منخفض الفيوم

موقع منخفض الفيوم (إلى الجنوب الغربي مباشرة من القاهرة، مشار إليه على الخريطة باسم الفيوم).

خريطة توضحة موقع منخفض الفيوم.

منخفض الفيوم أو واحة الفيوم، هو منخفض أو حوض في الصحراء يقع إلى الغرب مباشرة من نهر النيل، جنوب القاهرة، مصر. تقدر مساحة المنخفض ما بين 1.270 كم² إلى 1.700 كم². يتألف قاع المنخفض من يرويها بحر يوسف حيث يصب في جوف صحراوي إلى الغرب من وادي النيل. ينحرف بحر يوسف غربًا عبر رقبة ضيقة من الأرض شمال أهناسيا، بين المواقع الأثرية في اللاهون وغراب بالقرب من هوارة. ثم يتفرع، مما يوفر أراضٍ زراعية غنية في حوض الفيوم، ويصب في المياه المالحة الكبيرة لبحيرة قارون..^[1] في فترة ما قبل التاريخ، كانت مياه بحيرة قارون عذبة، إلا أنها اليوم بحيرة مالحة.^[1] وهي مصدر لأسماك البلطي وأنواع أخرى من الأسماك في المنطقة.

تختلف واحة الفيوم عن الواحات النموذجية، التي تعتمد خصوبتها على المياه الآتية من الينابيع، فإن الأرض المزروعة في الفيوم تتكون من طين النيل الذي جلبه بحر يوسف، والذي يصل طوله إلى 24 كم.^[2] بين بداية بحر يوسف في اللاهون ونهايته في مدينة الفيوم، تتفرع عدة قنوات لري محافظة الفيوم. تتدفق مياه الصرف إلى بحيرة قارون.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

التاريخ

مسح لمنخفض الفيوم في أواخر القرن 19.

عندما كان البحر الأبيض المتوسط مجوفًا حارًا وجافًا بالقرب من نهاية أزمة الملوحة المسينية في أواخر العصر الميوسيني، كانت الفيوم عبارة عن جوف جاف ، وكان النيل يتدفق عبرها في الجزء السفلي من الوادي (الذي كان عمقه 8000 قدم (2400 م) أو أكثر حيث توجد القاهرة اليوم).^[3]^[4] بعد أن غمر البحر الأبيض المتوسط في نهاية العصر الميوسيني، أصبح وادي النيل ذراعًا للبحر يصل إلى الداخل أبعد من أسوان. مع مرور الوقت الجيولوجي، امتلأ ذراع البحر تدريجيًا بالطمي وأصبح وادي النيل.^{[بحاجة لمصدر]}

في نهاية المطاف، أصبح قاع وادي النيل مرتفعًا بما يكفي للسماح لنهر النيل بالفيضان دوريًا في جوف الفيوم وتكوين بحيرة فيه. تم تسجيل البحيرة لأول مرة منذ حوالي 3000 قبل الميلاد، في وقت قريب من مينا (نارمر). ومع ذلك، سيتم ملؤها في معظمها بمياه الفيضانات العالية. كانت البحيرة تحدها مستوطنات من العصر الحجري الحديث، ونمت بلدة كروكوديلوبوليس في الجنوب حيث شكلت الأرض المرتفعة سلسلة من التلال.^{[بحاجة لمصدر]}

في عام 2300 قبل الميلاد، تم توسيع وتعميق الممر المائي من النيل إلى البحيرة الطبيعية لإنشاء قناة تعرف الآن باسم بحر يوسف. هذه القناة تغذي البحيرة. كان من المفترض أن يخدم ذلك ثلاثة أغراض: التحكم في فيضان نهر النيل، وتنظيم منسوب مياه النيل خلال مواسم الجفاف، وخدمة المنطقة المحيطة بالري. هناك أدلة على استخدام الفراعنة المصريين القدماء في الأسرة الثانية عشرة لبحيرة الفيوم الطبيعية كخزان لتخزين المياه الفائضة لاستخدامها خلال فترات الجفاف. أعطت محطات المياه الهائلة التي قام بها الفراعنة المصريين القدماء من الأسرة الثانية عشرة لتحويل البحيرة إلى خزان مياه ضخم الانطباع بأن البحيرة نفسها كانت حفرية اصطناعية، كما أفاد الجغرافيون الكلاسيكيون والمسافرون.^[5] تم التخلي عن البحيرة في النهاية بسبب تضاؤل حجم أقرب فرع من النيل من 230 قبل الميلاد.

