ترسيم الحدود القومية في الاتحاد السوڤيتي
ترسيم الحدود القومية في الاتحاد السوڤيتي كانت عملية لترسيم الحدود داخل الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وفق تقسيم يشمل كل من: الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المستقلة (ASSR)، والأوبلاست (المقاطعات)، ورايون (المناطق)، و"أوكروج"). ضمن اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية) ومناطقه الفرعية. وسُمي مصطلح اللغة الروسية لسياسة الدولة السوفيتية بـ "فك الارتباط" (روسية: национально-территориальное размежевание, و"التقسيم الوطني الإقليمي". والتي تُرجمت بشكل مختلف في الأدب الإنگليزي على أنها "ترسيم الحدود الوطنية" (NTD) أو "التعيين" أو"التقسيم".[1] وشكل ترسيم الحدود الوطنية جزءًا من عملية أوسع للتغييرات في التقسيم الإداري الإقليمي، والتي غيرت أيضًا حدود الوحدات الإقليمية، ولكنها لم تكن مرتبطة بالضرورة بالإعتبارات القومية أو الإثنية.[2] إنما كان ترسيم الحدود الوطنية في الاتحاد السوفياتي مختلفًا عن بناء الأمة (روسية: национальное строительство)، التي تشير عادةً إلى السياسات والإجراءات التي تنفذها حكومة وحدة إقليمية وطنية (دولة قومية) بعد ترسيم الحدود. ففي معظم الحالات، أعقب ترسيم الحدود الوطنية في الاتحاد السوفياتي بـ "korenizatsiya" (التوطين).
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
سياسات ترسيم الحدود الوطنية في الاتحاد السوفيتي
قبل عام 1917 كانت روسيا دولة إمبراطورية وليست أمة. وفي انتخابات دوما 1905 حصلت الأحزاب القومية على 9٪ فقط من مجموع الأصوات.[3] وتم تصنيف العديد من المجموعات العرقية غير الروسية التي سكنت الإمبراطورية الروسية على أنهم أجانب.[بحاجة لمصدر] بعد ثورة فبراير بدأت المواقف تجاه هذا الموضوع تتغير.[4] في أوائل عام 1917، دعا منشور الاشتراكي الثوري المسمى ديلو نارودا، رقم 5 إلى تحويل روسيا إلى دولة فيدرالية على غرار الولايات المتحدة.[4] وبالتحديد، سيتم إنشاء وحدات مكونة منفصلة داخل هذه الدولة الفيدرالية لمختلف المناطق والجماعات العرقية في روسيا (مثل روسيا الصغيرة، جورجيا، سيبيريا، و تركستان). [4]
ولم نكن روسيا السوڤيتية التي استولت على الإمبراطورية الروسية عام 1917 دولة قومية، ولم تكن القيادة السوڤيتية ملتزمة بتحويل بلادهم إلى مثل هذه الدولة. ففي أوائل الفترة السوڤيتية، تم تعطيل المشروع الفدرالي بشكل نشط، وتمت محاولة تعزيز الوعي الذاتي القومي للسكان غير الروس. وتم منح كل أقلية عرقية معترف بها رسميًا، مهما كانت صغيرة، أراضيها الوطنية الخاصة بها حيث تمتعت بدرجة معينة من الحكم الذاتي والمدارس الوطنية والنخب الوطنية.[5] وسمح للاقاليم بإمتلاك لغة قومية مكتوبة (إذا كانت مفقودة)، ومطبعة باللغة الأم، وكتب مكتوبة باللغة الأم بشكل مساوي مع الإقليم الوطني، وشمل الأمر المؤسسات الثقافية مثل المسارح.[6]تغيرت المواقف تجاه العديد من الأقليات العرقية بشكل كبير في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي تحت قيادة جوزيف ستالين (على الرغم من جذوره العرقية الجورجية). ومع ظهور سياسة قمعية تتضمن إلغاء المؤسسات القومية وبدء عمليات الترحيل العرقي والإرهاب القومي و الترويس (غالبًا نحو أولئك الذين لديهم روابط عرقية عبر الحدود مع دول قومية أجنبية في ثلاثينيات القرن الماضي أو عرضة للخطر من وجهة نظر ستالين خلال الحرب الوطنية العظمى في الأربعينيات)، على الرغم من أن بناء القومية غالبًا ما استمر في وقت واحد للآخرين.