سلطنة ساموديرا پاساي

هذا المقال هو عن مملكة تاريخية للملايو. إذا كنت تريد البلدة في بورما، انظر پاساي، بورما. إذا كنت تريد مستوطنة في بروناي، انظر كامپوڠ پاساي.

Samudera Pasai Sultanate ساموديرا دار السلام
1267–1521
خريطة پاساي، في ما هو اليوم Lhokseumawe في سومطرة، مقاطعة آتشيه.
العاصمة	پاساي
اللغات المشتركة	لغة الملايو
الدين	الإسلام السني
الحكومة	ملكية
السلطان
• 1267–1297	الملك الصالح (المؤسس)
• 1514–1517	زين العابدين الرابع (الأخير)
التاريخ
• التتويج	1267
• الغزو البرتغالي	1521
العملة	عملة الدرهم
سبقها تلاها سري‌ڤيجايا سلطنة آتشيه الامبراطورية البرتغالية
اليوم جزء من	إندونيسيا

سلطنة ساموديرا پاساي (إندونيسية: Kesultanan Samudera Pasai)، وتُعرف أيضاً بإسم ساموديرا أو پاساي أو ساموديرا دار السلام أو پاچم Pacem، كانت مملكة ميناء مسلمة على الساحل الشمالي لجزيرة سومطرة من القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر الميلادي. ويُعتقد أن المملكة أسسها مراه سيلو، الذي اعتنق الإسلام لاحقاً واتخذ الاسم الملك الصالح، في سنة 1267 م.

ولا يوجد الكثير من الأدلة التي تسمح بدراسة تاريخية للمملكة.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 أصل الاسم

بناء على العمل الأدبي المحلي حكايات راجا-راجا پاساي، فإن ساموديرا يمكن استنتاج أن اسمها يأتي من كلمة "سِموديرا Semudera" ‏([səmudəra])، التي تعني 'النملة الكبيرة جداً'. الاسم أطلقه ميره سيلو عندما اكتشف نملة بحجم قطة أثناء قيامه بالصيد في 'أرض مرتفعة'. لاحقاً، أُخلِيَ المكان لتأسيس دولة جديدة والاسم 'سِموديرا Semudera' اِعتُمِد اسماً لها.

كما يُنظـِّر البعض أن 'ساموديرا' مشتقة من سامودرا Samudra وتعني "محيط" بالسنسكريتية والتاميلية.

كمان تبين الأدبيات أصل الاسم 'پاساي' المشتق من سي-پاساي، كلب الصيد الخاص بالسلطان الملك الصالح، الذي كان اسمه قبل أن يعتنق الإسلام ميره سيلو. تحكي الأسطورة أن السلطان الملك الصالح أثناء صيده مع كلبه صادف غزالاً لم يـَخـَف من نباح الكلب، بل نبح هو على الكلب. احتار الملك من ذلك وفكر أن تلك قد تكون علامة جيدة للمكان أن يؤسس فيه دولته الجديدة لابنه السلطان الملك الطاهر. مات الكلب بعد تأسيس الدولة. السلطان الملك الصالح دفن الكلب هناك ولاحقاً سمى المكان بإسمه.

في القرن الرابع عشر، استخدم الرحالة الإيطالي أودوريك من پوردنونى الاسم Sumoltra لمدينة سامودرا، كما استخدم الرحالة الأوروپيون اللاحقون صيغ مماثلة للاسم في إشارة لجزيرة سومطرة نفسها.

 التاريخ

صدّرت پاساي ثقافتها، والأهم من ذلك لغتها — التي كانت صيغة مبكرة للملايو مكتوبة بأبجدية الجاوي — لعدد من الجزر. ولاحقاً، هذه اللغة أصبحت لغة تواصل مشترك بين التجار في ما هو اليوم إندونيسيا وماليزيا.

