محمد تقي مصباح يزدي
آية الله الشيخ محمد تقي مصباح يزدي | |
|---|---|
 مصباح يزدي، أستاذ الحوزة العلمية في (قم) | |
| أسماء أخرى | بالعربية: محمد تقي مصباح اليزدي بالفارسي: محمدتقی مصباح یزدی; |
| الديانة | إسلام شيعي إثنا عشري |
| الموقع الإلكتروني | / |
آية الله محمد تقي مصباح يزدي (31 يناير 1934 - ..) فيلسوف وعالم دين إسلامي مسلم، مؤسس مؤسسة الإمام الخميني للتعليم والبحث العلمي، عضو مجلس خبراء القيادة في ايران وأحد أبرز علماء الدين الإيرانيين من تلامذة المفسر والفيلسوف الإسلامي محمد حسين الطباطبائي وهو أشهر فيلسوف إسلامي في الوقت الراهن.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ولادته و وفاته
ولد آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي عام 1354 هجرية (1934م) في مدينة يزد في إيران وتوفي في طهران عام 1442 هجري (2021). دفن الشيخ اليزدي إلى جانب اساتذه العارف الشيخ محمد تقي بهجت في مقام السيدة المعصومة في قم.
دراسته وأساتذته
بدأ دراسته في سن السابعة وبعد إتمام الابتدائية دخل الحوزة العلمية في يزد، وأتمَّ مرحلة المقدِّمات والسطح هناك، ثم هاجر إلى مدينة النجف عام 1371هـ، ودخل حوزتها العلمية. بعد مضي عام على سفره عاد إلى مدينة قم ثانية فحضر دروس البحث الخارج في الفقه للإمام الخميني، وكذلك دروس العلامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي في التفسير والفلسفة، إلى جانب حضوره لبحوث الفقه العليا لآية الله العظمى الشيخ محمد تقي بهجت لمدة 15 عاماً. كما استفاد من اية الله رضا بهاءالديني والشيخ محمد جواد الأنصاري الهمداني.
نضاله وحركيته
مارس نشاطاته السياسية قبل الثورة الإسلامية في إيران، وكان له دور فعّال في المجال الثقافي إلى جانب رفاقه الثوريين من العلماء الدينيين أمثال آية الله بهشتي، وآية الله مرتضى المطهري. وقد شارك معهم في سبيل تطوير الحوزة العلمية، وتقريبها إلى الجامعة. كما قام برفقة آية الله جنتي، وآية الله بهشتي وآية الله قدوسي بإدارة مدرسة المنتظرية للعلوم الدينية بقم المقدسة وألقى فيها دروساً في علم الفلسفة، علم الأخلاق، وعلوم القرآن لمدة 10 سنوات. أسس في ضمن ما أسس مؤسّسة "في طريق الحقّ" العلمية الثقافية، ثم قام بتأسيس قسم تعليمي فيها.
مشاريعه ونشاطاته
بعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران اختير الشيخ المصباح عضواً فعّالاً في اللجنة الثورية الثقافية، وشارك في فعاليَّات تأسيس مكتب التنسيق بين الحوزة والجامعة، وإصلاح نظام الحوزة العلمية، وقد قام بتشجيع من الإمام الخميني بتأسيس مؤسّسة باقر العلوم العلمية التحقيقية، ثم بتأسيس مؤسسة الإمام الخميني للتعليم والبحث العلمي. يشغل الشيخ مصباح اليزدي في الوقت الحاضر منصب رئاسة مؤسسة الإمام الخميني المذكورة، ورئاسة المجلس الأعلى للمجمع العالمي لأهل البيت، وعضوية جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية بمدينة قم إلى جانب عضوية المجلس الأعلى للثورة الثقافية.
حضوره السياسي والاجتماعي
انتخب عام 1990 نائباً عن محافظة خوزستان في مجلس خبراء القيادة، كما انتخب فيما بعد نائباً عن أهالي طهران في المجلس ذاته.
مدرسة حقاني
بدأ الأستاذ مصباح اليزدي التدريس من مدرسة حقاني (المنتظرية)، بدأ هذا العمل بهدف تدريب القوى الفكرية والعقائدية، وتربية أشخاص ملتزمين وفاعلين لتشكيل الكادر المستقبلي للنظام الإسلامي والحكومة الإسلامية. قام بتدريس موضوعات قرآنية وتفسيرية وفلسفية في تلك المدرسة.
كما قام بتدريس كتاب “فلسفتنا” للشهيد الصدر “ره” ، وكتاب “بداية الحكمة” للعلامة الطباطبائي (ره) لمدة عشر سنوات في تلك المدرسة.
كما قام بتدريس كتب فلسفية مفصّلة مثل الأسفار الأربعة للمهتمين بهذه الدروس. فقد كانت هذه الفصول، في الواقع، المستوى التخصصي في الفلسفة.
وكذلك موضوع "الغرض من الإسلام والعلاقة بين الثورة الإسلامية والإسلام" من المباحث الأخرى التي ألقاها آية الله مصباح اليزدي بدعوة رسمية من جامعة نيويورك في الولايات المتحدة.
بعد توقف دروس الإمام الخميني الراحل(ره) بسبب نفيه إلى خارج ايران، تصدّى سماحته لإجراء دراسات متعدّدة في المباحث الاجتماعية في الإسلام منها بحث الجهاد، كذلك القضاء والحكومة الاسلامية.
وكان لسماحته حضور فعّال أيضًا فى ساحة المواجهة مع النظام البهلوي البائد تمثّلت في التعاون مع الشهيد بهشتي والشهيد قدوسي والراحل الشيخ هاشمي الرفسنجاني، وخلال ذلك قام بإصدار نشرتي (البعثة) و(الإنتقام) حتّى أنّه كان متصديًا لشؤون الطباعة والتوزيع للإصدار الثاني.
قام برفقة آية الله جنتي، والشهيد بهشتي والشهيد قدوسي بإدارة مدرسة المنتظرية للعلوم الدينية بقم المقدسة وألقى فيها دروساً فى علم الفلسفة، علم الأخلاق، وعلوم القرآن لمدة (10) سنوات.
تأليفاته ودراساته
له مؤلفات وكتب عديدة في الفلسفة الاسلامية والمقارنة والالهيات والاخلاق والعقيدة الاسلامية، من بينها:
|
|
|
الهامش