[5]بعد إنشاء الاتحاد السوفيتي داخل حدود الإمبراطورية الروسية السابقة، بدأ الحكومة البلشفية عملية ترسيم الحدود الوطنية وبناء الأمة، والتي استمرت خلال العشرينات ومعظم الثلاثينيات. وحاول المشروع بناء دول من بين العديد من المجموعات العرقية في الاتحاد السوفيتي. وكان تحديد مجموعة عرقية ذات وعي سياسي في حد ذاته قضية مشحونة سياسيًا في الاتحاد السوفيتي. ففي عام 1913، عرّف ستالين ، في كتابه "الماركسية والمسألة الوطنية"، التي أصبحت فيما بعد حجر الزاوية في السياسة السوڤيتية تجاه القوميات، الأمة بأنها "مجتمع مستقر تاريخيًا من الناس يتشكل على أساس أساس لغة مشتركة، وإقليم، وحياة اقتصادية، وتركيب نفسي يتجلى في ثقافة مشتركة ".[7] لم تستوف العديد من الجنسيات أو المجتمعات الخاضعة للإمبراطورية الروسية هذه المعايير بشكل كامل. ولم تجعل التنوعات الثقافية واللغوية والدينية والقبلية العملية صعبة فحسب، بل كان الافتقار إلى الوعي السياسي للعرق بين الناس عقبة رئيسية. واعتمدت العملية على "إعلان حقوق شعوب روسيا"، الذي اعتمده الحكومة البلشفية في 15 نوفمبر 1917، مباشرة بعد ثورة أكتوبر، التي اعترفت بالمساواة والسيادة لجميع شعوب روسيا؛ وحقهم في حرية تقرير المصير، بما في ذلك الانفصال وإنشاء دولة مستقلة؛ وحرية الدين والتنمية الحرة للأقليات القومية والجماعات العرقية على أراضي روسيا.[8]
عندما تأسس الاتحاد السوڤيتي في عام 1922 باعتباره اتحاداً من القوميات، والتي أصبحت في النهاية تشمل 15 إقليماً قومياً رئيسياً، كل منها منظمة على أنها جمهورية على مستوى الاتحاد (الجمهورية الاشتراكية السوڤيتية أو SSR). تتمتع جميع الجمهوريات الوطنية الخمس عشرة، التي تم إنشاؤها بين عامي 1917 و 1940، بحقوق متساوية دستوريًا ومكانة متساوية في الهيكل الرسمي لسلطة الدولة. وكانت أكبر الجمهوريات الخمس عشرة - روسيا - الأكثر تنوعاً عرقياً، وقد تم تشكيلها منذ البداية على أنها جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوڤيتية (جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوڤيتية)، وهي اتحاد فيدرالي. وتم تقسيم جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوڤيتية في أوائل العشرينيات من القرن العشرين إلى حوالي 30 منطقة عرقية ذاتية الحكم (الجمهوريات الاشتراكية السوڤيتية المستقلة (ASSR) والأوبلاستات الذاتية (AO)، والعديد منها موجود حتى يومنا هذا باسم الجمهوريات العرقية داخل الاتحاد الروسي. كما كان هناك أيضًا عدد كبير جدًا من الأقاليم العرقية ذات المستوى الأدنى، مثل المقاطعات القومية والقرى القومية السوڤيتات. تباين العدد الدقيق لـ ASSR و AO على مر السنين حيث تم إنشاء كيانات جديدة بينما تحولت الكيانات القديمة من شكل إلى آخر، وتحولت إلى جمهوريات على مستوى الاتحاد (على سبيل المثال، كازاخستان و قرغيزستان الاشتراكية السوڤيتية التي تم إنشاؤها في عام 1936، مولدوڤا الاشتراكية السوڤيتية أنشئت في عام 1940)، أو تم استيعابها في مناطق أكبر (على سبيل المثال، القرم ASSR تم استيعابها في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوڤيتية في عام 1945 والڤولگا الألمانية ASSR انضمت الى روسيا الاتحادية الاشتراكية السوڤيتية في عام 1941).
