طبقة فحل

Coordinates: 32°27′N 35°37′E / 32.450°N 35.617°E / 32.450; 35.617
"Fahl" redirects here. For the ice hockey league, see Federal Amateur Hockey League.
Pella
Πέλλα
Byzantine Basilica.jpg
Byzantine Basilica in Pella.
طبقة فحل is located in الأردن
طبقة فحل
كما يظهر في الأردن
الاسم البديلFihl, Tabaqat Fahl
المكانIrbid Governorate, Jordan
المنطقةLevant
الإحداثيات32°27′N 35°37′E / 32.450°N 35.617°E / 32.450; 35.617
النوعSettlement
ملاحظات حول الموقع
الملكيةGovernment of Jordan
الادارةDepartment of Antiquities of Jordan

طبقة فحل: عرفت قديما ببيلا، عبارة عن قرية في شمال غرب الأردن، تقع إلى الشرق من بلدة المشارع شيدت المدينة في العصر الهلنستي في الفترة التي فتوحات الاسكندر المقدوني وسميت بيلا نسبة إلى المدينة التي ولد فيها الاسكندر. دخلت المدينة في حلف المدن العشر واضيفت اليها العديد من المباني في القرون التي تلت فتح القائد (بومبي) سنة 63ق.م.اجريت في السنوات الاخيرة عدة حفريات اثرية فيها من قبل بعثات اثرية اجنبية وجامعات عالمية تم فيها الكشف عن بعض الكنائس والعثور على قطع فخارية وقطع نقدية. طبقة فحل مشهورة بآثارها القديمة من العصر الحجري الحديث سميت تيمناً بالاسكندر الكبير (ببيلا) نظرا لمكان ولادته، تبعد حوالي نصف ساعة عن مدينة. اربد. طبقة فحل هي إحدى المدن العشرة في حلف الديكابولس الذي أقيم أيام اليونان والرومان.

بيلا الكلاسيكية، 2005.

كان حلف الديكابوليس في أيام اليونان والرومان، يضم عشر مدن في المنطقة الواقعة عند ملتقى حدود الأردن وسورية وفلسطين. فبالإضافة إلى جرش كانت توجد مدينة بيلا (طبقة فحل) في وادي الأردن إلى الشمال من عمان. وما تزال أعمال الحفريات مستمرة في هذه المدينة الواسعة، وهي تكشف أنها كانت عامرة ومأهولة منذ عشرة آلاف سنة. ويعتبر موقع طبقة فحل من أكبر واهم المواقع الأثرية في المنطقة. وتعود معظم الأبنية التي تم كشف النقاب عنها إلى عهود الرومان والبيزنطيين والعرب والمسلمين، من القرن الثاني حتى القرن الرابع عشر للميلاد. وهناك دلائل كبيرة على إقامة الإنسان فيها منذ العصر البرونزي والعصر الحديدي، بل قبل ذلك. ويستذكر المرء وهو يقف على أطلال هذه المدينة القديمة، ذكريات المعركة، معركة فحل، التي وقعت بين جيوش العرب المسلمين وجيوش الروم البيزنطيين، والتي أحرز العرب فيها ذلك الانتصار التاريخي العظيم.


. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

السياحة

خلال الفترة الرومانية، كانت بيلا مدينة مزدهرة مع وجود دليل على التخطيط الحضري والأماكن العامة والفيلات الفاخرة. ساهم موقع المدينة على طول طرق التجارة القديمة في ازدهارها.[1]


الأسم

الاسم السامي للموقع القديم ما قبل الهلنستي هو باهيل أو بيهل.[1] بيهل هو الاسم الذي وردت به المدينة في النصوص التاريخية المصرية المبكرة (العصر البرونزي).[2]

