لبنى القرطبية

لبنى القرطبية
Lubna of Córdoba
Lubna JLMunoz.jpg
تصوير فني للبنى القرطبية
وُلِدَالقرن 10
قرطبة
توفي984 القرن 10
قرمونة
الجنسيةأندلسية
المهنةمفكرة، وأمينة مكتبة، ورياضياتية
اللقبالتميز في العلوم، مساهمات في المكتبة


لبنى القرطبية كانت مثقفة ورياضية وشاعرة أندلسية من النصف الثاني من القرن العاشر، اشتهرت بجودة كتاباتها وتفوقها في العلوم.[1] وُلدت لبنى عبدة ونشأت داخل قصر مدينة الزهراء.[2] ثم تابعت مسيرتها المهنية داخل القصر كجزء من فريق النساخ التابع لحكم المستنصر بالله.[3]

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الحياة المبكرة

لا يُعرف سوى القليل من المعلومات عن تربية لبنى، ومعظم الروايات المتاحة هي تكهنات المؤرخين والعلماء بناءً على حقائق حول النساء في نفس وضعها خلال فترة القرن الحادي عشر في الأندلس.[4]

ولدت لبنى في مدينة الزهراء، تحت حكم الخليفة عبد الرحمن الثالث، الذي بدأ في عام 929. وفي عهده، زاد عدد العبيد في قرطبة، وكانت لبنى واحدة منهم منذ الولادة.[2][5]

يزعم José Miguel Puerta Vílchez، من جامعة غرناطة، أن والد لبنى هو الخليفة عبد الرحمن الثالث، مما يجعلها واحدة من بناته الست عشرة.[6] وعلى الرغم من أن السجلات تشير إلى أسماء أبنائه الأحد عشر، فإن أسماء بناته بقيت غير مكتوبة، باستثناء ابنتيه هند ووالادا.[7] كان أطفال الخليفة ينشأون عادة على يد أمهاتهم المستعبدات داخل الحريم الملكي؛ ومن الأمثلة على ذلك الحكم الثاني، ابن عبد الرحمن الثالث ووريث العرش، الذي ولد من مرجان، ونشأ داخل حريم القصر، وعمل جنبًا إلى جنب مع لبنى في المكتبة.[8][9][10]

يُعتقد أن لبنى حظيت بتعليم جيد طيلة حياتها حتى أصبحت فيما بعد مثقفة وعالمة في بلاط الخليفة.[5] بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك دوافع دينية جعلت ممارسة تعليم وتحرير وتوظيف العبيد أكثر شيوعًا في ظل الحكم الإسلامي.[11]


الحياة المهنية

بدأت لبنى عملها كناسخة في مكتبة الحكم الثاني، الذي تولى السلطة كخليفة في عام 961.[12]

وفقًا للتاريخ العربي[which?]، في عهد الخليفة الحكم الثاني، كان هناك أكثر من 170 امرأة متعلمة في بعض ضواحي المدينة؛ كانت هؤلاء النساء مسؤولات عن نسخ المخطوطات القيمة.[13] هذا يعطي فكرة عن الثقافة ودور المرأة في عهد الخليفة.[14]

سار الحكم الثاني على خطى والده فأطلق سراح لبنى وعينها سكرتيرة مقيمة وعالمة.[5] ومن بين المسؤوليات العديدة التي تولتها لبنى، كانت مسؤولة أيضًا عن المكتبة، التي كانت خبيرة فيها بسبب خبرتها في نسخ المخطوطات الموجودة بها.[15]

كانت لبنى واحدة من بين مائة شخص على الأقل تحرروا من العبودية على يد الحكم الثاني قبل وفاته وبعدها. وفي حالة حصولها على وثائق تعلن حريتها، فإنها كانت لتكون جزءًا من الطبقة الاجتماعية "المحررون" (الموالون) في المجتمع الإسلامي. وخلال القرن الحادي عشر في الأندلس، لم يكن من غير المعتاد أن يحصل العبيد السابقون للقصر على مناصب السلطة، وكانوا غالبًا موضع ثقة أكثر من الساسة المحليين.[4][5]

وفي مكتبة قرطبة، تولت لبنى عزف وكتابة وترجمة العديد من المخطوطات، ودرست هذه النصوص وكتبت تعليقات قيمة عليها، ومن هذه النصوص نصوص أرخميدس وإقليدس.[5] إلى جانب حسداي بن شفروط، كانت القوة الدافعة وراء إنشاء مكتبة مدينة الزهراء الشهيرة، والتي كانت موطنًا لما لا يقل عن 400000 كتاب.[16][17]

الدكتورة جويس إي. سالزبوري، من جامعة ويسكونسن، جرين باي، تصف مشاركة لبنى مع المجتمع خارج أسوار القصر. كانت تدرس الأطفال الرياضيات، وعندما تعود إلى القصر، كانوا يتبعونها وهي تتلو جداول الضرب.[5]