Republic | خريطة جمهوريات الاتحاد السوفيتي بين 1956 و1991 | |
---|---|---|
1 | روسيا الاشتراكية الاتحادية السوڤيتية | |
2 | جمهورية اوكرانيا الإشتراكية السوڤيتية | |
3 | بلاروس الاشتراكية السوڤيتية | |
4 | جمهورية أوزبكستان الاشتراكية السوڤيتية | |
5 | جمهورية قزخستان الاشتراكية السوڤيتية | |
6 | جورجيا الاشتراكية السوڤيتية | |
7 | أذربيجان | |
8 | لتوانيا الاشتراكية | |
9 | مولدوڤا الاشتراكية | |
10 | لاتڤيا الاشتراكية | |
11 | جمهورية قيرغيزستان الاشتراكية السوڤيتية | |
12 | Tajik SSR | |
13 | أرمنيا الاشتراكية | |
14 | Turkmen SSR | |
15 | إستونيا الاشتراكية السوڤيتية |
أدرج أول تعداد سكاني لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوڤيتية في عام 1926، حوالي 176 جنسية متميزة.[9] لاحقاً حذف التفاصيل المبالغ بها (على سبيل المثال، أربع مجموعات عرقية لليهود وخمس مجموعات عرقية للجورجيين) وحذف مجموعات عرقية صغيرة جدًا، إذ تم اختصار القائمة[when?] إلى 69 عرقية. [أ] [11] انتشرت هذه العرقيات البالغ عددها 69 في 45 إقليمًا محددًا على المستوى الوطني، بما في ذلك 16 جمهورية على مستوى الاتحاد (SSR) للقوميات الكبرى، و 23 منطقة ذاتية الحكم (18 ASSR و5 مناطق حكم ذاتي) للجنسيات الأخرى داخل جمهورية روسيا الاشتراكية السوڤيتية، و6 مناطق حكم ذاتي داخل الاتحاد الآخر جمهوريات على مستوى (واحدة في جمهورية أوزبكستان الاشتراكية السوڤيتية، وواحدة في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوڤيتية، وواحدة في جمهورية طاجيكستان الاشتراكية السوڤيتية، وثلاث في جمهورية جورجيا الاشتراكية السوڤيتية).
Higher-level autonomous national territories in the Soviet Union[11]
Map showing the ethnic republics of the Russian Federation (2008) that succeeded the national territories of Russian SFSR (pre-1990)
8. Kalmykia |
15. North Ossetia-Alania |
على الرغم من السياسة العامة المتمثلة في منح الأراضي الوطنية لجميع المجموعات العرقية، إلا أن العديد من الجنسيات ظلت بدون أراضيها في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي. وفي كثير من الحالات، كانت هذه المجموعات إما مشتتة على نطاق واسع، أو تركزت هذه الأقليات في مناطق تم تحديدها بالفعل كجمهورية وطنية لمجموعة مختلفة، على سبيل المثال البولنديون واليهود (الذين كانوا يعتبرون عرقية) يمثلون ما يصل إلى ثلث السكان في بعض مناطق الأوكرانية أو البيلاروسية أو ما يقرب من نصف السكان في بعض المدن والبلدات، ومع ذلك لم يتم إنشاء كيان إقليمي معين (على الرغم من انشاء أوبلاست يهودية مستقلة في الشرق الأقصى الروسي في عام 1934). بالنسبة لليهود الناطقين باللغة اليديشية إلى حد كبير في هذه المناطق، تم تنفيذ سياسات مثل تعيين اليديشية كلغة رسمية في جمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوڤيتية ونظام تعليم عام وطني مطابق في اليديشية، جنبًا إلى جنب مع الترويج للأدب والمسرح اليديش في هذه المناطق وكذلك في المدن الروسية الكبرى.[12] وشملت الأقليات الأخرى كل من البلغار، اليونانيون، المجريون، الروما ، الأويغور، الكوريون وگاگاؤزيا (يعيش الگاگاؤز اليوم في منطقة مدمجة تُعرف باسم گاگاؤزيا في جنوب مولدوفا، حيث يتمتعون بقدر من الحكم الذاتي). كما فقد ألمان الفولگا أراضيهم الوطنية مع اندلاع الحرب العالمية الثانية في عام 1941. ولم يكن لشعوب الشمال جمهوريات تتمتع بالحكم الذاتي ولا أقاليم تتمتع بالحكم الذاتي، ولكن منذ الثلاثينيات من القرن القرن العشرين، تم تنظيمهم في 10 أوكروگ الوطنية، مثل Chukotka Autonomous Okrug و Koryak Autonomous Okrug و Nenets Autonomous Okrug وغيرها.[11]