بيلا هو اسم مسقط رأس الإسكندر الأكبر في مقدونيا.[2] لا يُعرف (حتى عام 2006) من أسس مدينة بيلا الهلنستية في شرق الأردن، مما يجعل من الصعب تقييم من أعطاها اسمها اليوناني بالضبط ولماذا على وجه التحديد.[1]يبدو أن ستيفانوس بيزنطيوس (من القرن السادس الميلادي)، وهو مصدر متأخر جدًا، يشير إلى أنها تأسست على يد الإسكندر نفسه،[3] وبطليموس الثالث يورجيتس هو مؤسس محتمل آخر.[4] ذكرت موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية" أنها تأسست على يد قدامى المحاربين في جيش الإسكندر، وأطلق عليها هذا الاسم نسبة إلى مدينة بيلا في اليونان، مسقط رأس الإسكندر.[5]

يرى جيتزل م. كوهين أنه من المعقول أن يكون اسم بيلا قد تم اختياره إما بسبب تشابهه مع الاسم السامي الأقدم، أو بسبب سمة مشتركة بين الموقعين المقدوني والأردني: ثرائهما بالينابيع.[1] بالنسبة لمعنى الاسم باللغة اليونانية القديمة، راجع فقرة علم أصل الكلمة في المقال الخاص بالاسم الأصلي بيلا. ويقال إن المدينة كانت تسمى ""Pihilum""'[when?].[6]

Berenike في اليونانية، والتي غالبًا ما تُحوَّل إلى اللاتينية Berenice، هو اسم آخر لبيلا من العصر الهلنستي، استنادًا إلى مصدر واحد فقط: ستيفانوس.[1] غالبًا ما كان الاسم المقدوني Berenike يُستخدم غالبًا في العائلة المالكة في مصر البطلمية، التي غزت جنوب سوريا وبالتالي بيلا في 301، وحكمت المدينة حتى عام 218 قبل الميلاد، عندما خسرتها أمام الملك السلوقي أنطيوخس الثالث.[1]

من غير الممكن تحديد الاسم الذي أطلق على المدينة بعد بطليموس الأول، ومن المحتمل أن تكون زوجة بطليموس الأول، وابنة بطليموس الثاني، وزوجة بطليموس الثالث.[1][7] يفترض كوهين أنه في ظل الحكم السلوقي، عادت المدينة على الفور إلى اسم بيلا.[1]

فيليبيا هو اسم آخر للمدينة من العصر الروماني,[8] [9] اعتبرها كوهين محاولة للمطالبة بـ ماركوس فيليبوس كمؤسس لها كرد فعل على مدن أخرى في المنطقة تدعي نسبًا لامعًا ولكنه وهمي.[10]

لم يجد الجغرافي العربي من أصل يوناني ياقوت (1179–1229) أي معنى عربي للاسم الحديث "فحل" واعتقد أنه من أصل أجنبي.[1]

التاريخ والآثار

كانت بيلا مأهولة بشكل مستمر تقريبًا منذ العصر الحجري الحديث مرات.[11] خلال الفترة الهلنستية، شكلت المدينة مع غيرها من المدن ذات التفكير المماثل في المنطقة رابطة سياسية وثقافية تُعرف باسم "ديكاپولس",ألم يظهر اسم ديكابوليس إلا بعد غزو بومبي؟ هل كانت المدن الهلنستية في المنطقة، تحت هذا الاسم أو باسم مختلف، بمثابة اتحاد المدن قبل ذلك؟ يؤدي عنوان URL فقط إلى جدول المحتويات.[محل شك]تحالف نما في مكانته وأهميته الاقتصادية ليصبح مؤثرًا إقليميًا تحت الولاية الرومانية.[6] إلا أن بيلا توسعت إلى أكبر حجم لها خلال الفترة البيزنطية، عندما كانت أسقفية في مقاطعة فلسطين الثانية. وفي العصر الإسلامي، بعد 635 م، أصبحت البلدة جزءًا من جند الأردن (ولاية الأردن)، ولكن مع مرور الوقت تأثرت سلبًا بالكوارث الطبيعية وطغت عليها النجاحات الجيوسياسية التي حققها البلدات القريبة مثل عمان، وبيسان وخاصة طبرية.