تاجـَر المسلمون العرب والهنود في إندونيسيا والصين لقرون عدة. ويوجد شاهد قبر مسلم في شرق جاوة يحمل التاريخ المناظر لسنة 1082م. ولكن الأدلة الوفيرة على تواجد الإسلام في إندونيسيا بدأت فقط في شمال سومطرة في نهاية القرن الثالث عشر. فقد تواجدت مملكتان تجاريتان مسلمتان صغيرتان بحلول ذلك الوقت في پاساي و پورولاك أو پرلاك. وثمة مقبرة ملكية تعود لسنة 1297م في سامودرا منقوش عليها بالكامل بالعربية. وبحلول القرن الخامس عشر، نشأ عدد من ممالك الموانئ، كلهم يحمكهم أمراء مسلمون محليون، من الساحل الشمالي لجاوة وغيره ويمتد شرقاً حتى ترناتى و تيدورى في ملوكو. وقد أمضى ماركو پولو خمسة أشهر هنا، ويذكـُر فِرلِك، بسمة، و سمارا (ساموديرا) في قصة رحلته. وثمة رحالة شهير آخر مر بساموديرا وهو ابن بطوطة في طريقه إلى الصين حيث أمضى 15 يوماً في ساموديرا.

تأسيس أول المراكز المسلمة في إندونيسيا ربما كان نتيجة الظروف التجارية. فبحلول القرن الثالث عشر، اجتذب انهيار سلطة سري‌ڤيجايا التجار الأجانب لموانئ الساحل الشمالي لجزيرة سومطرة على خليج البنغال، في مأمن من أوكار القراصنة في الطرف الجنوبي لمضيق ملقا. شمال سومطرة كانت تضم أرضاً داخلية غنية بالذهب ومنتجات الغابات، كما كان الفلفل يُزرع في بداية القرن الخامس عشر. وكانت سهلة الوصول لكل تجار الأرخبيل الذي كانوا يريدون ملاقاة السفن من المحيط الهندي.

جرس تشاكرا دنيا كان هدية من ژنگ خى أثناء رحلته إلى پاساي.

في سنة 1345، زار ابن بطوطة، الرحالة المغربي، سامودرا پاساي حيث ذكر في كتابه أن حاكم ساموديرا پاساي كان مسلماً ورعاً، يحافظ على فروضه الدينية بالتزام كبير. وكان يتبع مذهب الإمام الشافعي. آنذاك، كانت ساموديرا پاساي هي آخر دار الإسلام إذ لم توجد أراضي إلى الشرق منها يحكمها مسلم. وقد امتدح طيبة وحسن ضيافة سلطان ساموديرا پاساي. وقد أقام فيها نحو أسبوعين في البلدة المسوّرة بالأخشاب، ضيفاً على السلطان، ثم زوّده السلطان بالمؤن وأرسله في طريقه على متن احدى سفن الجنك التابعة للسلطان إلى الصين.

بنهاية القرن الرابع عشر، أصبحت ساموديرا پاساي مركزاً تجارياً ثرياً، لتفسح المجال في مطلع القرن الخامس عشر للمرافئ المحمية في ملقا على الساحل الجنوب الغربي لـشبه جزيرة الملايو. ماجاپاهيت هاجمت ونهبت القصر في منتصف القرن الرابع عشر.

اعتمدت قوة پاساي الاقتصادية والسياسية بشكل شبه كامل على الأجانب. ولعل التجار والمعلمون المسلمون قد شاركوا في ادارتها من بدايتها وقدموا الإسلام للشعب. أول مواطئ أقدام المسلمين في إندونيسيا، خصوصاً پاساي، كن لحدٍ بعيد كيانات مسلمة أصيلة تطلبت ولاء الشعب وشجعت التفقه في الإسلام. وتشكلت ممالك موانئ مماثلة على الساحل الشمالي لجاوة. تومي پيريز، مؤلف Suma Oriental، كتب بعد وقت ليس بطويل من 1511، مؤكداً غموض الأصول العرقية لمؤسسي چريبون ودماك و جپارا و گرسيك. تلك الدويلات الساحلية الجاوية خدمت التجارة مع الهند والصين وخصوصاً مع ملقا، مستورد الأرز الجاوي. حكام ملقا، بالرغم من أصلهم النبيل المنحدر من سري‌ڤيجايا، اعتنقوا الإسلام لجذب التجار المسلمين والجاويين إلى مينائهم.

