الثقافة الإسلامية في حيدر أباد

	الإسلام في الهند; ; ; تاريخ
	عمارة
	العمارة المغولية • العمارة الهندية الإسلامية الهندية العربية
	الشخصيات الرئيسية
	معين الدين چيشتي• أكبر • أحمد رضا خان; • مولانا آزاد • سيد أحمد خان • بهادر يار جنگ;
	المجتمعات
	مسلمو شمال الهند • ماپـِّيلاس • مسلمو التاميل ; مسلمون كونكاني • مسلمون ماراثي • ڤورا پاتل • ممون ; مسلمو الشمال الشرقي • كشميريون • الحيدر أباديون ; بهرة داوودية • خوجا • مسلمو اوريا • ناواياث • ميو ; بهرة سنية • قيام خاني • مسلمو البنغال
	الفرق الإسلامية
	برلوية• ديوبندية • شيعة • أهل الحديث
	مساجد الهند
	المساجد التاريخية في الهند
	الثقافة
	الثقافة الإسلامية لحيدر أباد
	موضوعات أخرى
	حركة أهل السنة في جنوب آسيا; القومية المسلمة الهندية; الحركة الوهابية الهندية; تأريخ المسلمين لتاريخ الهند
	ع • ن • ت

Makkah Masjid Late 19th Century

Panoramic view of Golconda Fort

الثقافة الإسلامية في حيدر أباد تشير إلى الثقافة المقترنة بمسلمي دولة حيدر أباد، بالهند. بأصولها المتجذرة في سلطنة بهماني المسلمة ثم سلطنات الدكن، الثقافة أصبحت معرَّفة في النصف الثاني من عهد أسرة أصف جاهي في حيدر أباد. هذه الثقافة تستمر اليوم في حيدر أباد وفي مجتمعات الحيدر أباديين في الغربة حول العالم، بالذات في پاكستان, السعودية, الخليج العربي, الولايات المتحدة, كندا والمملكة المتحدة.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

التاريخ

هضبة الدكن كانت قلب الدفاع عن جنوب الهند من الغزوات والاضطرابات السياسية التي طالت شمال الهند. هذا الدور سمح لدولة حيدر أباد ذات الحكم الإسلامي أن تطوِّر ثقافة مميزة أثناء أسرة قطب شاهي ولاحقاً أثناء أسرة نظامات أصف جاهي.

النظام السابع عثمان علي خان كان أغنى رجل في العالم في زمنه.

نظرة عن بعد إلى قصر فلك نامه

النظام كان الحاكم المسلم لإمارة حيدر أباد مترامية الأطراف. العاصمة حيدر أباد كانت أساساً مسلمة وتتحدث الاوردو حتى استقلال الهند and subsequent rise to dominance of Telugu-speaking people of Andhra. The state's economy was agrarian, and Hyderabad was primarily a government and administrative hub, run mostly (but far from exclusively) by Muslims. The aristocracy, jagirdars and deshmukhs (wealthy landowners), and even minor government officials could afford to hire servants, usually also Muslims, in a social order similar to the class system of Victorian England. The Nizam allied himself with the British early on, with ensuing political stability. The Muslim upper and middle classes were free to concentrate on a care-free and leisurely lifestyle involving clothes, jewelry, food, music, literary arts, and other indulgences, little of which trickled down to the servant class, known as naukar (a word originally used for the Mughal Emperor Babur's closest feudal retainers).

اللغة والأدب

المطبخ

الملابس والمجوهرات

خدا دوپاتـّا

وصلات خارجية

الكلمات الدالة: