إپون

إپون
Hippo Regius

Hippo Regius ruins
كما يظهر في الجزائر
المكان	الجزائر
المنطقة	ولاية عنابة
الإحداثيات	36°52′57″N 07°45′00″E

إپون هو الاسم القديم لمدينة عنابة، الجزائر. تاريخياً كانت بمثابة مدينة مهمة لـ الفينيقيين و البربر و الرومان و الوندال. كانت إپون عاصمة مملكة الوندال من 435-439 م. حتى تم نقلها إلى قرطاج بعد الاستيلاء الفاندالي على قرطاج (439).

كانت محط اهتمام العديد من المجالس المسيحية المبكرة وموطن أوگستين من هيپو، وهو أب كنيسة مهم للغاية في المسيحية الغربية.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 التاريخ

للمزيد من المعلومات: Maghreb placename etymology

Hippo Regius on the map of Roman Numidia, Atlas Antiquus, H. Kiepert, 1869

Hippo is the latinization of ʿpwn (پونيقية: 𐤏𐤐𐤅‬𐤍), probably related to the word ûbôn, meaning "harbor". The town was first settled by Phoenicians from Tyre around the 12th century BC. To distinguish it from Hippo Diarrhytus (the modern Bizerte, in Tunisia), the Romans later referred to it as Hippo Regius ("the Royal Hippo") because it was one of the residences of the Numidian kings. Its nearby river was latinized as the Ubus and the bay to its east was known as Hippo Bay (لاتينية: Hipponensis Sinus).

مدينة بحرية بالقرب من مصب نهر أوبوس ، أصبحت مستعمرة رومانية ازدهرت وأصبحت مدينة رئيسية في إفريقيا الرومانية. ولعل أشهرها هي أسقفية القديس أوگستين في سنواته الأخيرة. في عام 430 بعد الميلاد ، تقدم الوندال شرقًا على طول ساحل شمال إفريقيا وحاصروا مدينة إپون. في الداخل ، صلى القديس أوگستين وكهنته للإغاثة من الغزاة ، وهم يعلمون جيدًا أن سقوط المدينة كان يعني الموت أو التحول إلى البدعة الآريوسية لكثير من السكان المسيحيين. في 28 أغسطس 430 ، بعد ثلاثة أشهر من الحصار ، توفي القديس أوگستين (الذي كان يبلغ من العمر 75 عامًا) ، ربما بسبب الجوع أو الإجهاد ، حيث كانت حقول القمح خارج المدينة نائمة وغير محصودة. بعد 14 شهرًا ، كان الجوع والأمراض الحتمية تعصف بسكان المدينة والوندال خارج أسوار المدينة. سقطت المدينة في يد الفاندال وجعلها الملك گنسريك أول عاصمة لمملكة الوندال حتى الاستيلاء على قرطاج عام 439.

تم غزوها من قبل الإمبراطورية الرومانية الشرقية في 534 وظلت تحت الحكم الروماني حتى عام 698 ، عندما سقطت في أيدي المسلمين. أعاد العرب بناء المدينة في القرن الثامن. تمت معالجة تاريخ المدينة المتأخر بأسمائها الحديثة (العربية والاستعمارية).

على بعد حوالي ثلاثة كيلومترات في القرن الحادي عشر ، أسس البربر الزيريون بلدة بلب العنب التي احتلها الإسبان لبضع سنوات في القرن السادس عشر ، كما فعل الفرنسيون لاحقًا ، في عهد لويس الرابع عشر. استولت فرنسا على هذه المدينة مرة أخرى في عام 1832. تم تغيير اسمها إلى Bône أو Bona ، وأصبحت واحدة من المراكز الحكومية لقسنطينة (الاقليم) في الجزائر. كان عدد سكانها 37000 نسمة ، منهم 10800 من السكان الأصليين ، يتألفون من 9400 مسلم و 1400 من اليهود المتجنسين. كان هناك 15700 من الفرنسيين و 10500 من الأجانب ، بما في ذلك العديد من الإيطاليين.

 التاريخ الكنسي

كانت إپون أسقفية قديمة، وواحدة من العديد من الأسقفية في مقاطعة نوميديا الرومانية السابقة ، منذ الحكم الاستعماري الفرنسي كجزء من الكرسي السكني لقسنطينة. تحتوي على بعض الآثار القديمة ، ومستشفى بناه الأخوات الصغيرات للفقراء وكاتدرائية رائعة مخصصة للقديس أوگستين. في عهد القديس أوگستين، كان هناك ما لا يقل عن ثلاثة أديرة في الأبرشية إلى جانب دير الأسقفية.

تأسست الأبرشية حوالي عام 250 بعد الميلاد. فقط هؤلاء الأساقفة الستة لإپون معروفون:

• القديس تيوجينيس (256؟ - شهيد 259؟)
• سانت ليونتيوس (؟ - 303؟)
• فيدنيوس (؟ - شهيد؟ 304)
• فاليريوس (388؟ - 396) الذي رسم القديس أوگستين
• "دكتور النعمة" ، القديس أوگستين (354 - 28 أغسطس 430 ، coadjutor في 395 ، أسقف في 396)
• هرقل (مساعد عام 426 ، أسقف عام 430).