وقد ورد ذكرها أيضًا في قاموس ابن بشكوال السيري لعلماء الأندلس الإسلاميين، "استمرار التاريخ العلمي للأندلس" (Kitāb al-ṣila fī taʾrīkh aʾimmat al-Andalus, Arabic: كتاب الصلة في تاريخ أئمة الأندلس وعلمائهم ومحدثيهم وفقهائهم وأدبائهم ).[18] هنا وصفت بأنها "كاتبة ذكية، ونحوية، وشاعرة، ومطلعة على الحساب، وشاملة في تعلمها؛ لم يكن أحد في القصر نبيلًا مثلها..." [4] كما أنها "تتمتع بمعرفة كبيرة بالرياضيات والعلوم الأخرى أيضًا"، [11] وأنها على دراية جيدة بالعلوم الدقيقة، مع القدرة على حل "أعقد المشاكل الهندسية والجبرية المعروفة في عصرها"."[19]

أسئلة الهوية

هناك أسئلة كثيرة تتعلق بهوية لبنى ودورها داخل مكتبة وقصر مدينة الزهراء.

على الرغم من وجود أشكال مختلفة لاسمها في مختلف المصادر التاريخية، إلا أنها تتداخل بشكل كبير من حيث الزمان والمكان والدور في القصر.[4] كما تم العثور على لبنى تحت أسماء لبنى، ولبانة/لبانة،[19] وليبانا،[20][21] ولابونا في مختلف الروايات التاريخية.

كما تحلل الكاتبة كاميلا شمسي، "ما يبدو واضحًا بشأن لبنى قرطبة هو أنها كانت مرتبطة بالقصر وعالم الكتب في عهد الحكم الثاني، وكانت مهمة بما يكفي لتذكرها بذكائها وعلمها."[4] كما تؤكد أن لبنى كانت على الأرجح مستعبدة داخل البلاط الملكي، مما يتناقض مع النظرية القائلة بأن لبنى كانت فاطمية مدعوة إلى البلاط للحصول على كتب متخصصة.

وباعتبارها السكرتيرة الشخصية للحكم الثاني، فإن رواية أن لبنى مسؤولة عن أعمال المكتبة واقتناء الكتب في القاهرة ودمشق وبغداد لم تكن ممكنة من الناحية اللوجستية، نظرًا لأنها ستضطر إلى مغادرة المكتبة فعليًا لفترات طويلة من السفر.[5]

تزعم شمسي أن لبنى ربما كانتا امرأتين مختلفتين، "لبنى" و"فاطمة" - تم دمجهما في امرأة واحدة لأن المؤرخ المسؤول لم يستطع أن يفهم أن هناك اثنتين من المثقفات في نفس البلاط.[22] وُصفت لبنى وفاطمة كشخصيتين مختلفتين في العديد من الروايات التاريخية، كما هو الحال في كتاب "قصة إسبانيا الإسلامية" للسيد عزيز الرحمن.[23] وكتاب قصة الأدب للكاتبة مارييتا جارجاتاجلي.[24]

الإرث

في عام 2019، أُطلق اسم "شارع الكاتبة لبنى" على أحد شوارع قرطبة، تخليداً لذكرى عملها كناسخة. وهي واحدة من بين ثلاث وثلاثين امرأة تم التعرف عليهن في مشروع الأستاذة إنماكولادا سيرانو هيرنانديز "نساء في شوارع قرطبة".[25] تم إنشاء المشروع بالتعاون مع البيت العربي ومركز البروفيسور في قرطبة ومعهد الأندلس للمرأة، وتم الترويج له من قبل Ayuntamiento في قرطبة.[26][27]

قام الفنان خوسيه لويس مونوز بتصوير لبنى بنفسه. وتركز سلسلته على ست شخصيات مهمة خلال عصر الأندلس.[28] يمكن العثور على صورة لبنى في المعرض الدائم لبيت السفاراد في قرطبة.[29]

تضمنت مقالة على راديو بي بي سي 3 سلسلة مخصصة للعصر الذهبي الإسلامي. في one episode,إحدى الحلقات، تستكشف الكاتبة كاميلا شمسي حياة لبنى قرطبة [30]

يصف المؤرخ والروائي الإسباني خورخي لورينتي بيريز حياة لبنى قرطبة في قصته "جدول الضرب اللانهائي" (LORENTE PÉREZ, Jorge: “La tabla de multiplicar infinita”, 101 relatos de la enseñanza, Vinatea, Valencia 2023, 44-48, ISBN 978-84-127468-6-0).

