الإسلام في ألمانيا
يعيش في ألمانيا حسب التقديرات 4.3 ملايين مسلم من أصل العدد الإجمالي لسكان ألمانيا (أكثر من 5% من السكان)[1] منهم 1.5 مليون أمراة وفتاة مسلمة[2] وبذلك يعتبر المسلمون في ألمانيا أكبر الأقليات الدينية بعد المسيحيين (حيث أن البروتستانت والكاثوليك هم الأكثرية).
يمثل الأتراك نحو ثلثي مسلمي ألمانيا 63,2%. كما توضح بيانات الأجانب أن الجماعات الأخرى الكبرى من المسلمين هم من البلقان 13,6% , أفريقيا ككل 1,5% , شمال أفريقيا 6.9% , جنوب شرق أسيا 4.6% , إيران 1,7% , وسط آسيا 0.4% [3]. وبشكل عام فإن 90% من مسلمي ألمانيا ينحدرون من أصول غير عربية.
ويوجد تباين واضح في تقديرات أعداد الألمان (المواطنين) المسلمين. فبعض الأرقام تعطي تقديرات في حدود المليون مسلم يحملون الجنسية الألمانية. وعلى أي حال فإن معظم هؤلاء المواطنين هم مواطنون بالتجنيس وليسوا منحدرين من أصول ألمانية. وتشهد ألمانيا في السنوات الأخيرة تزايدًا ملحوظ في الإقبال على اعتناق الإسلام من قبل المواطنين الألمان فيذكر احد شيوخ المساجد في ألمانيا بأنه في المتوسط اسبوعيا يعتنق رجل وأمراة الإسلام، حيث تشير بعض التقديرات إلى أن عدد المسلمين الجدد بالإعتناق في ألمانيا هو في حدود 4000 مسلم في العام السابق وأن النساء يشكلون الأغلبية من معتنقي الاسلام إلا أن التقرير لم يورد مصادر لهذا الكلام [4]. ويعزو البعض ذلك إلى كثرة الحديث حول الإسلام في وسائل الإعلام الأمر الذي يدفع المواطنين إلى دراسة وتعلم المزيد عن الإسلام.
ويتركز المسلمون في المدن الصناعية الكبرى الواقعة في ما كان يعرف بألمانيا الغربية وفي مدينة برلين والتي يوجد بها وحدها نحو 220 ألف مسلم. ومع ذلك فإن في ألمانيا (وكذلك الأجزاء الألمانية من سويسرا والنمسا) وعلى خلاف معظم الدول الأوروبية الأخرى يوجد بها أعداد كبيرة من المسلمين في المناطق الريفية من البلاد.
وقد برزت المخاوف من انتشار التطرف في أوساط المسلمين في ألمانيا خاصةً بعد أحداث سبتمبر في الولايات المتحدة وبعد تعرض مدريد ولندن لضربات تنظيم القاعدة، خاصةً بعد الأخذ بعين الاعتبار أن منفذي أحداث سبتمبر قد جاؤوا من ألمانيا فيما يعرف بخلية هامبورج.
|
جزء من السلسلات حول
|
وقد استقر المسلمون في ألمانيا بأعداد كبيرة على وجه الخصوص في ستينات القرن العشرين عندما استعانت ألمانيا بالعمالة التركية للمساهمة في إعادة بناء ألمانيا في حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية. كما قدم الكثير من المسلمين إلى ألمانيا في السبعينات على شكل موجات من اللاجئين السياسيين. ومع ذلك فإن بداية احتكاك ألمانيا بالإسلام والمسلمين يعود إلى قرون سابقة.