تم قمعه حوالي 450 بعد الميلاد.

 مجلس إپون

المقالة الرئيسية: Synod of Hippo

عقدت ثلاثة مجامع كنسية في إپون (393 ، 394 ، 426) والمزيد من المجامع الكنسية - أيضًا في 397 (جلستان ، يونيو وسبتمبر) و 401 ، جميعها تحت قيادة أوريليوس.

عقدت المجامع الكنسية للكنيسة الأفريقية القديمة (شمال) ، مع استثناءات قليلة (على سبيل المثال إپون، 393 ؛ ميليڤوم، 402) في قرطاج. نعلم من رسائل القديس كبريانوس أسقف قرطاجنة أن الأساقفة الأفارقة ، باستثناء وقت الاضطهاد ، كانوا يجتمعون مرة واحدة في السنة على الأقل ، في فصل الربيع ، وأحيانًا مرة أخرى في الخريف. ستة أو سبعة مجامع جماعية ، على سبيل المثال ، عقدت تحت رئاسة القديس سيبريان خلال عقد إدارته (249-258) ، وأكثر من خمسة عشر في عهد أوريليوس (391-429). أمر سينودس إپون عام 393 بعقد اجتماع عام سنويًا ، ولكن وجد هذا الأمر مرهقًا للغاية بالنسبة للأساقفة ، وفي سينودس قرطاج (407) تقرر عقد سينودس عام فقط عند الضرورة لتلبية احتياجات إفريقيا بأكملها ، و كان من المقرر عقده في مكان أكثر ملاءمة لهذا الغرض. لم يُطلب من جميع أساقفة البلاد المساعدة في السينودس العام. أُمر في سينودس إپون (393) بإرسال "كرامات" من كل مقاطعة كنسية. كان مطلوبًا واحدًا فقط من طرابلس (في ليبيا) ، بسبب فقر أساقفة تلك المحافظة. في سينودس إپون (393) ، ومرة ​​أخرى في سينودس 397 في قرطاج ، تم وضع قائمة بأسفار الكتاب المقدس ، وهذه الكتب (بما في ذلك بعض الكتب التي يعتبرها البروتستانت ملفقًا) لا تزال تعتبر بمثابة مقومات الشريعة الكاثوليكية.

 Titular episcopal see

تم إحياء أبرشية إپون (الجديدة) اسميًا في عام 1400 باعتبارها أسقفية لاتينية كاثوليكية من الدرجة الأسقفية (الأدنى) ، والتي لم يتم تسجيل أي شاغل لها.

لم يعد موجودًا في 23 سبتمبر 1867 ، عندما تم توحيد الكرسي رسميًا مع أبرشية الروم الكاثوليك في قسنطينة.

 انظر أيضاً

• Auzia
• Caesarea of Mauretania
• قرتيا
• Chullu
• مورطانيا القيصرية
• Milevum
• List of cultural assets of Algeria

 المصادر

 المراجع

• Braudel, Fernand (1995). A History of Civilizations. Penguin. ISBN 978-0-14-012489-7.
• Brown, Peter (2013), Through the Eye of a Needle: Wealth, the Fall of Rome, and the Making of Christianity in the West, 350–550 AD, Princeton: Princeton University Press, ISBN 978-1400844531 
• Ghaki, Mansour (2015), "Toponymie et Onomastique Libyques: L'Apport de l'Écriture Punique/Néopunique", in Anna Maria di Tolla, La Lingua nella Vita e la Vita della Lingua: Itinerari e Percorsi degli Studi Berberi, Studi Africanistici: Quaderni di Studi Berberi e Libico-Berberi, No. 4, Naples: Unior, pp. 65–71, ISBN 978-88-6719-125-3, ISSN 2283-5636 
• Havey, Francis Patrick (1907). "African Synods" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 1. New York: Robert Appleton Company.
• Head, Barclay; Hill, G.F.; MacDonald, George; Wroth, W. (1911), "Numidia", in Ed Snible, Historia Numorum (2nd ed.), Oxford: Clarendon Press, pp. 884–887, http://snible.org/coins/hn/numidia.html 
• Merrills, Andrew; Miles, Richard (2009). The Vandals. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4443-1808-1.
• Pétridès, Sophron (1910). "Hippo Regius" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 7. New York: Robert Appleton Company.
• Portalié, Eugène (1907). "St. Augustine of Hippo" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company.
• Tabbernee, William, ed. (2014). Early Christianity in Contexts: An Exploration across Cultures and Continents. Baker Academic. ISBN 9781441245717.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 قراءات أضافية

• Laffi, Umberto. Colonie e municipi nello Stato romano Ed. di Storia e Letteratura. Roma, 2007 ISBN 8884983509
• Mommsen, Theodore. The Provinces of the Roman Empire Section: Roman Africa. (Leipzig 1865; London 1866; London: Macmillan 1909; reprint New York 1996) Barnes & Noble. New York, 1996
• Smyth Vereker, Charles. Scenes in the Sunny South: Including the Atlas Mountains and the Oases of the Sahara in Algeria. Volume 2. Publisher Longmans, Green, and Company. University of Wisconsin. Madison,1871 ( Roman Hippo Regius )

 وصلات خارجية

• GigaCatholic, with residential episcopal incumbents biography links