ثور (فرعون)
| ثور | |
|---|---|
| فرعون مصر | |
| الحكم | غير معروف، وجوده محل نزاع, الأسرة 0 |
| سبقه | لقلق؟ |
| تبعه | عقرب الأول؟ |
| المدفن | غير معروف |
ثور (Bull أو Taurus)، هو الاسم المؤقت لحاكم مصري قديم في فترة ما قبل الأسرات، وجوده محل جدل كبير. إذا كان "ثور" يمثل بالفعل اسم حاكم، فهو معروف بشكل أساسي من ألواح عاجية من مقبرة أبيدوس U-j في أم القعاب ومن نحت صخري على جبل تجوتي.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأدلة الأثرية
استنتج عالم المصريات گونتر دراير وجود الملك "ثور" من نقوش على تمثال للإله مين، وهو ما فسره على أنها فترات حكم. واشتبه في أن المرفقات الجنائزية التي كانت مخصصة للملك عقرب الأول، جاءت من مرفقات الدولة الخاصة بالملك "ثور" وبالتالي فإن رمز الثور نشأ من اسم الأخير.[1][2] تأكد وجود هذا الحاكم بشكل أكبر من خلال تفسير الرسم الصخري الذي أُكتشف عام 2003 على جبل جوتي في صحراء غرب طيبة. ويبدو أنها تمثل حملة ناجحة قام بها الملك عقرب الأول ضد الملك الثور. ربما كانت هذه المعركة جزءًا من تركيز القوة في أواخر عصور ما قبل التاريخ في مصر: حيث غزا عقرب الأول، الذي يحكم من تانيس، مملكة ثور في منطقة نقادة.[2][3]
الشكوك
ومع ذلك، بما أن علامة الثور لا تكون مصحوبة أبدًا بصقر حورس أو الوردة الذهبية– مؤشرات الحكام في فترة ما قبل الأسرات – فإن بعض الباحثين يشككون في أنها تشير إلى ملك. على سبيل المثال، يشير خبير الكتابة لودڤيد ديفيد مورينز وعالم المصريات يوخيم كال إلى أن الكتابة الهيروغليفية المصرية كانت لا تزال في المراحل الأولى من التطور خلال فترة ما قبل الأسرات وأنه ليس بالأمر الدقيق تعيينها الرموز التصويرية الفردية. السبب في ذلك هو حقيقة أنه في هذه المرحلة المبكرة من تطوير الكتابة لم تكن هناك محددات ثابتة "للمحليات" و"النمات" و"المناطق". يمكن أن يكون تمثيل الملك برسم الثور دلالة على القوة المهاجمة، لكنه قد يكون أيضًا جزءًا من اسم مكان أو منطقة معينة (على سبيل المثال لمنطقة الثور الجبلية). كانت هناك أيضًا صور للثيران فيما يتعلق بالاحتفال القديم "اصطياد الثور البري" كنموذج أولي للعجل المقدس أپيس. بالتالي فإن تمثيل الثور لا يؤكد بالضرورة اسم ملك.[2][4]
المصادر
- ^ Günter Dreyer: Umm el-Qaab I .: the predynastic royal tomb U-j and its early documents (= Umm el-Qaab, 1st volume). von Zabern, Mainz 1998, ISBN 3-8053-2486-3., pp. 87 & 176.
- ^ أ ب ت Ludwig David Morenz: picture letters and symbolic signs. The development of the writing of the high culture of ancient Egypt (= Orbis Biblicus et Orientalis 205). Friborg 2004, ISBN 3-7278-1486-1., pp. 130–134, 172, 190–193.
- ^ Gregory Phillip Gilbert: Weapons, warriors and warfare in early Egypt. 2004, (= BAR international series. Volume 1208). Archaeopress, 2004, ISBN 1-84171-571-9. pp. 93 & 94.
- ^ Wolfgang Helck: Studies on the Thinite period (= Egyptological treatises. (ÄA) Vol. 45). Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ISBN 3-447-02677-4, (restricted online version), pp. 147 & 153.