العصر الحجري الحديث

اكتشف مشروع التنقيب بيلا التابع لجامعة سيدني في طبقات فحل بقايا مساكن من العصر الحجري الحديث يعود تاريخها إلى كاليفورنيا. 6000 قبل الميلاد.[12]

العصر النحاسي

عثرت الفرق الأسترالية أيضًا على مجمعات تخزين من فترة العصر النحاسي (حوالي 4200 قبل الميلاد).[12] منذ أن ترأسها ستيفن بورك في التسعينيات، ركزت أعمال التنقيب على معابد العصر البرونزي والعصر الحديدي والمباني الإدارية في الموقع.[13]

العصر البرونزي

البرونزية المبكرة

في مايو 2010، أعلن بورك للصحافة عن اكتشاف سور المدينة ومباني أخرى يعود تاريخها إلى 3400 قبل الميلاد وبعضها يعود إلى 3600 قبل الميلاد، مما يشير إلى أن المدينة التي كانت تقف على قمة تل الحصن في بيلا في ذلك الوقت كانت مدينة "هائلة". المدينة حوالي 3400-3200 قبل الميلاد، في نفس الوقت كانت مدن سومر تتشكل.[14] تذكر صفحة التنقيب الرسمية لجامعة سيدني فقط المنصات الدفاعية الحجرية من العصر البرونزي المبكر من كاليفورنيا. 3200 قبل الميلاد.[12]

البرونزية الوسطى

معبد من نوع مجدول في بيلا، تم بناؤه لأول مرة في العصر البرونزي الأوسط (1650 قبل الميلاد) وتم تدميره في العصر الحديدي (850 قبل الميلاد)، 2001

مدينة العصر البرونزي الأوسط IIA في كاليفورنيا 1800 قبل الميلاد كانت تفتخر بأسوار المدينة الضخمة المبنية من الطوب اللبن.[12] اكتشف علماء الآثار الأستراليون أيضًا معابد ومساكن فخمة من العصر البرونزي الأوسط والمتأخر (حوالي 1800-1200 قبل الميلاد).

تم ذكر المدينة لأول مرة في القرن التاسع عشر قبل الميلاد في نصوص اللعنة المصرية، واستمرت في الازدهار طوال العصر البرونزي.[15] تم اكتشاف معبد كنعاني خلال حملات 1994-2003.[16]

البرونزية المتأخرة

في فترة العمارنة (حوالي 1350 قبل الميلاد)، كانت بيلا موقعًا لـ "مقر إقامة الحاكم" المصري الذي يحتوي على ألواح من الطين.[12] يحتوي أرشيف العمارنة على رسائل تظهر أن المدينة كان يحكمها متبعل، ابن لبايا من شكيم. ويبدو أنهم تمردوا ووسعوا أراضيهم وارتبطوا بعبيرو.

العصر الحديدي

يبدو أن القلب الحضري لمملكة مدينة العصر الحديدي قد تعرض لدمار كبير في أواخر القرن التاسع، ولم يتعاف منه.[17]

الفترة الهلنستية

أعيد تأسيسها كمركز حضري في عهد السلوقيين الأوائل ، ولا يزال اسمها القديم معروفًا، لأن اسمها اليوناني الجديد كان مرادفًا وثيقًا، بيلا – مسقط رأس الإسكندر الأكبر في مقدونيا.[بحاجة لمصدر]

لم يتم حتى الآن تحديد أي مباني عامة من الفترة الهلنستية، على الرغم من أن المنازل الخاصة المجهزة جيدًا تشهد على اندماجها في المعايير الأوسع للحياة الحضرية، مثل اللوحات الجدارية والتماثيل. عانى العديد من هذه المنازل مما يبدو أنه نفس الدمار الناري في أواخر الفترة الهلنستية. ويعزى ذلك إلى التدمير الشامل على يد ملك الحشمونائيم، ألكسندر يناي، حوالي 83 أو 82 قبل الميلاد (يوسفوس،The Jewish War 14.4.8; Antiquities 14.4.4).

