أحد الشعانين
| Palm Sunday | |
|---|---|
 المسيح يدخل القدس على حمار، تصوير بطاقة إنجيلية مطلع ع1900 | |
| الأهمية | يخلّد ذكرى دخول المسيح منتصراً إلى القدس |
| التاريخ | عيد قابل للتحريك، الأحد قبل عيد القيامة |
| تاريخ 2023 | أبريل 2 (الغرب) أبريل 9 (الشرق) |
| تاريخ 2024 | مارس 24 (الغرب) أبريل 28 (الشرق) |
| تاريخ 2025 | أبريل 13 (الغرب) أبريل 13 (الشرق) |
| تاريخ 2026 | مارس 29 (الغرب) أبريل 5 (الشرق) |
أحد الشعانين أو أحد السعف Palm Sunday (لدى الطوائف المسيحية الشرقية)هو الأحد السابع من الصوم الكبير والأخير قبل عيد الفصح أو القيامة ويسمى الأسبوع الذي يبدأ به بأسبوع الشعانين أو أسبوع الآلام، وهو يوم ذكرى دخول السيد المسيح إلى بيت المقدس واستقبله الشعب أحسن استقبال فارشاً ثيابه وأغصان الأشجار والنخيل، وترمز أغصان النخيل أو السعف إلى النصر أي أنهم استقبلوا يسوع المسيح كمنتصر في الحرب. يأتي قبل أحد الشعانين سبت لعازر.
يسمى أحيانا "أحد السعف" والسعف في اللغة العربية هي أغصان النخيل. وكان العرب في الجاهلية يحتفلون بهذا اليوم أيضا باسم "يوم السباسب" وهو مذكور في عدة مصادر وهو العيد الذي ذكره النابغة الذبياني حيث قال : "رقاق النعال طيب حجزاتهم... يحيون بالريحان يوم السباسب" ويوم السباسب كما يذكر بعض المؤرخين كان عيدا للمسيحيين يعرف باسم عيد الشعانين، والسباسب جمع سبسب : شجر يتخذ منه السهام، وقيل هي القفار والمفازات.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تواريخ أحد الشعانين
| السنة | الغربية | الشرقية |
|---|---|---|
| 2017 | أبريل 9 | |
| 2018 | مارس 25 | أبريل 1 |
| 2019 | أبريل 14 | أبريل 21 |
| 2020 | أبريل 5 | أبريل 12 |
| 2021 | مارس 28 | أبريل 25 |
| 2022 | أبريل 10 | أبريل 17 |
| 2023 | أبريل 2 | أبريل 9 |
| 2024 | مارس 24 | أبريل 28 |
| 2025 | أبريل 13 | |
| 2026 | مارس 29 | أبريل 5 |
| 2027 | مارس 21 | أبريل 25 |
| 2028 | أبريل 9 | |
| 2029 | مارس 25 | أبريل 1 |
| 2030 | أبريل 14 | أبريل 21 |
| 2031 | أبريل 6 | |
أصل الكلمة
كلمة شعانين تأتي من الكلمة العبرانية "هو شيعه نان" والتي تعنى يا رب خلص. ومنها تشتق الكلمة اليونانية "أوصنا" وهي الكلمة التي استخدمت في الإنجيل من قبل الرسل والمبشريين. وهي أيضا الكلمة التي استخدمها أهالي أورشاليم عند استقبال المسيح في ذلك اليوم.[3]
الأصول الكتابية
رواية الإنجيل
دخل المسيح إلى القدس راكبًا على حمار تحقيقًا لنبؤة زكريا بن برخيا: «لا تخافي يا ابنة صهيون، فإن ملكك قادمٌ إليك راكبًا على جحشِ ابن أتان».[يو 12:14] وكان استعمال الحمير مقتصرًا في المجتمع اليهودي على طبقة الملوك وطبقة الكهنة، ما يشير إلى يسوع هو المسيح، إذ إن المسيح في العقيدة اليهودية هو نبي وكاهن وملك.[4] وقد استقبله سكان المدينة والوافدين إليها للاحتفال عيد الفصح[؟] بسعف النخل،[يو 12:13] لتظلله من أشعة الشمس، كما أن سعف النخل علامة الانتصار.