مجوس الإنجيل

"الملوك الثلاث" و"الحكماء الثلاث" يحول هنا. لاستخدامات أخرى، انظر الملوك الثلاث (توضيح) و الحكماء (توضيح).

الفن البيزنطي عادة ما يصور المجزس في ملابس فارسية تتضمن سروال ودثار وقبعة فريگية. فسيفساء، ح. 565.
بازيليكا سانت أپوليناره الجديدة، راڤـِنا، إيطاليا – مرممة في القرن الثامن عشر.

المجوس Magi ‏( /ˈmædʒaɪ/ أو /ˈmeɪdʒaɪ/؛ باليونانية: μάγοι, magoi)، كما يشار إليهم بلقب الحكماء (الثلاثة) أو الملوك (الثلاثة) كانوا، في إنجيل متى والتراث المسيحي، مجموعة من الأجانب البارزين زاروا يسوع بـُعـَيد مولده، حاملين هدايا من الذهب والبخور والمر. وهم شخصيات معتادة في الروايات التقليدية لاحتفالات ميلاد المسيح في عيد الميلاد كما يشكلون جزءاً هاماً من التقليد المسيحي.

وحسب متى، أحد الأناجيل الشرعية الأربعة، الذي يذكر المجوس، فقد جاؤوا "من الشرق" ليعبدوا "ملك اليهود". وبالرغم من أن الرواية لا تذكر عدد الأشخاص "فإنهم" أو "المجوس" تشير إلى، الهدايا الثلاث مما قاد إلى الافتراض على نطاق واسع أنهم كانوا ثلاثة رجال. في المسيحية الشرقية، وخصوصاً الكنائس السريانية، المجوس كثيرا ما يُذكر أن عددهم كان اثني عشر. وصفهم كملوك في الكتابات المسيحية اللاحقة ربما ارتبط بالمزامير 72:11، "عسى أن يخر الملوك جميعاً سـُجـَّداً أمامه".

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 أسماؤهم

المجوس الثلاثة (بلتزار، كاسپر وملكيور)

لا يعطي الإنجيل أسماء المجوس، إلا أن الروايات والأساطير تذكر تشكيلة من الأسماء لهم. ففي الكنيسة المسيحية الغربية فإنهم يُعتبرون جميعاً قديسون ويشيع معرفتهم بالأسماء التالية:

• ملكيور ( /ˈmɛlkiˌɔr/; وأيضاً مليكيور)، دارس فارسي؛
• كاسپر ( /ˈkæspər/ أو /ˈkæspɑr/؛ وأيضاً كاسپار، گاسپر، جاسپر، جاسپاس، گاثاسپا، وتنويعات أخرى)، دارس هندي؛
• بلتزار ( /ˈbælθəˌzɑr/ أو /bælˈθæzər/; وأيضاً بلتسار، بالتازار، و بيثيساريا)، باحث بابلي.

 بلدهم ورحلتهم

جيمس تيسو – المجوس في رحلتهم (Les rois mages en voyage) – متحف بروكلن

 تعبيرهم عن التبجيل

تبجيل المجوس بريشة بارتولومه إستبان موريو.

 هداياهم

تبجيل المجوس بريشة إل گريكو، 1568

أحد أقدم التصويرات المعروفة للمجوس الثلاث على تابوت حجري من القرن الثالث. متاحف الڤاتيكان، روما، إيطاليا.

ويقول يوحنا ذهبي الفم أن الهدايا التي قدموها لم تكن فقط تليق بأن تُقدم إلى ملك، بل تليق بأن تُقدّم إلى الرب، وقارن ذلك بأضحية اليهود التقليدية من خراف وعجول، وحسب خريسوستوم فإن المجوس الثلاثة كانوا يعبدون المسيح الوليد.

 رواية استشهادهم

Christian Scriptures record nothing about the Biblical Magi after reporting their going back to their own country. Two separate traditions have surfaced claiming that they were so moved by their encounter with Jesus that they either became Christians on their own or were quick to convert fully upon later encountering an Apostle of Jesus. The traditions claim that they were so strong in their beliefs that they willingly embraced martyrdom.

 رفاتهم في كولونيا

الملوك الحكماء الثلاثة، الأطلس القطلاني، 1375، الورقة الخامسة. "ترشيش—هذه المقاطعة تسمى "ترشيش"، ومنها جاء الملوك الحكماء الثلاثة، وذهبوا إلى بيت لحم في يهودا بهداياهم وعبدوا يسوع المسيح، ودُفِنوا في مدينة كولونيا على مسيرة يومين من بروج."

 قبورهم

There are several traditions on where the remains of the Magi are located, although none of the traditions is considered as an established fact or even as particularly likely by secular history.

The معبد الملوك الثلاثة في كاتدرائية كولونيا، ألمانيا.

زعم ماركو پولو أنه رأى القبور الثلاثة للمجوس في ساوه جنوب طهران في عقد 1270:

في بلاد فارس تقع مدينة Saba, from which the Three Magi set out and in this city they are buried, in three very large and beautiful monuments, side by side. And above them there is a square building, beautifully kept. The bodies are still entire, with hair and beard remaining.