صورة لمنخفض الفيوم عام 2008.

عُرف الفيوم عند المصريين القدماء على أنها المنطقة الحادية والعشرون من أقاليم مصر القديمة في صعيد مصر، و "عاطف بهو" ("الجميز الشمالي"). في في العصور المصرية القديمة كانت عاصمتها Sh-d-y-t (تُكتب عادةً "Shedyt")،^[6] أطلق عليها الإغريق كروكوديلوبوليس، وأعاد تأسيسها بطليموس الثاني باسم أرسينوي.^{[بحاجة لمصدر]}

تحتوي هذه المنطقة على أقدم دليل على الزراعة في مصر، وكانت مركزًا للأهرام الملكية وبناء المقابر في الأسرة الثانية عشرة في المملكة الوسطى ومرة أخرى خلال حكم الأسرة البطلمية. أصبحت الفيوم إحدى سلال الخبز في العالم الروماني.

خلال القرون الثلاثة الأولى بعد الميلاد، لم يقم سكان الفيوم وأماكن أخرى في مصر الرومانية بتحنيط موتاهم فحسب، بل وضعوا أيضًا صورة للمتوفى على وجه أغلفة المومياء أو الكفن أو العلبة. استمر المصريون في ممارسة دفن موتاهم، على الرغم من تفضيل الرومان لـ حرق الجثث. تشكل صور الفيوم، التي حافظت عليها البيئة الصحراوية الجافة، أغنى مجموعة من اللوحات التي نجت من العصور القديمة. إنها توفر لنا نافذة على مجتمع رائع من الشعوب ذات الأصول المختلطة - المصريون واليونانيون والرومان والسوريون والليبيون وغيرهم - والتي ازدهرت قبل 2000 عام في الفيوم. تم رسم صور الفيوم على الخشب بتقنية شمع مصبوغة تسمى لوحة إنكوستيك.^[7]

في أواخر الألفية الأولى بعد الميلاد، تقلصت المساحة الصالحة للزراعة، وتم التخلي عن المستوطنات حول حافة الحوض. تشمل هذه المواقع بعضًا من أفضل المواقع المحفوظة من أواخر الإمبراطورية الرومانية، ولا سيما كرانيس، ومن العصور البيزنطية والعصور العربية المبكرة، على الرغم من أن إعادة التطوير الأخيرة قلل بشكل كبير من السمات الأثرية. بالإضافة إلى صور المومياء، أثبتت قرى الفيوم أيضًا أنها مصدر مهم لشظايا ورق البردي التي تحتوي على أدب ووثائق مكتوبة بخطوط لاتينية ويونانية ومختلفة.

Jean-Léon Gérôme, View of Medinet El-Fayoum, c. 1868-1870

تُظهر أسماء القرى "من النوع الاستعماري" (القرى التي سميت على اسم مدن في أماكن أخرى في مصر وأماكن خارج مصر) أن الكثير من الأراضي قد تم جلبها للزراعة في الفيوم في الفترتين اليونانية والرومانية.^[8]

وفقًا لـ Encyclopædia Britannica الطبعة الحادية عشرة، في عام 1910 تمت زراعة أكثر من 1000 كيلومتر مربع (400 ميل 2) من واحة الفيوم، وكانت المحاصيل الرئيسية هي الحبوب والقطن. كفل الانتهاء من سد أسوان المنخفض إمدادًا كاملاً بالمياه، مما أتاح زراعة 20 ألف فدان (80 كيلومترًا مربعًا) من الأراضي غير المروية وغير الخاضعة للضريبة سابقًا، وذلك في السنوات الثلاث 1903-1905. تم الحصول على ثلاثة محاصيل في عشرين شهرًا. اشتهرت المقاطعة بجودة التين والعنب ذات الجودة الاستثنائية. كما تم زراعة الزيتون. كانت أشجار الورد كثيرة جدًا، وكان معظم عطر الورد المصري يُصنع في المحافظة. كما امتلكت الفيوم سلالة ممتازة من الأغنام.^[2]