معظم مسلمي ألمانيا هم من السنة حيث يقدرون بنحو 2.5 مليون شخص. كما يوجد نحو 500 ألف من أبناء الطائفة العلوية معظمهم من تركيا - بعض المسلمين لا يعتبرون العلويين من المسلمين -، وهناك نحو 200 ألف من الشيعة في ألمانيا معظمهم من لبنان. كما يوجد آلاف الصوفيين والإسماعيليين في ألمانيا.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الإسلام والمسلمون في الحياة الثقافية الألمانية
- يعد الشاعر الوطني الألماني الشهير يوهان ڤولفگانگ فون گوته من أشهر الكتاب والأدباء الألمان الذين تأثروا بالإسلام. وقد برز ذلك في أعماله الأدبية حتى أنه لم ينكر الشائعات التي راجت حول اعتناقه الإسلام. [بحاجة لمصدر]
- فريدريك روكيرت أول من ترجم معاني القرآن إلى اللغة الألمانية
- أنيماري شيمل المختصة في الصوفية والشؤون الإيرانية والتي اعتنقت الإسلام أواخر حياتها.
كيف وصل الإسلام إلى ألمانيا
كان أول اتصال الألمان بالعالم الإسلامي أيام الحروب الصليبية ، فلقد اشترك الألمان في هذه الحروب وكان هناك اتصال دبلوماسي بين ملوك الأندلس والألمان ، ودرس ( مارتن لوثر ) القرآن برغم التراجم المحرفة وتأثر ( غوته ) بتعاليم الإسلام ، وبدأ الاستشراق بما بذله ( يعقوب كريستمان ) من تعلم اللغة العربية وألف كتباً فيها وافتتح كرسي لها في جامعة هيدلبرج في سنة 999 هـ - 1590 م ) وازداد عدد المستشرقين ولم تجتمع الجماهير الألمانية بالجماهير المسلمة إلا إيان الحرب العالمية الأولى عندما تحالف الألمان مع الأتراك العثمانيين وتغيرت فكرة الألمان عن الإسلام ، وفي نهاية الحرب العالمية الأولى أطلق سراح بعض الأسرى المسلمين ففضل الكثير منهم العيش في ألمانيا ، كما توافد على ألمانيا عدد من التجار والعمال المسلمين ، وأخد عدد قليل من الألمان يعتنقون الإسلام .
وبعد الحرب العالمية الثانية قدمت من شرق اوروپا موجة من اللاجئين المسلمين وهرب جنود مسلمين من الجيش السوفيتي إلى ألمانيا ، كما هاجر العديد من الأتراك من الاتحاد السوفيتي إلى ألمانيا الغربية ، وهاجر إلى ألمانيا العمال الأتراك والمغاربة واليوغسلاف ، هذا بالاضافة إلى عدد كبير من الطلاب المسلمين الذين يدرسون في الجامعات الألمانية ، ويقدر عدد المسلمين في ألمانيا أكثر من 3 ملايين مسلم . وينتشر المسلمين بالمناطق الصناعية وفي منطقة برلين ،وأخن ،و هانوفر وفرانكفورت وميونخ ونورنبرگ وهامبورگ .
الحجاب في ألمانيا
لا يزال الحجاب موضوع جدل حاد في ألمانيا بين من ينظر إليه كعائق أمام الاندماج، ومن يرى فيه خصوصية ثقافية جديرة بالاعتراف.[5]
المساجد في ألمانيا
وصل عدد المساجد في ألمانيا حسب معلومات الأرشيف الإسلامي في زوست بشمال الراين وڤستفالن إلى 240 مسجد وحوالي 2,600 مُصلى.وفي خريف 2008 تم تدشين أكبر مسجد في ألمانيا في دويسبورگ ـ ماركسلوه[6] كما يوجد حوالي مائة وثمانين مشروع بناء مساجد جديدة في الولايات الألمانية[7]. كما توجد العشرات من المراكز الإسلامية التي توجد في معظم الولايات الألمانية التي تهدف إلى توثيق الأخوة الإسلامية وتزويد المسلمين بالكتب الإسلامية ، و العمل على فتح المدارس الإسلامية ، وترجمة أمهات الكتب الإسلامية إلى الألمانية وإصدار الدوريات الإسلامية والحفاظ على الهوية الإسلامية .
