المعابدة
عام 1116 هـ، قامت قبيلة الروقة من عتيبة بقيادة شيخهم هنيدس الروقي بالهجوم المباغت على قبيلة هذيل، وقتل أربعة من رجال هذيل واثنين من قريش. ورداً للثأر خرج ستون رجلاً من هذيل إلى منطقة المعابدة شمال مكة، حيث وجدوا الروقة فقتلوا عدداً منهم يقارب السبعة أشخاص، وقتلوا كذلك شيخ الروقة من عتيبة هنيدس بن فدعوس الروقي.
معركة صبيحة
عام 1216 هـ ذهبت قافلة لقبيلة الندويين والقرح من هذيل متجهة الى مكة فأغارت عليهم قبيلة معبد من حرب ودار القتال بينهم وأنقتل من هذيل أربعة رجال ومن حرب ستون رجلا وكان عدد هذيل مئتان وخمسين رجل وعدد حرب مائتان ويقال أكثر.
معركة الوهيط
عام 1283 هـ صوبت قبيلة قريش رجلا من ال زيد من هذيل بسبب خلاف بينهم, وكانت قبيلة ال زيد آنذاك حلفاء لقريش في الطائف فثار لمقتل الرجل عموم قبيلة ال زيد واجتمعوا في جماعة واحدة ودخلوا الى ديار قريش في الطائف وعاثوا الفساد فيها وقتلوا منهم ثلاثة رجال من وجهاء قريش, وأحرقوا منازلهم وأخذوا أموالهم ونهبوا ابلهم ومواشيهم, فذهب القرشيين الى حاكم الطائف والمسؤول عنها واشتكوا ال زيد فأرسل الى ال زيد يسألهم دفع الدية فقدموا ديرة السنح التي كانت لهم كدية للقتلى, وتنازلوا عن الحلف وعادوا في عداد هذيل. وذكرت هذه الأحداث في وثيقة مؤرخة 1283 هـ.
معركة المغمس
عام 1266 هـ معركة بين قريش المغمس وبين الكباكبة من هذيل في ديرة المغمس في مكة وكان نتيجة هذه المعركة ان قُتل عشرة رجال من قريش ورجلان من هذيل ثم اصلح بينهم مشايخ قبيلة نباتة والأشراف الحرث, فأعطى القرشيون أبل كثيرة دية للقتيلان وأعطى الهذليون جبل من ديارهم دية لقتلى قريش وكانت وادي الوصيق وجبل سعد, ويقول شاعر من الجحادلة في حداية:
| يا جبل سعد انا جيت نجاب | كيف قوم أهل كبكب تبيعك بحمر الرقاب |
قصة الشامية
عام 1285 هجريا كان من عادات قبيلة المطارفة من هذيل ان تجمع الصبيان في يوم واحد للتطهير, وتركوهم في منطقة قرب الشامية متجهين الى بئر لجلب الماء على ظهور الأبل وكان جيران المطارفة في ذلك الوقت هم بني عبد الله من مطير, وعلى حين غفله منهم هجم سته وستين رجلا من مطير على الصبيان وذبحوا منهم عشرين صبي, ووصل الخبر الى المطارفة وهم عند البئر ورجعوا مسرعين اليهم ولحقوا على المطران الذين قتلوا الصبيان واستطاع المطارفة قتل خمسة وستين رجل من مطير الا رجل واحد أسروه وقاموا بحرق جثث المقتولين امامه, وأمروه ان يعود بالخبر الى عيال عمه وقد قال المطيري الأخير قصيدة فيها منها ان عيال عمه باتوا يسألونه عن ما حدث لعيال عمه ورفض ثلاثة أيام ان يجيب لهول ما حدث وقال بيت من الشعر يقصد به المطارفة وهو.[3]
| عساكم بحرابة الشظا واللظا | وكرب من كروب المطارفة |
معركة البير
عام 1329 هـ نزل ناس من قبيلة فهم والحرث ومعهم حلالهم الى قريب تهامة بني خالد من هذيل, التي تفصل بين القرح والطلوح والسوالمة وال محمود من هذيل, لرعي حلالهم في غفله من أهلها وكانت تلك الحركة من مظاهر الاعتداء, وعرف عن نزولهم شباب من القرح واشتبكوا معهم ولكثرة عدد فهم والحرث امام الشبان استطاعوا قتل شاب من القرح رميا بالبندقية, ووصل الصريخ الى هذيل أهل الوديان وجو بعدد كبير وتراجع الحرث متجهين الى ديرتهم, وبقى الفهوم في المنطقة, ولما وصلوا بني قارح ومن معهم من الهذليين مستجيبين للصريخ ما وجدوا الا الفهميين عند البئر وهاجموهم وقتلوا منهم سبعة رجال ونجى من الفهوم رجلين, واخذ الهذليين الابل والغنم التي كانت مع فهم, ولمح الى هذه الغارة زين الدين الزركلي في قصة الفهمية والجفرة المأخوذة من الغارة,
معركة السيل
وقعت عام 1305 هـ بين قبيلة بني زيد من قحطان وقبيلة هذيل الساكنين في السيل الكبير, وكان ذلك حين دخل حجاج الوشم يقودهم بنو زيد وكان من عادة هذيل ان يأخذوا الجزية او الضريبة على كل من يدخل الى مكة, ورفض بنو زيد إعطاء جزية الدخول فوقع القتال بينهم وبين هذيل وانقتل من بني زيد ناس كثيره منهم الشيخ عبد العزيز الجميح شيخ ال جميح من بني زيد متأثرا بالجروح.