إلى جانب الجمهوريات الوطنية والأوبلاستات والأوكروگات، تم إنشاء عدة مئات من المقاطعات الوطنية (التي يتراوح عدد سكانها بين 10000 و 50000) وعدة آلاف من البلدات الوطنية (عدد سكان 500 إلى 5000). في بعض الحالات، تطلبت هذه السياسة إعادة توطين طوعية أو قسرية في كلا الاتجاهين لإنشاء مجتمع مضغوط. لم يتم تثبيط هجرة المجموعات الإثنية عبر الحدود وعودة المهاجرين غير الروس إلى الاتحاد السوفيتي خلال السياسة الاقتصادية الجديدة، وإن كان يُنظر إليها على أنها غطاء سهل للتجسس، إلا أنها لم تُثبط ولم يتم القيام بها بشكل فعال، مما ساهم في تعزيز القومية[5] اكتسب الخوف السوفياتي من النفوذ الأجنبي زخمًا من انتفاضات العصابات العرقية المتفرقة على طول الحدود السوڤيتية بأكملها طوال عشرينيات القرن العشرين. فكانت الحكومة السوڤيتية قلقة بشكل خاص بشأن ولاء السكان الفنلنديين والبولنديين والألمان. ومع ذلك، في يوليو 1925، شعرت السلطات السوڤيتية بالأمان الكافي ومن أجل إبراز النفوذ السوفيتي إلى الخارج، مستغلة الروابط العرقية عبر الحدود، ومنحت الأقليات القومية في المناطق الحدودية امتيازات وحقوقًا وطنية أكثر من تلك الموجودة في المناطق الوسطى.[5] نجح تنفيذ هذه السياسة بشكل خاص في الأوكرانية الاشتراكية السوڤيتية، والتي نجحت في البداية بالفعل في جذب السكان البولنديين كريسي. ومع ذلك، فقد طالب بعض الشيوعيين الأوكرانيين بمناطق مجاورة حتى من الروسية SFSR.[5]
ترسيم الحدود الوطنية في آسيا الوسطى
أسس الترسيم
احتلت روسيا آسيا الوسطى في القرن التاسع عشر بضم خانات خانات المستقلة سابقًا لـ قوقند وخوارزم وإمارة بخارى. بعد أن استولى الشيوعيون على السلطة في عام 1917 وأنشأوا الاتحاد السوفيتي، تقرر تقسيم آسيا الوسطى إلى جمهوريات ذات أساس عرقي في عملية تُعرف باسم ترسيم الأقاليم الوطنية (NTD). كان هذا يتماشى مع النظرية الشيوعية القائلة بأن القومية كانت خطوة ضرورية على الطريق نحو مجتمع شيوعي في نهاية المطاف، وتعريف جوزيف ستالين للأمة بأنها "مجتمع مستقر تاريخيًا من الناس، تم تشكيله على أساس لغة مشتركة، الأرض والحياة الاقتصادية والتكوين النفسي تتجلى في ثقافة مشتركة ".[بحاجة لمصدر] يتم تصوير NTD بشكل عام على أنها ليست أكثر من ممارسة ساخرة لمبدأ فرق تسد، وهي محاولة ميكافيلية متعمدة من قبل ستالين للحفاظ على الهيمنة السوفيتية على المنطقة من خلال تقسيم سكانها بشكل مصطنع إلى دول منفصلة ومع رسم حدود عمدًا من أجل ترك الأقليات داخل كل دولة.[13] وعلى الرغم من أن روسيا كانت قلقة بالفعل من التهديد المحتمل من القومية التركية،[14] كما تم التعبير عنه على سبيل المثال مع حركة بسماشي في العشرينيات من القرن الماضي، فإن التحليل الأقرب المستلهم من المصادر الأولية يرسم صورة أكثر دقة بكثير مما يتم تقديمه بشكل شائع.[15][16][17] كان السوفييت يهدفون إلى إنشاء جمهوريات متجانسة عرقيًا ، ولكن العديد من المناطق كانت مختلطة إثنيًا (لا سيما وادي فرغانة) وغالبًا ما ثبت أنه من الصعب تعيين تسمية عرقية "صحيحة" لبعض الشعوب (على سبيل المثال ، خليط طاجيك-أوزبكي سارت)، أو مختلف القبائل التركمانية / الأوزبكية على طول عمو داريا).[18][19]غالبًا ما ناقشت النخب الوطنية المحلية قضيتها بشدة (وفي كثير من الحالات مبالغ فيها) وكان الروس يُجبرون في كثير من الأحيان على الفصل فيما بينهم، مما زاد من إعاقتهم نقص المعرفة المتخصصة وندرة البيانات الإثنوغرافية الدقيقة أو المحدثة عن المنطقة .[18][20]علاوة على ذلك، تهدف المناطق المدارية المهملة أيضًا إلى إنشاء كيانات "قابلة للحياة"، مع مراعاة المسائل الاقتصادية والجغرافية والزراعية والبنية التحتية، وتتفوق في كثير من الأحيان على الكيانات العرقية.[21][22] أثبتت محاولة تحقيق التوازن بين هذه الأهداف المتناقضة ضمن إطار قومي شامل أنها صعبة للغاية ومستحيلة في كثير من الأحيان، مما أدى إلى رسم حدود معقدة في كثير من الأحيان، وجيوب متعددة وخلق، لا مفر منه، لأقليات كبيرة انتهى بهم الأمر إلى العيش في الجمهورية "الخطأ". بالإضافة إلى ذلك، لم يقصد السوفييت أبدًا أن تصبح هذه الحدود حدودًا دولية.
