المعتصم بالله المعيطي
| المعيطي | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| الخليفة | |||||
| والي دانية والبليار | |||||
| العهد | 1014 – 1016 | ||||
| توفي | 1041 | ||||
| |||||
| البيت | الأمويون | ||||
| الأب | عبيد الله بن الوليد | ||||
| الديانة | الإسلام | ||||
أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبيد الله بن الوليد المعيطي (توفي AD 1041 [AH 432])، كان خليفة أموي حكم في دانية من 1014 حتى 1016 منازعاً سليمان المستعين بالله، الذي كان يحكم من قرطبة.
كان من سلالة المروانيين والخليفة الأموي الأندلسي الوحيد الذي لم ينحدر من عبد الرحمن الثالث.[1] لقد كان دمية في يد حاجبه مجاهد العامري، الذي كان الحاكم بالفعل على طائفة دانية. ولم تمتد سلطته إلى ما هو أبعد من دينيا وجزر البليار.
اسم المعيطي يتكون من الكنية، أبو عبد الرحمن؛ اسمه الحقيقي عبد الله. وسلسلة من الألقاب تشير إلى نسبه من والده عبيد الله. سجل المؤرخ ابن بشكوال النسب المعيطي حتى أمية بن عبد شمس، الاسم نفسه للسلالة. واسم المعيطي نفسه يدل على انتمائه إلى الفرع المنحدر من أبي معيط.[2]
استيلاء منافس مجاهد، خيران الصقلبي على الميرية، في يوليو 1014، وفّر حافزًا لمجاهد لإضفاء الشرعية على حكمه من خلال إعلان خليفة له. وكان عبد الله بن عبيد الله المعيطي، من نسل محمد ومن قبيلة قريش، مدعيًا شرعيًا. كان فقيهًا، أصله من مصر، وقد فر من قرطبة ولجأ إلى دنيا عندما قام سليمان، مع جيش من البربر، بخلع الخليفة هشام الثاني عام 1013. تم إعلانه خليفة في ديسمبر 1014 باللقب الشرفي المنتصر بالله.[3] ثم أدى مجاهد البيعة (قسم الولاء) وتم تعيينه حاجبا.[4]
تم وضع الاسم الأول للمعيطي واسم ابنه عبد الرحمن على العملات المعدنية وأعلام دانية.[2][5] على الرغم من أن دعوة المعيطي لم تلق آذانًا صاغية على نطاق واسع خارج الأراضي التي حكمها مجاهد،[6] لقد حظيت بدعم العالم الكبير ابن حزم عندما كان المعيطي في عام 1016 لفترة وجيزة هو المطالب الأموي الوحيد. ولهذا السبب حبس العالم خيران من أنصار الخليفة غير الأموي.[7]
في غضون أشهر من تعيين المعيطي، انطلق مجاهد في رحلة استكشافية لفتح جزيرة سردينيا باسم الخليفة الجديد. أثناء غيابه قامت انتفاضة بقيادة علي بن حمود بخلع سليمان وإعدامه. وفقًا للمؤرخ ابن عذاري، كان سليمان منشغلًا بصعود المعيطي كمنافس له ولم يتوقع انتفاضة علي، الذي سرعان ما أعلن نفسه خليفة، على الرغم من أنه لم يكن من أصل أموي.[4] واستغل المعيطي نفسه غياب مجاهد لتأكيد سلطته. وعندما عاد الحاجب من حملته الثانية الفاشلة إلى سردينيا عام 1016،[1] خلع المعيطي ونفيه إلى أفريقيا. هناك "قضى أيامه المتبقية كمدرس متجول، ولا شك أنه يفتن تلاميذه بقصص طويلة عن كيف كان في يوم من الأيام خليفة النبي".[8] توفي سنة 1041، إما في كتامة في المغرب[4] أو في بغداد.[5]
مع عزل المعيطي، اعترف مجاهد بخليفة سليمان بن المستعين في قرطبة، عبد الرحمن المرتضى، كخليفة في عام 1017 أو 1018. وقد تم اقتراح أن خلع المعيطي قد عجلت به الحاجة إلى جبهة موحدة ضد المغتصبين المناهضين للأمويين من سلالة حمود بعد عام 1016.[2]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
المراجع
- ^ أ ب Wasserstein, D. J. (1993). "Mudjāhid, al-Muwaffaḳ ibn ʿAbd Allāh al-ʿĀmiri, Abu ʾl-Djaysh". In Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P.; Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume VII: Mif–Naz. Leiden: E. J. Brill. pp. 292–93. ISBN 90-04-09419-9.
{{cite encyclopedia}}: Invalid|ref=harv(help) - ^ أ ب ت Félix Retamero (2006). "La formalización del poder de los mulūk de Denia (siglo V h./XI d.C.)"". Al-Qanṭara (in Spanish). 27 (2): 417–445.
{{cite journal}}: CS1 maint: unrecognized language (link) - ^ Peter C. Scales, The Fall of the Caliphate of Córdoba: Berbers and Andalusis in Conflict (Leiden: Brill, 1994), p. 137.
- ^ أ ب ت Scales (1994), p. 92.
- ^ أ ب Idris El Hareir, "Islam in al-Andalus and the Mediterranean Islands (91–898/710–1492)", The Different Aspects of Islamic Culture, Vol. 3:The Spread of Islam Throughout the World (UNESCO Publishing, 2011), pp. 425–82, at 435.
- ^ Scales (1994), p. 97.
- ^ Bruno Soravia, "A Portrait of the ʿālim as a Young Man: The Formative Years of Ibn Ḥazm, 404/1013–420/1029", Ibn Ḥazm of Cordoba: The Life and Works of a Controversial Thinker (Leiden: Brill, 2013), pp. 25–50, at 34.
- ^ D. J. Wasserstein, The Caliphate in the West: An Islamic Political Institution in the Iberian Peninsula (Oxford: Clarendon Press, 1992), p. 127.