هالة والملك (مسرحية)
| هالة والملك | |
|---|---|
 | |
| كتبها | الأخوين رحباني |
| الشخصيات | هالة/فيروز
|
| تاريخ أول عرض | 1967 |
| مكان أول عرض | مسرح البيكاديللي, ثم في مهرجان الأرز |
هالة والملك مسرحية لبنانية بطولة السيدة فيروز. قدمت عام 1967، وتم تحويلها إلى فيلم سينمائي بعنوان سيلينا من إخراج حاتم علي.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
القصة
تبدا مسرحيه (هالة و الملك) للرحابنة و فيروز باحتفال سنوى يسمونه عيد ( الوجه الثانى!) لان الناس يختارون ارتداء اقنعة يضعوها على وجوههم فى هذا الاحتفال.لكن يتم الغاء الاحتفال بسبب نبوأة ان اميرة ستاتى الى مدينة سيلينا و هذه الاميرة ستكون زوجة الملك. لا اعرف من اين احضر الرحابنة اسم سيلينا التى ربما تكون قادمه من اساطير المدن اليونانيه القديمه.و الاسم الساحر اضاف فى راى للمسرحيه نوع من بعد اسطورى .
مسالة النبؤات امر عادى فى المسرحيات .ففى المسرح الشيكسبيرى فى مسرحيه جوليوس قيصر نرى ان العرافه تخبر القيصر ان ينتبه الى يوم 15 اذار .لكنه لم يابه لما قالته و ذهب فى ذلك اليوم للقاء السينيت الرومانى حيث قتل من زملاءه, بل كانت الطعنة الاخيره التى دخلت التاريخ من صديقه بروتس ( حتى انت يا بروتس!). كذلك هاملت يرى فيها نبؤه انه سيقتل الملك الذى كان قد قتل والده و تزوج بامه فى مؤامره حاكها الاثنان.
و اما فىى مسرحية (هالة و الملك) فيصادف يوم احتفال مدينة سيلينا مقدم هب الريح, والد هالة من قريتهم, درج اللوز . الى مدينة سيلينا لبيع الاقنعه.و لما يعرفا انه تم الغاء الاحتفال يذهب هب الريح الى الحانه, لكى يشرب و هو الرجل الذى يقضى معظم اوقاته فى الحانة.تبقى هالة وحيده و يراها الحراس الذين يعتقدون انها الاميره القادمة الى المدينه. تحاول ان تشرح لهم انهم مخطأون , و انها ليست اميره و ان اباها ذهب الى الحانة.يرسل الحراس فى اثر الوالد , الذى سرعان راى ان هذه فرصه من القدر لاجل ابنته, و لذا فقد انكر انه اباه لكى تصبح ملكه سيلينا . تنزعج هالة من تصرف والدها لانها تعرف ان هذا كذب و انها ليست على استعداد ان تمضى فيه. اعلن الملك عن احتفال بمناسبة زواجه يستمر لاربعين يوما .و فى اثناء ذلك تتقاطر الوفود من حاشية الملك و المدينة الى هالة لاجل اقناعها بالزواج من الملك لمصلحتهم و لمصلحتها!.
الذى يمكن استنتاجه من هذا الامر هو ان حين يصبح الكذب ثقافة عامه يتداولها الجميع فتلك مشكلة لا يمكن حلها بتغيير الحاكم فقط بل الاهم بتغيير الفكر السائد.فهذه الوفود لا يهمها الحقيقه كما ان اخر اهتمامهم ان كانت تريد هذا الزواج ام لا ,بقدر ما يهمهم مصالحهم. فى حوارتها مع شحاذ المدينة تعترف له بحقيقه انها لا تريد زواجا اساسه ليس الحب , الامر الذى يوازى فى السياسه و الحكم نظاما سياسيا قائما على اختيار الشعب, و ليس بالاكراه. اشكاليه الحقيقه اشكاليه انسانية بامتياز فى كل زمان و مكان ,هل يستمر الزيف ام تقال الحقيقه كما هى. على اية حال , يعرف الملك حقيقة موقفها من شحاذ المدينة ,و يتنكر فى زيه و يتحدث معها مباشره و يعرف موقفها.انها لحظات اعلان الحقيقه تطبيقا للقول لا يصح فى النهاية الا الصحيح![1]
أبطال المسرحية
- هالة:فيروز
- الملك:نصري شمس الدين
- سهرية:هدى
- هب الريح:ايلي شويري
- المستشار:محمد مرعي
- العراف:جوزيف ناصيف
- الشحاد:وليم حسواني
- بالأشتراك مع ملحم بركات
- كلمات والحان:الأخوان رحباني
قدمت كأول عرض على مسرح البيكاديللي, ثم في مهرجان الأرز , و دمشق عام 1967)
المصادر
- ^ "مسرحية هالة والملك". قصه مسرحيه هالة والملك. 2022-11-25. Retrieved 2022-11-25.