إنشاء جمهوريات سوفياتية جديدة ومناطق الحكم الذاتي
تم اقتراح NTD للمنطقة على طول الخطوط العرقية في وقت مبكر من عام 1920.[23][24]في ذلك الوقت ، كانت آسيا الوسطى تتألف من جمهوريتين اشتراكيتين سوفيتيتين مستقلتين (ASSRs) داخل الروسية SFSR: تركستان ASSR، التي تم إنشاؤها في أبريل 1918 وتغطي أجزاء كبيرة مما هو الآن جنوب كازاخستان وأوزبكستان وطاجيكستان ، وكذلك تركمانستان)، و جمهورية قرغيزستان الاشتراكية السوفيتية المستقلة (جمهورية قرغيزستان ASSR ، جمهورية قيرغيزستان ASSR على الخريطة) ، والتي في 26 أغسطس 1920 في الإقليم الذي يتزامن تقريبًا مع الجزء الشمالي من كازاخستان اليوم (في هذا الوقت كان يُشار إلى الكازاخستانيين باسم "قيرغيزستان" وما يُعرف الآن بالقرغيز كانوا يعتبرون مجموعة فرعية من الكازاخستانيين ويشار إليهم باسم " كارا قرغيزستان "أي" قيرغيز أسود "). كانت هناك أيضًا الجمهوريتان الخلفيتان المنفصلتان لـ إمارة بخارى وخانية خوارزم، اللتين تحولتا إلى بخارى ومجلس السوفيت الشعبي لخوارزم الجمهورية بعد استيلاء الجيش الأحمر على السلطة في عام 1920.[25] في 25 فبراير 1924، أعلن المكتب السياسي و اللجنة المركزية التابعة للاتحاد السوفيتي أنه سيواصل العمل مع NTD في آسيا الوسطى.[26][27] كان من المقرر أن تشرف على العملية لجنة خاصة من مكتب آسيا الوسطى، مع ثلاث لجان فرعية لكل من الجنسيات الرئيسية في المنطقة (القزق والتركمان والأوزبك)، مع العمل بسرعة كبيرة في ذلك الوقت.[28][29][30][31][32] كانت هناك خطط أولية للاحتفاظ بـ PSRs في خوارزم وبخارى، ولكن تقرر في أبريل 1924 تقسيمهما، بسبب المعارضة الصاخبة في كثير من الأحيان من الأحزاب الشيوعية المحلية. كان حزب خوارزم على وجه الخصوص مترددًا في تدمير PSR الخاص بهم وكان عليهم أن يكونوا مسلحين بقوة للتصويت على حلهم في يوليو من ذلك العام.[33] تم تقسيم جمهورية تركستان الاشتراكية السوفياتية رسميًا إلى جمهوريتين اشتراكيتين سوفياتيتين (SSR)، و تركمان الاشتراكية السوفياتية و أوزبكستان الاشتراكية السوفياتية.[27] كانت جمهورية تركمانستان الاشتراكية السوفياتية تتطابق تقريبًا مع حدود تركمانستان اليوم وتم إنشاؤها كموطن لـ التركمان في آسيا الوسطى السوفيتية. تم استيعاب جمهوريات بخارى وخوارزم السوفيتية الشعبية إلى حد كبير في جمهورية أوزبكستان الاشتراكية السوفياتية، والتي تضمنت أيضًا مناطق أخرى يسكنها الأوزبك وكذلك تلك التي يسكنها العرقية الطاجيك. في الوقت نفسه، تم إنشاء جمهورية طاجيكستان السوفيتية الاشتراكية ذات الحكم الذاتي داخل جمهورية أوزبكستان الاشتراكية السوفياتية للسكان الطاجيك[27]وفي مايو 1929، تم فصلها عن جمهورية أوزبكستان الاشتراكية السوفياتية وتم ترقيتها إلى حالة جمهورية اشتراكية سوفيتية كاملة ( طاجيك الاشتراكية السوفياتية).[22][34] تم إنشاء قرغيزستان الاشتراكية السوفياتية (قيرغيزستان اليوم) فقط في عام 1936، بين عامي 1929 و 1936 كانت موجودة على أنها إقليم كارا كيرغيز المستقل (مقاطعة) داخل الروسية SFSR.[35][27] تم إنشاء الكازاخستانية الاشتراكية السوفياتية في ذلك الوقت (5 ديسمبر 1936)، وبالتالي إكمال عملية الترسيم الوطني لآسيا الوسطى السوفيتية في خمس جمهوريات اشتراكية سوفيتية ستصبح في عام 1991 خمس دول مستقلة. رافقت المناقشات المريرة بشكل خاص تقسيم الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية الأوزبكية والطاجيكية في عام 1929، مع التركيز بشكل خاص على وضع مدن بخارى و سمرقند و منطقة سوركسونداريو، والتي كانت جميعها ذات حجم كبير السكان الطاجيك، إن لم يكن المسيطرون. القرار النهائي الذي تم التفاوض عليه من قبل الأحزاب الأوزبكية والطاجيكية، والذي لم يكن بدون مشاركة قوية من الحزب الشيوعي، وترك هذه الأراضي الثلاثة المأهولة بشكل كبير بالطاجيك داخل المأهولة بالسكان الترك الأوزبكية الاشتراكية السوفياتية. تم إنشاء جمهورية طاجيكستان الاشتراكية السوفياتية في 5 ديسمبر 1929 لتكون موطنًا لمعظم الطاجيك العرقيين في آسيا الوسطى السوفيتية داخل حدود اليوم طاجيكستان.[36]