احتل البرتغاليون پاساي في 1521، بعد 10 سنوات من احتلالهم ملقا. وعبر البرتغاليين، أصبح المكان معروفاً في أوروپا بإسم پاچم Pacem‏. لاحقاً، استولت آتشيه على پاساي.

 قائمة الحكام

هذا المقال هو جزء من سلسلة تاريخ إندونيسيا
انظر أيضاً: خط زمني
قبل التاريخ
الممالك المبكرة
سري ڤيجايا (القرون الثالث إلى الرابع عشر)
تاروما نگارا (358-723)
سايلندرا (القرنان الثامن والتاسع)
مملكة سوندا (669-1579)
مملكة مطرم (752–1045)
كديري (1045–1221)
سنغاساري (1222–1292)
ماجاپاهيت (1293–1500)
نشأة الدول الإسلامية
انتشار الإسلام (1200–1600)
سلطنة ملقا (1400–1511)
سلطنة دماك (1475–1518)
سلطنة آچه (1496–1903)
سلطنة بانتن (1526–1813)
سلطنة مطرم (1500s to 1700s)
الاستعمار الاوروبي
البرتغاليون (1512–1850)
شركة الهند الشرقية الهولندية (1602–1800)
الهند الشرقية الهولندية (1800–1942)
بزوغ إندونيسيا
الصحوة الوطنية (1899–1942)
الاحتلال الياباني (1942–45)
إعلان الإستقلال (1945)
الثورة الوطنية (1945–1950)
إندونيسيا المستقلة
الديمقراطية الليبرالية (1950–1957)
الديمقراطية المهدية (1957–1965)
بداية النظام الجديد (1965–1966)
النظام الجديد (1966–1998)
عصر الإصلاح (1998–الحاضر)

هذه هي قائمة بحكام سلطنة ساموديرا پاساي:-

رقم	الفترة	اسم السلطان أو گـِلار	ملاحظات وأحداث تاريخية هامة
1	1267–1297	السلطان الملك الصالح (Meurah Silu)	مؤسس مملكة ساموديرا پاساي
2	1297–1326	السلطان الملك الظاهر الأول / محمد الأول	بدأ العملات الذهبية
3	1326 – 133?	السلطان أحمد الأول	حاجم مملكة كرڠ بارو، تامياڠ
4	133? – 1349	السلطان الملك الظاهر الثاني	زاره ابن بطوطة
5	1349–1406	السلطان زين العابدين الأول	هجمت عليه Majapahit
6	1406–1428	راتو نهرشية	أوج مجد ساموديرا پاساي
7	1428–1438	السلطان زين العابدين الثاني
8	1438–1462	السلطان صلاح الدين
9	1462–1464	السلطان أحمد الثاني
10	1464–1466	السلطان أبو زيد أحمد الثالث
11	1466–1466	السلطان أحمد الرابع
12	1466–1468	السلطان محمود
13	1468–1474	السلطان زين العابدين الثالث	أطاح به شقيقه
14	1474–1495	السلطان محمد شاه الثاني
15	1495–1495	السلطان الكامل
16	1495–1506	السلطان عدل الله
17	1506–1507	السلطان محمد شاه الثالث	له قبران
18	1507–1509	السلطان عبد الله
19	1509–1514	السلطان أحمد الخامس	الاستيلاء على ملقا (1511)
20	1514–1517	السلطان زين العابدين الرابع

 انظر أيضاً

• الملك الصالح (ملايو)
• List of Sunni Muslim dynasties

 للاستزادة

• Hall, Kenneth R. (1981). "Trade and statecraft in the Western Archipelago at the dawn of the European age". Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society. 54 (1): 21–47. JSTOR 41492897.
• Hall, Kenneth R. (2010). A History of Early Southeast Asia: Maritime Trade and Societal Development, 100–1500. Plymouth, UK: Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-6761-0.
• Hill, A.H. (1963). "The coming of Islam to North Sumatra". Journal of Southeast Asian History. 4 (1): 6–21. JSTOR 20067418.