من الواضح من يوسفوس أن بيلا قد تضررت وبالتالي احتاجت إلى بعض الترميم بحلول بومبي بعد عقود، لكن إشارته المحددة إلى تدمير بيلا على يد جانيوس لأن سكانها رفضوا اتباع العادات اليهودية، يبدو أنها تشير إلى مكان مختلف (الآثار، XIII.395-397): تم إدراجها كما لو كانت من بين مدن جنوب بلاد الشام وخارج تسلسلها الطبيعي بين جدارا، وجراسا وسكيثوبوليس.


. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الفترة الرومانية

Map of the Decapolis showing the location of Pella

في عام 63 قبل الميلاد، قام الجنرال الروماني بومبي بدمج المنطقة في الجزء الشرقي من الإمبراطورية الرومانية، وتحويل الإمبراطورية السلوقية القديمة إلى مقاطعة سوريا الجوفاء ودمج يهودا كمملكة عميلة. [15]

طلبت مجموعة من المدن التي تدعي المؤسسات الهلنستية اليونانية من بومبي التحرر من التهديد بالاندماج داخل الدولة العميلة الجديدة لروما يهودا الحشمونية. وافق بومبي، وأطلق على هذه المدن اسم ديكابوليس[18] - حرفيًا، المدن العشر - على الرغم من أن القوائم التي بقيت تختلف في تكوينها وعددها. ومع ذلك، فإن بيلا هي دائمًا مدينة "ديكابوليس"، والمدينة الواقعة في أقصى الحدود الشمالية للمنطقة المعروفة باسم بيريا.[19]

إذا كانت هذه المدن قد قامت سابقًا بتأريخ سنوات تأسيسها في عهد الإسكندر الأكبر أو سلوقس الأول نيكاتور، فقد قامت الآن بتكريم بومبي من خلال احتساب عام 63 قبل الميلاد باعتباره "العام الأول" الجديد. مثل معظم المدن داخل الإمبراطورية، كان لبيلا مجلس مدينة خاص بها. كما قامت بسك العملات المعدنية في العصر الروماني.[بحاجة لمصدر]

تم دمج بيلا داخل أراضي يهودا الرومانية متى؟ يتناقض مع كونها جزءًا من الديكابوليس، إلا إذا جاء ذلك في وقت لاحق.[محل شك] (Jewish Wars 3.5). وفقا لجوزيفوس، سكوروس[which?] "دمر البلاد المحيطة بيلا" (الحرب اليهودية 1.8.1). كانت بيلا واحدة من إحدى عشرة منطقة إدارية (السلطات العليا) في يهودا الرومانية.[20]

أثناء اندلاع الحرب اليهودية الرومانية الأولى، عندما قتل سكان قيصرية السوريين مواطنيها اليهود، كانت هناك انتفاضة يهودية عامة ضد القرى السورية المجاورة، الذين سعوا للانتقام لمقتل مواطنيهم، وخلال هذه الفترة تعرضت بيلا للنهب والتدمير.[21] أدت المعارضة اليهودية المتزايدة حول الاحتلال العسكري الروماني في يهودا إلى أعمال انتقامية رومانية ضد الجيوب اليهودية في مناطق الجليل والسهول الساحلية في يهودا وإدوميا وبيريا، حتى تمكن الجيش الروماني أخيرًا من إخضاع جميع المتمردين وحكامهم العسكريين الذين تم تعيينهم خلال الثورة اليهودية.

كشفت أعمال التنقيب بجامعة سيدني عن المسرح والحمامات والحورية في المدينة الرومانية كاليفورنيا. 150 م[12]

المسيحيون الأوائل: "الرحلة إلى بيلا"

في ما يُعرف باسم "الفرار إلى بيلا"، قبل وقت ما من تدمير الرومان للقدس في عام 70 م، تقول التقاليد أن طائفة يهودية مسيحية من الناصريين شقت طريقها إلى بيلا واستقرت في المدينة التي أصبحت مركزًا مسيحيًا يهوديًا خلال الأيام الأولى للمسيحية.[22]

بحسب ابيفانيوس، فقد أخبر المسيح التلاميذ بأعجوبة أن يتركوا أورشليم بسبب الحصار الذي كانت على وشك الخضوع له.[23]