بناء القومية للأقليات العرقية
في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، اُتبعت سياسة لترسيم الحدود الوطنية، والتي خصصت الأراضي الوطنية للجماعات العرقية والقوميات، لبناء الدولة، ومحاولة إنشاء مجموعة كاملة من المؤسسات الوطنية داخل كل إقليم وطني. ومُنحت كل أقلية عرقية معترف بها رسميًا، مهما كانت صغيرة، أراضيها الوطنية حيث تتمتع بدرجة معينة من الحكم الذاتي، بالإضافة إلى النخب الوطنية. كما تم تطوير لغة وطنية مكتوبة (إذا كانت غير متوفرة)، وتم تنفيذ تخطيط اللغة على المستوى الوطني، وتم تدريب المعلمين الأصليين، وإنشاء مدارس وطنية. كان هذا دائمًا مصحوبًا بمطبوعات وكتب باللغة الأم، إلى جانب جوانب أخرى من الحياة الثقافية. وتم تشجيع النخب الوطنية على تطوير وتولي المناصب الإدارية والحزبية القيادية، وأحيانًا بنسب تتجاوز نسبة السكان الأصليين.[6]
مع أزمات طلب الحبوب، المجاعات؛ الظروف الاقتصادية المضطربة زعزعة الاستقرار الدولي وانعكاس تدفق الهجرة في أوائل الثلاثينيات، أصبح الاتحاد السوفيتي قلقًا بشكل متزايد بشأن عدم الولاء المحتمل للجماعات العرقية في الشتات ذات العلاقات عبر الحدود (خاصة الفنلنديين والألمان والبولنديين) ومقيمين على طول حدودها الغربية. أدى هذا في النهاية إلى بدء سياسة ستالين القمعية تجاههم.[5] وبعد إدخال نظام جواز السفر السوفيتي في عام 1932، تم بالضرورة تسجيل العرق لكل مواطن بالغ (روسية: национальность) في جوازات سفرهم. عند اختلاف عرقي الوالدين، يمكن للمواطن اختيار الجنسية التي يسجلها في جواز سفره.[37] لم تكن هذه الممارسة موجودة في الإمبراطورية الروسية وتم إلغاؤها لاحقاً في الاتحاد الروسي، على الرغم من أنها لا تزال قانونًا في بعض الجمهوريات السوفيتية السابقة، بما في ذلك كازاخستان و أوزبكستان.[38][39] كانت خطة البلاشفة هي تحديد المجموع الكلي لجميع التنوعات الوطنية والثقافية واللغوية والإقليمية تحت حكمهم ووضع معايير علمية لتحديد مجموعات الأشخاص التي يحق لها وصف "أمة". اعتمدت هذه المهمة على العمل الحالي لعلماء الإثنوغرافيا والإحصائيين في العصر القيصري، فضلاً عن الأبحاث الجديدة التي أجريت تحت رعاية الاتحاد السوفيتي. نظرًا لأن معظم الناس لا يعرفون ما هو المقصود بالأمة، فقد أعطى بعضهم ببساطة الأسماء عند سؤالهم عن المجموعة العرقية. كان يُعتقد أن العديد من المجموعات متشابهة بيولوجيًا، لكنها متميزة ثقافيًا. ففي آسيا الوسطى ، عرّف الكثيرون عن "أمتهم" بأنها "مسلمة". في حالات أخرى، أحدثت الجغرافيا الفرق، حتى ما إذا كان المرء يعيش في بلدة مقابل الريف. ومع ذلك، شكلت اللهجات أو اللغات أساسًا للتمييز بين الأمم المختلفة. وكانت النتائج غالبًا متناقضة ومربكة، إذ تم إحصاء أكثر من 150 دولة في آسيا الوسطى وحدها. وسرعان ما خضع القلة للأكثرية، فمع المجتمعات التي كانت تُعتبر حتى الآن "أممًا" تُعتبر الآن مجرد قبائل. ونتيجة لذلك، تقلص عدد الدول على مدى عقود.[6]
See also
References
- Notes
- ^ The 1926 census delineated six Jewish ethnic groups: [Ashkenazi] Jews, Bukharan Jews, Georgian Jews, Karaites, Krymchaks, and Mountain Jews[10]
- Citations
- ^ Hasan Ali Karasar, "The Partition of Khorezm and the Positions of Turkestanis on Razmezhevanie", Europe-Asia Studies, 60(7):1247-1260 (September 2008).