— Marco Polo، Polo, Marco, The Book of the Million, book i.

رحلة المجوس (أعلى) و تبجيل المجوس (في الجنب) على champlevé enamel chasse من ليموج، حوالي 1200 (متحف كلوني، پاريس)

 التقاليد

 التقاليد الاسبانية

الحكماء الثلاثة يستقبلون الأطفال في مركز تسوق في اسبانيا. وتُترك رسائل بطلبات هدايا في صندوق رسائل في يسار الصورة.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 وسط اوروبا

Sternsinger في ڤيينا، النمسا.

Sternsinger – مغنو ترانيم الميلاد في سانوك، پولندا.

 في الفن

المقالة الرئيسية: تبجيل المجوس

تبجيل المجوس بريشة فرا أنجليكو و فيليپو ليپي.

 في الفنون الأخرى

 المسرح

• تمثيل للمجوس في أوپرا جان كارلو منوتي أمال وزوار الليل، وفي العديد من ترانيم الميلاد، ومن أفضل نسخها بالإنگليزية "نحن الملوك الثلاث We Three Kings".

 انظر أيضاً

• الفلك
• Christian views on astrology
• List of names for the biblical nameless
• Mystery play
• القديس كاسپر
• القديس نيقولا
• Simon Magus

 المراجع

• Giffords, Gloria Fraser, Sanctuaries of Earth, Stone, and Light: The Churches of Northern New Spain, 1530–1821, 2007, University of Arizona Press, ISBN 0816525897, 9780816525898, google books
• Metzger, Bruce, New Testament Studies: Philological, Versional, and Patristic, Volume 10, 1980, BRILL, ISBN 9004061630, 9789004061637, google books
• Penny, Nicholas, National Gallery Catalogues (new series): The Sixteenth Century Italian Paintings, Volume II, Venice 1540–1600, 2008, National Gallery Publications Ltd, ISBN 1857099133
• Schiller, Gertud, Iconography of Christian Art, Vol. I, 1971 (English trans from German), Lund Humphries, London, ISBN 0853312702

 للاستزادة

• Albright, W. F. and C. S. Mann. "Matthew." The Anchor Bible Series. New York: Doubleday & Company, 1971.
• Becker, Alfred: Franks Casket. Zu den Bildern und Inschriften des Runenkästchens von Auzon (Regensburg, 1973) pp. 125–142, Ikonographie der Magierbilder, Inschriften.
• Benecke, P. V. M. (1900). "Magi". In James Hastings (ed.). A Dictionary of the Bible. Vol. III. pp. 203–206. {{cite encyclopedia}}: Cite has empty unknown parameters: |month= and |coauthors= (help)
• Brown, Raymond E. The Birth of the Messiah: A Commentary on the Infancy Narratives in Matthew and Luke. London: G. Chapman, 1977.
• Clarke, Howard W. The Gospel of Matthew and its Readers: A Historical Introduction to the First Gospel. Bloomington.
• Chrysostom, John "Homilies on Matthew: Homily VI". c. 4th century.
• France, R. T. The Gospel According to Matthew: an Introduction and Commentary. Leicester: Inter-Varsity, 1985.
• Gundry, Robert H. Matthew a Commentary on his Literary and Theological Art. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1982.
• Hill, David. The Gospel of Matthew. Grand Rapids: Eerdmans, 1981
• Lambert, John Chisholm, A Dictionary of Christ and the Gospels. Page 97 – 101.
• Levine, Amy-Jill. "Matthew." Women's Bible Commentary. Carol A. Newsom and Sharon H. Ringe, eds. Louisville: Westminster John Knox Press, 1998.
• Molnar, Michael R., The Star of Bethlehem: The Legacy of the Magi. Rutgers University Press, 1999. 187 pages. ISBN 0-8135-2701-5
• Powell, Mark Allan. "The Magi as Wise Men: Re-examining a Basic Supposition." New Testament Studies. Vol. 46, 2000.
• Schweizer, Eduard. The Good News According to Matthew. Atlanta: John Knox Press, 1975.
• Trexler, Richard C. Journey of the Magi: Meanings in History of a Christian Story. Princeton University Press, 1997.
• Watson, Richard, A Biblical and Theological Dictionary, Page 608–611.
• Hegedus, Tim (2003). "The Magi and the Star in the Gospel of Matthew and Early Christian Tradition". Laval théologique et philosophique. 59 (1): 81–95. doi:10.7202/000790ar.

 وصلات خارجية

• Mark Rose, "The Three Kings & the Star": the Cologne reliquary and the BBC popular documentary
• Alfred Becker, Franks Casket
• Caroline Stone, "We Three Kings of Orient Were"
• Magi Catholic Encyclopedia
• "Procession of the Three Kings in Valencia"
• Auto de los Reyes Magos (drama in Spanish)

تبجيل الحكماء حياة يسوع
سبقه نجم بيت لحم	أحداث الإنجيل	تبعه الهرب إلى مصر