علم الآثار

يوجد، خاصة في حي البحيرة، العديد من أنقاض القرى والمدن القديمة. تشكل التلال الواقعة شمال مدينة الفيوم موقع Crocodilopolis / Arsinoe. توجد بقايا أثرية واسعة في جميع أنحاء المنطقة تمتد من فترة ما قبل التاريخ وحتى العصر الحديث، على سبيل المثال دير رئيس الملائكة جبرائيل بنقلون.

عبادة سوبك

في العصور القديمة، كان الفجيوم مركزًا لعبادة إله التمساح سوبك. في العديد من المستوطنات، كانت المعابد مخصصة للتجليات المحلية للإله والآلهة المرتبطة به.^[9] كان كهنة سوبيك لاعبين رئيسيين في الحياة الاجتماعية والاقتصادية، على سبيل المثال من خلال تنظيم المهرجانات الدينية أو عن طريق شراء السلع من المنتجين المحليين. حتى في العصر الروماني، تمتع كهنة هذه المعابد بامتيازات مختلفة. يمكن دراسة تطوير المعابد المخصصة لعبادة السوبك جيدًا بشكل خاص في Bakchias Narmouthis Soknopaiou Nesos Tebtunis، و Theadelvin، نظرًا للعديد من المصادر المكتوبة (البرديات، شقفة، نقوش) عن الحياة اليومية للكهنة متوفرة من هذه الأماكن.^[10]

كانت المعابد المصرية تعمل على أطراف الفيوم على الأقل حتى أوائل القرن الثالث، وفي بعض الحالات لا تزال في القرن الرابع. وهكذا وجدت طوائف السوبك المؤسسية جنبًا إلى جنب مع المجتمعات المسيحية المبكرة، التي استقرت في المنطقة من القرن الثالث فصاعدًا وبنت كنائسها الأولى في مستوطنات الفيوم بحلول القرن الرابع.^[11]

بحيرة قارون

بركة قارون (بحيرة قارون)، وتقع في واحة الفيوم وتضم عددًا وفيرًا من الأسماك، ولا سيما البلطي النيلي، والتي يتم إرسال كميات كبيرة منها إلى القاهرة.^[2] في العصور القديمة كانت هذه البحيرة أكبر بكثير، وقد أطلق عليها الإغريق و الرومان بحيرة موريس.

المدن والبلدات

أكبر مدينة هي الفيوم وهي أيضًا عاصمة محافظة الفيوم. وتشمل البلدات الأخرى سنورس و طامية شمال الفيوم ، وسنهور وإبشواي على طريق البحيرة.

في الثقافة الشعبية

رواية الخيميائي لپاولو كويلو، من بين العشرين كتاب الأفضل مبيعاً في العالم، يدور ربعها تقريباً في منخفض الفيوم.

انظر أيضاً

بحر يوسف
الفيوم
محافظة الفيوم
Farafra
Fayum mummy portraits
بحيرة قارون
Monastery of the Archangel Gabriel at Naqlun
Phiomia (an extinct relative of the elephant, named after Faiyum)
Roman Egypt