- ^ Тархов, Сергей. Изменение административно-территориального деления России в XII-XX в.
- ^ Richard Overy (2004). The Dictators: Hitler's Germany, Stalin's Russia. W.W Norton Company, Inc. p. 545. ISBN 9780141912240.
- ^ أ ب ت Stalin. "Against Federalism". Marxists.org. Retrieved 2017-05-11.
- ^ أ ب ت ث ج ح Martin, Terry (1998). "The Origins of Soviet Ethnic Cleansing". The Journal of Modern History 70 (4), 813-861.
- ^ أ ب ت Slezkine, Yuri (1994). "The USSR as a Communal Apartment, or How a Socialist State Promoted Ethnic Particularism". Slavic Review 53 (2), 414–52.
- ^ Definition of a nation in J. Stalin, Marxism and the National Question, March–May 1913; Russian original: J. Stalin, Collected Works in 16 Volumes, volume 2.
- ^ إعلان حقوق شعوب روسيا، 15 نوفمبر 1917، الموسوعة السوڤيتية الكبيرة]]، on-line edition. Retrieved 15 November 2008.
- ^ List of nationalities in the 1926 USSR census on demoscrope.ru
- ^ David Shneer, Yiddish and the Creation of Soviet Jewish Culture: 1918-1930, Cambridge University Press, 2004. p.52.
- ^ أ ب ت Gerhard Simon, Nationalism and Policy Toward the Nationalities in the Soviet Union: From Totalitarian Dictatorship to Post-Stalinist Society, Westview Press, Boulder, CO, 1991.
- ^ Gessen, Masha (2016). Where the Jews aren't : the sad and absurd story of Birobidzhan, Russia's Jewish autonomous region (First ed.). New York. ISBN 9780805242461. OCLC 932001420.
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ The charge is so common as to have become almost the conventional wisdom within mainstream journalistic coverage of Central Asia, with Stalin himself often the one drawing the borders, see for example Stourton, E. in The Guardian, 2010 Kyrgyzstan: Stalin's deadly legacy https://www.theguardian.com/commentisfree/2010/jun/20/kyrgyzstan-stalins-deadly-legacy; Zeihan, P. for Stratfor, 2010 The Kyrgyzstan Crisis and the Russian Dilemma https://worldview.stratfor.com/article/kyrgyzstan-crisis-and-russian-dilemma; The Economist, 2010 Kyrgyzstan - Stalin's Harvest https://www.economist.com/briefing/2010/06/17/stalins-harvest?story_id=16377083; Pillalamarri, Akhilesh in the Diplomat, 2016, The Tajik Tragedy of Uzbekistan https://thediplomat.com/2016/09/the-tajik-tragedy-of-uzbekistan/; Rashid, A in the New York Review of Books, 2010, Tajikistan - the Next Jihadi Stronghold? https://www.nybooks.com/daily/2010/11/29/tajikistan-next-jihadi-stronghold; Schreck, C. in The National, 2010, Stalin at core of Kyrgyzstan carnage, https://www.thenational.ae/world/asia/stalin-at-core-of-kyrgyzstan-carnage-1.548241
- ^ Bergne, Paul (2007) The Birth of Tajikistan: National Identity and the Origins of the Republic, IB Taurus & Co Ltd, pg. 39-40
- ^ Haugen, Arne (2003) The Establishment of National Republics in Central Asia, Palgrave Macmillan, pgs. 24-5, 182-3
- ^ Khalid, Adeeb (2015) Making Uzbekistan: Nation, Empire, and Revolution in the Early USSR, Cornell University Press, pg. 13
- ^ Edgar, Adrienne Lynn (2004) Tribal Nation: The Making Of Soviet Turkmenistan, Princeton University Press, pg. 46
- ^ أ ب Bergne, Paul (2007) The Birth of Tajikistan: National Identity and the Origins of the Republic, IB Taurus & Co Ltd, pg. 44-5
- ^ Edgar, Adrienne Lynn (2004) Tribal Nation: The Making Of Soviet Turkmenistan, Princeton University Press, pg. 47
- ^ Edgar, Adrienne Lynn (2004) Tribal Nation: The Making Of Soviet Turkmenistan, Princeton University Press, pg. 53
- ^ Bergne, Paul (2007) The Birth of Tajikistan: National Identity and the Origins of the Republic, IB Taurus & Co Ltd, pg. 43-4