يدعي أبيفانيوس أنه بعد الدمار، عاد البعض إلى القدس.[24] على غرار أبيفانيوس، يروي أوسابيوس القيصري كيف كانت بيلا ملجأ لـ مسيحيو القدس الذين فروا من الحرب اليهودية الرومانية الأولى في القرن الأول الميلادي.[25]

يُزعم أن بيلا كانت موقعًا لواحدة من أقدم الكنائس المسيحية، ولكن لم يتم العثور على أي دليل على ذلك. بحسب المؤرخ إدوارد جيبون، هربت كنيسة القدس الأولى إلى بيلا بعد خراب المعبد، وبقيت هناك حتى عودتهم في عهد الإمبراطور هادريان، مما جعلها موقع حج ثانوي للمسيحيين الأوائل والمسيحيين المعاصرين اليوم. .[بحاجة لمصدر]

الفترة البيزنطية

أطفال يلعبون كرة القدم في آثار بيلا القديمة في سبتمبر 2004.

في أواخر الفترتين الرومانية والبيزنطية، امتدت المدينة على التل القديم (التل الأثري)، عبر الوادي المركزي الواسع للمدينة المعروف اليوم بوادي الجرم (انظر الصورة)، وفوق سفوح وقمة التل الجنوبي المعروف بتل الحصن.[مطلوب توضيح]

بحلول العصر البيزنطي، وصلت بيلا إلى أكبر حجم لها، وربما ازدهارها. كونها جزءًا من مقاطعة "باليستينا سيكوندا" ("فلسطين الثانية")، فمن المؤكد أنه كان لديها أسقف بحلول عام 451 م. وقد تم تحديد ما لا يقل عن ثلاث كنائس ثلاثية الجوانب داخل المدينة: الكنيسة الغربية عند السفح الغربي للتل؛ كنيسة المجمع المدني في "وادي الجرم" عند السفح الجنوبي الشرقي للتل والتي ربما كانت الكاتدرائية، بسبب حجمها وموقعها، والكنيسة الشرقية المرتفعة في أعلى سفوح "جبل أبو الخص".[26]

قصر الأسقف من كاليفورنيا. تم اكتشافه 550 م أيضًا.[12] على التل،[which?]، تمت تسوية القمة بأكملها وتم إنشاء منطقة حضرية شبكية جديدة في عهد الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول. كانت شوارع الوصول تصطف على جانبيها المحلات التجارية المبنية حديثًا والمباني الكبيرة التي تخدم الوظائف التجارية والسكنية. هذا الاهتمام بالتنمية الحضرية يطابق أنشطة مماثلة في مدن ديكابولس الأخرى، مثل جدارا (أم قيس) وجراسا (جرش/جرش)، ويعكس دور المراكز الإقليمية في خدمة السكان المحليين خلال العصور القديمة المتأخرة. .[بحاجة لمصدر]

الفترة الإسلامية المبكرة

في سهل وادي الأردن أسفل بيلا، وقعت معركة تاريخية حاسمة في يناير 635 م (13 هـ) بين جيش المسلمين والقوات البيزنطية المتمركزة في بيلا وسكيثوبوليس (بيسان)؛ أصبحت هذه المواجهة، وهي واحدة من أقدم المواجهات بين المسلمين والبيزنطيين، تُعرف باسم معركة الفحل. وبما أن القوات البيزنطية قد تم القضاء عليها عمليا في هذه المعركة،[27] واصلت القوات الإسلامية طريقها إلى مدينة بيلا، حيث لم تواجه مقاومة تذكر مع استسلام مدينة بيلا بموجب معاهدة، وبالتالي تجنب الاحتلال عن طريق الغزو العسكري. وعليه، فإن السجل الأثري لا يُظهر أي انقطاع يُعزى إلى وصول الإسلام، كما كان الحال في جميع مدن بلاد الشام تقريبًا.[28]