[5] وفرشوا ثيابهم على الأرض وأخذوا يهتفون، حسب رواية العهد الجديد: «هوشعنا! مبارك الآتي باسم الرب. هوشعنا في الأعالي!».[مر 11:9] وتعني هوشعنا حرفيًا خلصنا، ويشير باحثو الكتاب المقدس إلى معنى مركب من استخدام "هوشعنا"، فهي في مفهوم اليهود تشير إلى الخلاص من الاحتلال الروماني، ووفق المعاني الروحية والعقائد المسيحية تشير إلى الخلاص من الخطيئة، تحقيقًا لرسالة المسيح القائمة في سر الفداء.[6]
طقوس اجتماعيّة
بلاد الشام والعراق
في الأردن ولبنان وعموم فلسطين وسوريا والعراق، يعتبر أحد الشعانين مناسبة خاصة ومناسبة عائليَّة. في هذا اليوم، يُحضر الأطفال الكنيسة مع فروع من أشجار الزيتون والنخيل. بعد القداس تقام مواكب وتطوافات ترافقها فرق الكشافة. ويتخل هذا اليوم احتفالات اجتماعية واجتماعات عائلية.
الهند
في ولاية كيرالا في جنوب الهند يعتبر أحد الشعانين من أهم الأيام المقدسة في تقويم مسيحيون مار توما، من العادات والتقاليد تناثر الزهور حول الهيكل خلال قراءة الإنجيل عند جملة: "هوشعنا في الأعالي مبارك الاتي باسم الرب " حيث تتم قراءة هذه الكلمات ثلاث مرات. تقام تطوافات ومواكب بعد نهاية القداس، تتخله نثر الزهور ورش الماء. يعتبر أحد الشعانين مناسبة عائلية هامة بالنسبة لمسيحيون مار توما.
طقوس كنسية
من طقوس هذا اليوم في الكنيسة الأرثوذكسية[؟] قراءة فصول من الأناجيل الأربعة في زوايا الكنيسة وأرجائها رمزًا للتبشير بالإنجيل في جميع أرجاء العالم.[7]
معرض الصور
.jpg)
.jpg)
انظر ايضا
الهوامش
- ^ Matthew 19–28 by William David Davies, Dale C. Allison 2004 ISBN 0-567-08375-6 page 120
- ^ John 12–21 by John MacArthur 2008 ISBN 978-0-8024-0824-2 pages 17–18
- ^ [1] أصل تسمية وكلمة شعانين Archived 2017-07-11 at the Wayback Machine
- ^ التفسير التطبيقي للعهد الجديد، مرجع سابق، ص.282
- ^ التفسير التطبيقي للعهد الجديد، مرجع سابق، ص.358
- ^ التفسير التطبيقي للعهد الجديد، مرجع سابق، ص.164
- ^ كتاب للبابا شنودة الثالث عشر عن أحد الشعانيين Archived 2017-08-14 at the Wayback Machine
المصادر
- Frood, J.D. & Graves, M.A.R. Seasons and Ceremonies: Tudor-Stuart England. Elizabethan Promotions, 1992
وصلات خارجية
| Entry into Jerusalem
]].- An Order of Service for Palm Sunday
- Learn how to make a cross out of palms
- Palm Sunday (Greek Orthodox Archdiocese of Australia)
- Palm Sunday prophets and processions and Eucharistic controversy
- Palm Sunday according to the Byzantine Rite Tradition
- Entry of Our Lord into Jerusalem (Palm Sunday) Orthodox icon and synaxarion
[[wikisource:Catholic Encyclopedia (1913)/Palm Sunday "|Palm Sunday]"]. Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. 1913. {{cite encyclopedia}}: Check|url=value (help)