- ^ أ ب Starr, S. Frederick (ed.) (2011) Ferghana Valley – the Heart of Central Asia Routledge, pg. 112
- ^ Bergne, Paul (2007) The Birth of Tajikistan: National Identity and the Origins of the Republic, IB Taurus & Co Ltd, pg. 40-1
- ^ Starr, S. Frederick (ed.) (2011) Ferghana Valley – the Heart of Central Asia Routledge, pg. 105
- ^ Bergne, Paul (2007) The Birth of Tajikistan: National Identity and the Origins of the Republic, IB Taurus & Co Ltd, pg. 39
- ^ Edgar, Adrienne Lynn (2004) Tribal Nation: The Making Of Soviet Turkmenistan, Princeton University Press, pg. 55
- ^ أ ب ت ث Bergne, Paul (2007) The Birth of Tajikistan: National Identity and the Origins of the Republic, IB Taurus & Co Ltd, pg. 42
- ^ Edgar, Adrienne Lynn (2004) Tribal Nation: The Making Of Soviet Turkmenistan, Princeton University Press, pg. 54
- ^ Edgar, Adrienne Lynn (2004) Tribal Nation: The Making Of Soviet Turkmenistan, Princeton University Press, pgs. 52-3
- ^ Bergne, Paul (2007) The Birth of Tajikistan: National Identity and the Origins of the Republic, IB Taurus & Co Ltd, pg. 92
- ^ Starr, S. Frederick (ed.) (2011) Ferghana Valley – the Heart of Central Asia Routledge, pg. 106
- ^ Khalid, Adeeb (2015) Making Uzbekistan: Nation, Empire, and Revolution in the Early USSR, Cornell University Press, pg. 271-2
- ^ Edgar, Adrienne Lynn (2004) Tribal Nation: The Making Of Soviet Turkmenistan, Princeton University Press, pgs. 56-8
- ^ Khalid, Adeeb (2015) Making Uzbekistan: Nation, Empire, and Revolution in the Early USSR, Cornell University Press, 302-3, 307
- ^ William Fierman, ed., Soviet Central Asia: The Failed Transformation, Westview Press, Boulder, CO, 1991, pp. 16-18
- ^ Rahim Masov, The History of the Clumsy Delimitation, Irfon Publ. House, Dushanbe, 1991 (in روسية). English translation: The History of a National Catastrophe Archived 2016-12-10 at the Wayback Machine, transl. Iraj Bashiri, 1996
- ^ "Положение о паспортах (1932)" (in الروسية). Retrieved 24 December 2021.
- ^ "Россиянину хорошо и без «пятой графы»". Komsomolskaya Pravda (in الروسية). 5 May 2010. Retrieved 24 December 2021.
- ^ "Как в Казахстане в паспорте и удостоверении можно изменить графу «национальность»". Zona (in الروسية). Retrieved 24 December 2021.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
للاستزادة
- John Everett-Heath (2003) Central Asia: History, Ethnicity, Modernity, Routledge-Curzon, ISBN 0-7007-0956-8
- Arne Haugen (2004) The Establishment of National Republics in Central Asia, Palgrave Macmillan, ISBN 1-4039-1571-7
- Terry Martin(2001). The Affirmative Action Empire: Nations and Nationalism in the Soviet Union, 1923-1939, Cornell University Press, ISBN 0-8014-8677-7
- Oliver Roy (2000) The New Central Asia: The Creation of Nations, NYU Press, ISBN 0-8147-7555-1
- Rogers Brubaker, Nationhood and the National Question in the Soviet Union and Post-Soviet Eurasia: An Institutionalist Account. Theory and Society, 23 [1] (February 1994): 47–78.
- CS1 maint: location missing publisher
- Articles with روسية-language sources (ru)
- CS1 الروسية-language sources (ru)
- Short description with empty Wikidata description
- Articles containing روسية-language text
- Pages using Lang-xx templates
- Articles with unsourced statements from November 2014
- Vague or ambiguous time from September 2012
- Articles with unsourced statements from January 2022
- تقسيمات الاتحاد السوڤيتي
- لامركزية
- السياسة الداخلية السوڤيتية
- Soviet national policy
- Soviet phraseology
- أقليات عرقية
- جغرافيا الاتحاد السوڤيتي
- Post-Soviet states