وبدلاً من ذلك، استمر استخدام الكنائس والأسواق والمنازل في بيلا، حيث أظهر علم الآثار تعديلها التدريجي لتلبية الظروف الاجتماعية والسياسية المتطورة، كما هو الحال في العديد من المدن الأخرى في تحالف ديكابوليس في شمال الأردن. وعلى وجه الخصوص، تم إنشاء سوق كبيرة ومنطقة ورشة عمل بجوار كنيسة المجمع المدني في قلب مخطط المدينة البيزنطية.[29]

الجزء الشرقي من التل الرئيسي

بيلا الأموية، التي عادت رسميًا بحلول القرن الثامن الميلادي إلى اسمها السامي الأصلي فحل (بديل لـ بيهيل)، دمرها زلزال الجليل 749 الضخم، حيث يمتد كخط صدع في وادي الأردن مباشرة تحت الموقع. انهارت المنازل المكونة من طابقين من الحجر والطوب اللبن على قمة التل (التل الرئيسي) على نفسها، مما أدى إلى محاصرة السكان - من البشر والحيوانات - والحفاظ على مجموعة غنية من الاكتشافات التي تم الحصول عليها من مناطق بعيدة، مثل مصر و شبه الجزيرة العربية.[30]

تم تقليص حجم المستوطنة اللاحقة في بيلا، والتي يرجع تاريخها إلى أواخر القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر الميلادي (من العصر العباسي إلى الفترة الفاطمي)، ولكنها تضمنت مجمعًا معماريًا مغلقًا بفناء مزدوج في الوادي شمال التل مباشرة.[31]

يشير تكوين المجمع إلى الأسواق (الخانات)، [مطلوب توضيح] مع الأنشطة التجارية مثل ورش الزجاج.[بحاجة لمصدر]خان العباسي (الخان) يعود تاريخه إلى كاليفورنيا. تم اكتشافه 950 م في بيلا.[12] حددت الأعمال الأخيرة في التل إعادة البناء على نطاق واسع في أعقاب زلزال 749، كما يتضح من أساسات الجدران والأرضيات المغطاة بالجبس وحفر النفايات المملوءة بالعظام المشغولة بدقة والأواني الزجاجية المقولبة.[بحاجة لمصدر]

التاريخ اللاحق

الأدلة على وجود التل في الفترة الصليبية (القرن الثاني عشر الميلادي) طفيفة - عدد قليل من شقف الفخار فقط - ولكن في الفترتين الأيوبية والمملوكية ​​التاليتين، كانت القمة المسطحة للتل مأهولة بـ قرية كبيرة، تضم مسجدًا مبنيًا بالحجارة مع منبر، ومجمعات سكنية محددة بالطرق، ومقبرة كبيرة.[32] اكتشف علماء الآثار الأستراليون مسجدًا مملوكيًا ومجمعًا إداريًا (حوالي عام ١٣٥٠ م).[12] تسرد الدفتريات العثمانية في أواخر القرن السادس عشر قرية تسمى فحل التحتا في منطقة عجلون الإدارية حيث كان يُزرع القمح والشعير والسمسم ويتم جمع الضرائب. على الماعز وخلايا النحل والطواحين التي تعمل بالمياه.[33]

الحفريات الأخيرة

خريطة طبوغرافية لبيلا، بما في ذلك العديد من مناطق التنقيب الهامة


تم نشر الموقع لأول مرة كجزء من مسح إقليمي أجراه G. Schumacher[34] لكن أول عملية تنقيب أجراها فونك وريتشاردسون فقط في عام 1958، كشفت عن مواد من العصر البرونزي والحديدي في عمليتين للسبر.[35] من عام 1966 إلى عام 1967، قاد R. H. Smith فريقًا من Wooster College (أوهايو) لإعداد مخطط للموقع والمناطق المحيطة به، وبدء أعمال التنقيب، ولكن توقفت بسبب حرب الأيام الستة.[36]