المصادر

  1. ^ Olivier Gaudefroy: Lubna, la copiste de Cordoue. Turquoise, 2019.
  2. ^ أ ب Shabbas, Audrey (1991). The First Renaissance in Europe: Islamic Spain. AWAIR.
  3. ^ Fletcher, R (1993). Moorish Spain. Los Angeles: University of California Press. p. 71.
  4. ^ أ ب ت ث ج Shamsie, Kamila (2016-03-03). "Librarians, rebels, property owners, slaves: Women in al-Andalus". Journal of Postcolonial Writing. 52 (2): 178–188. doi:10.1080/17449855.2016.1164968. ISSN 1744-9855. S2CID 147845243.
  5. ^ أ ب ت ث ج ح خ Salisbury, Joyce E. "Warriors, Queens, and Intellectuals: 36 Great Women before 1400". Wondrium.
  6. ^ Puerta Vilchez, Jose Miguel (2013). Reflections on Qurtuba in the 21st Century. Casa Arabe. pp. 29–68.
  7. ^ Imāmuddīn, S. M. (1962). "'ABD AL-RAḤMĀN AL-NĀṢIR'S ACCESSION TO THE THRONE: A CONTEMPORARY ACCOUNT". Islamic Studies. 1 (3): 105–115. ISSN 0578-8072. JSTOR 20832645.
  8. ^ Anderson, Glaire D. (2015). Pearls on a String: Artists, Patrons, and Poets at the Great Islamic Courts. University of Washington Press. pp. 29–45. ISBN 9780295995243.
  9. ^ Ruggles, D. F. (2004). "Mothers of a Hybrid Dynasty: Race, Genealogy, and Acculturation in al-Andalus". Journal of Medieval and Early Modern Studies (in الإنجليزية). 34 (1): 65–94. doi:10.1215/10829636-34-1-65. ISSN 1082-9636. S2CID 170890527.
  10. ^ "'Abd al-Rahman III | Real Academia de la Historia". dbe.rah.es. Retrieved 2022-04-08.
  11. ^ أ ب Ismail, Rabia (May 2019). "Islam and Education". UCG Journal (45489): 375–377 – via Research Gate.
  12. ^ Kassis, Hanna (1999-01-01). The Man of Many Devices, who Wandered Full Many Ways (in الإنجليزية). Budapest, Hungary: Central European University Press. pp. 160–166. ISBN 978-963-9116-67-2.
  13. ^ Bell, Jo (2021). On this day she : putting women back into history, one day at a time. Tania Hershman, Ailsa Holland. London. p. 126. ISBN 978-1-78946-271-5. OCLC 1250378425.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  14. ^ Martos, A (2008). Historia medieval del sexo y del erotismo. Madrid: Nowtilus.
  15. ^ Pilarska, Justyna; Szerląg, Alicja; Urbanek, Arkadiusz (2016-06-22). Atomization or Integration? Transborder Aspects of Multipedagogy (in الإنجليزية). Cambridge Scholars Publishing. p. 164. ISBN 978-1-4438-9543-9.
  16. ^ Martos, A (2013). Breve historia de Al-Andalus. Madrid: Nowtilus.
  17. ^ Suzuki, Jeff (2009-08-27). Mathematics in Historical Context (in الإنجليزية). MAA. p. 112. ISBN 978-0-88385-570-6.
  18. ^ Thomas, D.; Mallett, A. (2011-01-01). Ibn Bashkuwāl (in الإنجليزية). Brill. doi:10.1163/ej.9789004195158.i-804.270. ISBN 978-90-04-21616-7.
  19. ^ أ ب Al-Hassani, Salim (2020-02-11). "Women's Contribution to Classical Islamic Civilisation: Science, Medicine and Politics". Muslim Heritage. Retrieved 2022-03-30.
  20. ^ "LIBANA - About Libana". libana.com. Retrieved 2022-04-11.
  21. ^ "Women in Science - Oxford Islamic Studies Online". 2018-02-01. Archived from the original on 2018-02-01. Retrieved 2022-04-11.
  22. ^ Hershman, Tania; Holland, Ailsa; Bell, Jo (2021-02-18). On This Day She: Putting Women Back Into History, One Day At A Time (in الإنجليزية). John Blake. ISBN 978-1-78946-272-2.
  23. ^ Rahman, Syed Azizur (2001). The Story of Islamic Spain (in الإنجليزية). Goodword Books. ISBN 978-81-87570-57-8.
  24. ^ Gargatagli, Marietta (1998). "La corteza de la letra". Quaderns: Revista de traducci. 1: 11–26.
  25. ^ Serrano Hernández, Inmaculada. "Lubna". Mujeres en las calles de Córdoba.
  26. ^ "Delegación de Igualdad - Ayuntamiento de Córdoba - Mujeres en las calles de Córdoba". igualdad.cordoba.es. Retrieved 2022-04-12.
  27. ^ "Casa Árabe | Córdoba denomina "Escriba Lubna" a una de las calles de la ciudad". www.casaarabe.es. Retrieved 2022-04-12.
  28. ^ "Web del pintor y grabador J. L. MUÑOZ - Al·Andalus". www.jlmunoz.com. Retrieved 2022-04-11.
  29. ^ "Web del pintor y grabador J. L. MUÑOZ - Al·Andalus". www.jlmunoz.com. Retrieved 2022-04-11.
  30. ^ Shamsie, K. (2014, Feb 17). "Lubna of Cordoba, The Islamic Golden Age".(No. 20) [Radio broadcast]. In The Essay. BBC Radio 3. https://www.bbc.co.uk/programmes/b03vd5xt
تمّ الاسترجاع من "https://www.marefa.org/w/index.php?title=لبنى_القرطبية&oldid=4014005"