معركة الهدا
وقعت الحرب عام 1316 هـ بين ثلاث قبائل وهم الحساسنة وال زليفه من هذيل والغشامرة وبنو صخر من قريش وطويرق والنمور وغيرهم من ثقيف وكان يجمعهم سابقا حلف قديم, ونتيجة لهذه الحرب أجلت هذيل وقريش قبيلة كبيرة من ثقيف كانت تقطن في الهدا فخرجت هذه القبيلة وسكنت في المنطقة المعروفة اليوم بقها ثقيف, وقد ذكر هذه الأحداث الشيخ عبد الحي حسن كمال في كتاب بلاد ثقيف.
معركة سولة
وقعت في القرن الثالث عشر هجري وكان غزوة بين قبيلة قحطان من جهة بقيادة سعد بن قرملة, وبين راجح بن عمرو الشنبري وكان قد وصل الى سولة فرأى سعد بن قرملة ومعه 500 رجل من قحطان فصاح راجح واستنفر بأهل سولة وهم الحتارشة والسواهرة من هذيل, فثارت الحرب في سولة وتقاتل الجمعان وهزمت قحطان وأخذت ابلهم وقُتل فيها سعد بن قرملة. وذكر احمد زيني دحلان في كتاب خلاصة الكلام ان عدد قحطان كان اكثر,
تعداد قبيلة هذيل
قبل 100 عام من اليوم
في تعداد القبائل عام 1910 م الذي ذكر في كتاب الرحلة اليمانية للحسين بن علي. ذكر تعداد هذيل القاطنون في مكة فقط فقال:
|
قبيلة هذيل فمحيطة بدائرة مكة من الأربعة جهات ففرع منها وهو الأكبر قاطن جنوب مكة وفرع منها قاطن بين مكة ووادي فاطمة جهة شمال مكة وتسمى بلحيان والمجانين وفرع منها يقطن مكة وتسمى ببني عمير والمطارفة وبني مسعود والسعايد وفرع منها قاطن بوادي نعمان ووادي عرنة ووادي ملكان وعدد الجميع اثنان وتسعون الفا (92,000) ينتهي نسبهم الى هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان | 
|
وهذا التعداد في ما يبدو لا يشمل هذيل الطائف الذي ذكرهم النسابة حمد محمد القحطاني في كتابة الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية في إقليم الحجاز, فقال ان تعداد هذيل المتواجدون في الطائف هو 10 الاف رجل عام 1890 م , وفي هذا التاريخ او بعده بقليل كان عدد سكان الطائف هو 50 الف فقط, أي ان هذيل في الطائف تشكل نسبه %20 من السكان.
تعدادهم اليوم بشكل تقريبي
متوسط معدل نمو السكان في المملكة العربية السعودية هو %2
- هذيل مكة المكرمة وضواحيها (92,000 نسمة عام 1910 م)
- بمعدل النمو السكاني يكون عددهم 570,507 اليوم تقريبا (2025)
- هذيل مدينة الطائف وضواحيا (10,000 نسمة عام 1900 م)
- بمعدل نمو السكان يكون عددهم 85,446 نسمة اليوم (2025)
شخصيات بارزه منهم
- عادل الجبير - وزير الخارجية السعودي سابقا ووزير الشؤون الداخلية
- عبد العزيز العيد - أعلامي سعودي شهير
- عجلان العجلان - رئيس مجلس إدارة اتحاد الغرف السعودية ورئيس مجلس إدارة غرفة الرياض ورئيس مجموعة شركات عجلان وإخوانه
- خالد الجبير - أشهر طبيب عربي في جراحة القلب ومفكر سعودي.