يوم المسجد المفتوح
في 3 أكتوبر يوم الوحدة الألمانية الذي يحتفل به الألمان كل عام ينظم المسلمون يوم المسجد المفتوح الذي تُفتّح فيه المساجد لغير المسلمين وذلك منذ عام 1997 وعلى الرغم من تأدية الصلاة على الأراضي الألمانية منذ سنوات إلا أن هناك شكوك حول الإسلام من الألمان غير المسلمين، وتظل الديانة الإسلامية غامضة لهم، فكان الهدف من هذا اليوم هو أن يأتي الزوار للتعرف على الدين الإسلامي وتعاليمه عن قرب , وذلك تأكيدًا من المسلمين على تمسكهم بالوحدة الوطنية مع بقية أطراف المجتمع، وأنهم جزء لا يتجزأ منها والتعبير عن اندماجهم مع الآخرين[8].
موقف الحكومة من قضية بناء المآذن
آثار إقرار حظر بناء المآذن في سويسرا رفضَ واستهجان الحكومة الألمانية إضافة إلى عددٍ من الأحزاب هناك[9]. وقد بلغت نتائج إستطلاع الرأي التي اجريت في هناك أن نسبة 48% من الشعب ضد منع بناء المآذن اما 38% فكان مؤيد للقرار[10] .
التعليم
يتلقى المسلمين تعليمهم الإسلامي في بعض المدارس الملحقة بالمساجد أو المراكز الإسلامية أيام العطلات وبلغة الجالية التي شيدت المسجد أو المركز . وهي غير كافية وينقصها التوحيد في البرامج الدراسية . كما توجد أماكن للصلاة في بعض الجامعات الألمانية ، وتقام معسكرات صيفية للطلاب المسلمين في ألمانية .
التحديات
- التضييق على إنشاء المساجد من قبل أصحاب التوجهات المعادية للأجانب والمسلمين.
- التحديات من قبل اليهود والبهائيين والقاديانيين.
- كثرة الهيئات الإسلامية.
- الحاجة إلى توحيد مناهج التعليم الإسلامي.
- الحاجة لتنشيط الدعوة الإسلامية فيما كان يسمي بألمانيا الشرقية.
أنظر أيضا
المصادر
- ^ مسلمون ومساجد ومآذن ـ أرقام وحقائق
- ^ المرأة المسلمة في ألمانيا والأزياء التي تفضلها
- ^ Etwa 4 Millionen Muslime in Deutschland
- ^ TV Report: 4000 Germans Converted To ISLAM Last Year!
- ^ الحجاب في الجامعات الألمانية وتحدي الاندماج
- ^ مسلمون ومساجد ومآذن
- ^ المساجد والمآذن في ألمانيا
- ^ ألمانيا.. فتح المساجد أمام غير المسلمين للتعرف على الإسلام
- ^ ألمانيا.. رفض رسمي وشعبي لحظر بناء المآذن
- ^ استطلاع يظهر رفض أغلبية الألمان لمنع بناء المآذن
- الأقليات المسلمة في أوروبا – سيد عبد المجيد بكر .
- الإسلام والمسلمون في ألمانيا – طه الولى .
- المسلمون في أوروبا وأمريكا – على المنتصر الكناني .
وصلات خارجية
- تزياد القلق من الشباب المسلم في ألمانيا - جريدة الأيام الفلسطينية
- تقرير إخباري من قناة تلفزة ألمانية يشير إلى اعتناق 4000 ألماني للإسلام العام الماضي
- الإسلام في ألمانيا (باللغة الألمانية)
- موقع إسلامي ألماني
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مقاطع ڤيديو
تقرير إخباري من قناة تلفزة ألمانية يشير إلى اعتناق 4000 ألماني للإسلام العام الماضي