قام مشروع مشترك مع جامعة سيدني (أستراليا)، ولكن مع فرق تنقيب ومواسم مختلفة، ​​باستكشاف المدينة من عام 1978 إلى عام 1985. تم توجيه البعثة الأسترالية في البداية بواسطة Prof. J. B. Hennessy و Dr A. W. McNicoll. أوقف ووستر عمليات التنقيب في عام 1985، لكن المشروع الأسترالي مستمر.[37]

بين عامي 1994 و1996، أجرى بام واتسون (في ذلك الوقت، مساعد مدير المعهد البريطاني في عمان) والدكتورة مارغريت أوهي من جامعة أديليد دراسة لمسح Pella Hinterland لتحديد استخدام الأراضي في منطقة تقارب مساحتها 30 كيلومترا مربعا حول المدينة.[38] منذ التسعينيات، مع المشروع الذي يرأسه ستيفن بورك، كان التركيز على المعابد والمباني الإدارية في الموقع من العصر البرونزي والعصر الحديدي.[13]

تم اكتشاف معبد كنعاني بين عامي 1994 و 2003.[16] في عام 2010، أعلن ستيفن بورك عن اكتشاف سور المدينة وهياكل أخرى، يعود تاريخ بعضها إلى منتصف الألفية الرابعة قبل الميلاد.[14]


. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ أ ب ت ث ج ح خ د Cohen 2006, pp. 265–268.
  2. ^ أ ب Stillwell, Richard; MacDonald, William L.; McAlister, Marian Holland, eds. (1976). The Princeton Encyclopedia of Classical Sites. Princeton University Press. ISBN 9780691035420. Retrieved 25 December 2020 – via Perseus Digital Library Project.
  3. ^ Cohen 2006, p. 405.
  4. ^ Cohen 2006, p. 400.
  5. ^ The Princeton Encyclopedia of Classical Sites, Pella (Khirbet Fahil) Jordan.
  6. ^ أ ب Graf, D.F. (1992) "Hellenisation and the Decapolis." ARAM 4(1): 1–48.
  7. ^ Beitzel, Barry J. (2009). The New Moody Atlas of the Bible. Moody Publishers. ISBN 9781575673721. Retrieved 25 December 2020.
  8. ^ Meyers, E. & Brown, J.P. (3 February 2020). "Places: 678326 (Pella/Berenice/Philippeia)". Pleiades/Stoa. Retrieved 25 December 2020.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  9. ^ Talbert, Richard J.A. (2000). Map 69 Damascus-Caesarea. Princeton University Press. p. 1065. ISBN 9780691049458. Retrieved 25 December 2020. Pella/Berenice/Philippeia {{cite book}}: |work= ignored (help)
  10. ^ Cohen 2006, pp. 41–42.
  11. ^ Smith, Robert (July 1984). "Pella in Jordan 1". American Journal of Archaeology. 88 (3): 426–427. doi:10.2307/504582. JSTOR 504582.
  12. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ "Pella in Jordan". University of Sydney, Faculty of Arts and Social Sciences. Retrieved 25 December 2020.
  13. ^ أ ب The Near Eastern Archaeology Foundation, University of Sydney: Pella
  14. ^ أ ب Taylor Luck, "Jordan Valley - cradle of civilisations?", The Jordan Times, 28 May 2010 Archived 9 نوفمبر 2020 at the Wayback Machine, via StonePages.com and FreeRepublic.com, accessed 25 December 2020.
  15. ^ أ ب Smith, Robert H. (1968). "Pella of the Decapolis 1967". Archaeology. 21 (2): 134–137. JSTOR 41667820.
  16. ^ أ ب Ben Churcher, The Discovery of Pella's Canaanite temple
  17. ^ Bourke, S. (1997) Pre-Classical Pella In Jordan: A Conspectus Of Ten Years' Work 1985-1995. PEQ 129: 94–115.
  18. ^ Rami G. Khouri, The Decapolis of Jordan, Saudi Aramco World, November/December 1985 print edition, pp. 28-35, via archive website, accessed 19 December 2019
  19. ^ Josephus, The Jewish War 3.3.3. (3.44)
  20. ^ Josephus, The Jewish War 3.3.5. (3.51)
  21. ^ Josephus, The Jewish War 2.18.1. (2.457)
  22. ^ Klijn, A.F.J.; Reinink, G.J. (1973). Patristic Evidence for Jewish-Christian Sects (in الإنجليزية). Leiden: E.J. Brill. pp. 44–46. ISBN 978-9-00403763-2. (OCLC 1076236746)
  23. ^ Epiphanius of Salamis (377). Panarion, or, Mathew 24:15-22, Against the Heresies. p. book 29, 7:8. Archived from the original on 2015-09-06.
  24. ^ Epiphanius. Treatise on Weights and Measures. Chicago University Press.
  25. ^ Eusebius, History of the Church, 3.5.3
  26. ^ McNicoll, A.W. et al. (1992) Pella in Jordan 2. The Second Interim Report of the Joint University of Sydney and College of Wooster Excavations at Pella 1982–1985, Chapter 8. Sydney: Mediterranean Archaeology.
  27. ^ Blankinship & Tabari 2015, p. 171].
  28. ^ Pentz, P. (1992) The Invisible Conquest. The Ontogenesis of Sixth and Seventh Century Syria. Copenhagen: National Museum of Denmark.
  29. ^ Walmsley, A.G. (1992) Fihl (Pella) and the Cities of North Jordan during the Umayyad and Abbasid Periods. Studies in the History and Archaeology of Jordan vol. 4: 377–384.
  30. ^ Walmsley, A.G. (2007) Households at Pella, Jordan: the domestic destruction deposits of the mid-eighth century. In L. Lavan, E. Swift and T. Putzeys (Eds), Objects in Context, Objects in Use. Material Spatiality in Late Antiquity, 239-272. Leiden: Brill.
  31. ^ Walmsley, A. et al., (1993) The Eleventh and Twelfth Seasons of Excavations at Pella (Tabaqat Fahl): 1989-1990. ADAJ, vol. 37: 165-240
  32. ^ S. McPhillips and A.G. Walmsley (2007), Fahl during the Early Mamluk Period: archaeological perspectives. Mamluk Studies Review 11(1): 119-156
  33. ^ Hütteroth, W.D. and K. AbdulFattah (1977) Historical Geography of Palestine, Trans-Jordan and South Syria in the Late 16th Century, p. 167. Erlangen: Frankische Geographische.
  34. ^ Schumacher, G. (1888) Pella. London: Palestine Exploration Fund. Reprinted in 2010
  35. ^ Funk, R. and Richardson, H. (1958). The 1958 Sounding at Pella. The Biblical Archaeologist, 21.4:81–96.
  36. ^ The results were published in Smith and Day, (1973) Pella of the Decapolis. Vol. 1, The 1967 season of the College of Wooster Expedition to Pella. Wooster, Ohio: College of Wooster.
  37. ^ See the interim joint volume by McNicoll, et al. (1982) Pella in Jordan 1: an interim report on the joint University of Sydney and the College of Wooster excavations at Pella 1979-1981. Canberra: National Gallery of Australia. The final report was Smith et al.,(1989) Pella of the Decapolis, Volume 2: Final Report on the College of Wooster Excavations in Area IX, the Civic Complex, 1979-1985. Wooster, Ohio: College of Wooster. Pella in Jordan 2: The Second Interim Report of the Joint University of Sydney and College of Wooster Excavations at Pella, 1982-1985 (Meditarch Supp. 2) was published in 1992.
  38. ^ Watson and O'Hea (1996), Pella Hinterland Survey 1994: Preliminary Report. Levant 28: 63–76; Watson, P. (2006) Changing Patterns of Settlement and Land Use in the Hinterland of Pella (Jordan)in Late Antiquity. pp. 171–192 in A. Lewin and P. Pellegrini (eds), Settlements and Demography in the Near East in Late Antiquity. Pisa: Istituti Editoriali e Poligrafici Internazional


Bibliography


External links

تمّ الاسترجاع من "https://www.marefa.org/w/index.php?title=طبقة_فحل&oldid=4034542"