الهوامش

^ ^أ ^ب "Lake Moeris". www.brown.edu. Retrieved 2018-08-14.
^ ^أ ^ب ^ت One or more of the preceding sentences incorporates text from a publication now in the public domain: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Fayum" . دائرة المعارف البريطانية. Vol. 10 (eleventh ed.). Cambridge University Press. p. 219. {{cite encyclopedia}}: Cite has empty unknown parameter: |coauthors= (help)
^ Warren, John (2006). Evaporites: Sediments, Resources and Hydrocarbons. Berlin: Springer. p. 352. ISBN 3-540-26011-0.
^ El Mahmoudi, A.; Gabr, A. (2008). "Geophysical surveys to investigate the relation between the Quaternary Nile channels and the Messinian Nile canyon at East Nile Delta, Egypt". Arabian Journal of Geosciences. 2 (1): 53–67. doi:10.1007/s12517-008-0018-9. ISSN 1866-7511. S2CID 128432827.
^ Catholic Encyclopedia: Egypt
^ Hieroglyphic writing did not have vowels, so spellings vary as to use of vowels for names in Egyptian culture. Hieroglyphic pronunciation was indicated by determinatives which showed what sort of meaning the word had.
^ "History of Encaustic Art". Archived from the original on 2012-12-23.
^ For late-period Ancient Egyptian names of the Faiyum oasis and places within it, see http://fayum.arts.kuleuven.be/general/name.html Archived 2007-08-15 at archive.today
^ Kockelmann, Holger (2017). Der Herr der Seen, Sümpfe und Flußläufe. Untersuchungen zum Gott Sobek und den ägyptischen Krokodilgötter-Kulten von den Anfängen bis zur Römerzeit. Wiesbaden: Harrassowitz. pp. 19–63, 375–421. ISBN 978-3-447-10810-2.
^ Sippel, Benjamin (2020). Gottesdiener und Kamelzüchter: Das Alltags- und Sozialleben der Sobek-Priester im kaiserzeitlichen Fayum. Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN 978-3-447-11485-1.
^ Choat, Malcolm (2012). Riggs, Christina (ed.). Christianity. Oxford, New York: Oxford Univ. Press. pp. 474–489. ISBN 978-0-19-957145-1. {{cite book}}: |work= ignored (help)

المصادر

The Hydraulics of Open Channel Flow: An Introduction

29°27′13″N 30°34′51″E / 29.45361°N 30.58083°E / 29.45361; 30.58083

[:0-1] أ ^ب "Lake Moeris". www.brown.edu. Retrieved 2018-08-14.

[EB1911-2] أ ^ب ^ت One or more of the preceding sentences incorporates text from a publication now in the public domain: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Fayum" . دائرة المعارف البريطانية. Vol. 10 (eleventh ed.). Cambridge University Press. p. 219. {{cite encyclopedia}}: Cite has empty unknown parameter: |coauthors= (help)

[Warren2006-3] Warren, John (2006). Evaporites: Sediments, Resources and Hydrocarbons. Berlin: Springer. p. 352. ISBN 3-540-26011-0.

[Mahmoudi2008-4] El Mahmoudi, A.; Gabr, A. (2008). "Geophysical surveys to investigate the relation between the Quaternary Nile channels and the Messinian Nile canyon at East Nile Delta, Egypt". Arabian Journal of Geosciences. 2 (1): 53–67. doi:10.1007/s12517-008-0018-9. ISSN 1866-7511. S2CID 128432827.

[5] Catholic Encyclopedia: Egypt

[6] Hieroglyphic writing did not have vowels, so spellings vary as to use of vowels for names in Egyptian culture. Hieroglyphic pronunciation was indicated by determinatives which showed what sort of meaning the word had.

[7] "History of Encaustic Art". Archived from the original on 2012-12-23.

[8] For late-period Ancient Egyptian names of the Faiyum oasis and places within it, see http://fayum.arts.kuleuven.be/general/name.html Archived 2007-08-15 at archive.today

[9] Kockelmann, Holger (2017). Der Herr der Seen, Sümpfe und Flußläufe. Untersuchungen zum Gott Sobek und den ägyptischen Krokodilgötter-Kulten von den Anfängen bis zur Römerzeit. Wiesbaden: Harrassowitz. pp. 19–63, 375–421. ISBN 978-3-447-10810-2.

[10] Sippel, Benjamin (2020). Gottesdiener und Kamelzüchter: Das Alltags- und Sozialleben der Sobek-Priester im kaiserzeitlichen Fayum. Wiesbaden: Harrassowitz. ISBN 978-3-447-11485-1.

[11] Choat, Malcolm (2012). Riggs, Christina (ed.). Christianity. Oxford, New York: Oxford Univ. Press. pp. 474–489. ISBN 978-0-19-957145-1. {{cite book}}: |work= ignored (help)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

v t e واحات مصر
الوادي الجديد	البحرية • الداخلة • الفرافرة • الفيوم • الخارجة • سيوة
سيناء	عيون موسى • عين فرطاجة