طيء هي إحدى قبائل العرب، قحطانية يمنية الأصل، سكنت شمال الجزيرة العربية. أحد أشهر أبنائها هو حاتم الطائي الذي تضرب العرب المثل فيه بالكرم والسخاء. تنتشر طيء اليوم في الجزيرة العربية ومصر وفلسطين وسوريا والعراق، ومنها ظهرت العديد من البطون والأفخاذ والقبائل الأخرى.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

نسب طيء

**طيء**
	طيء
	;
	معلومات القبيلة
الأسم الكامل	قبيلة طيء الكهلانية القحطانية.
الدولة	السعودية، الكويت، سلطنة عمان، البحرين، اليمن، العراق، الأردن، سوريا، لبنان، فلسطين، مصر.
الموقع	شبه الجزيرة العربية، الشام.
العرقية	عرب.
اشتهرت ب	معطرة الأرماح.

طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، فهي قبيلة كهلانية سبأية قحطانية، أي يمانية الأصل و وقفت في الصف اليماني في النزاع القيسي - اليماني المعروف، و إن كان لطيء في مصر الفضل في إنهاء هذا الصراع في الديار المصرية كما سيتقدم. و طيء هو أخو مذحج، و العم الأعلى لعدي بن الحارث بن مرة أبو جذام و لخم و جد كندة بن ثور بن عدي بن الحارث، كما أن عدي بن الحارث هذا هو جد عاملة بن عفيرة بن عدي بن الحارث، و عاملة هذا هو جد قبيلة بني عاملة التي إستوطن بعضها جبل عامل بجنوب لبنان و الذين يعتنق سكانه اليوم المذهب الشيعي الجعفري.

ابناء طيء

فطرة
الغوث
الحارث ودخل بنوه في قبيلة المهرة.

أقوال القلقشندي بشأن طيء

بعض ما ذكره أبو العباس القلقشندي، عن طيء وبطونها في كتابه المعروف: نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب:

بنو طيء: بفتح الطاء وتشديد الياء وهمزة في الآخر - قبيلة من كهلان من القحطانية وهم بنو طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان و كهلان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف، وكان له من الولد قطرة والغوث وأمهما عدية بن الآمري من مهرة والنسبة إليهم طائي وإليهم ينسب حاتم الطائي المشهور بالكرم واخباره أشهر من أن تذكر‏.‏

قال في العبر‏:‏ ومنهم زيد الخيل بن مهلهل الصحابي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد طيء فأسلم فسماه زيد الخير وقال له ما وصف لي أحد في الجاهلية رأيته في الاسلام إلا رأيته دون وصفه غيرك، وكانت منازلهم باليمن فخرجوا منه على أثر خروج الأزمنة ونزلوا سعيرًا وقيل في جوار بني أسد ثم غلبوهم على اجاء وسلمى وهما جبلان في بلادهم يعرفان الآن بجيلي طي فاستمروا وافترقوا في أول الإسلام في الفتوحات‏.‏

قال ابن سعيد‏:‏ في بلادهم الآن أمم كثيرة تملأ السهل والجبل حجازًا وشامًا وعراقًا قال‏:‏ وهم أصحاب الرياسة في العرب إلى الآن بالعراق والشام وبمصر منهم بطون‏.‏

قبائل طيء

أشهر فروع قبيلة طيء^[1]

شمر: شـمّـر قبيلة عربية أصلها من حائل في نجد. تنتشر القبيلة أيضاً في عدة أقطار مثل الكويت والعراق وسوريا والأردن وسلطنة عمان وقطر والإمارات، إضافة إلى أقطار أخرى. تكونت قبيلة شمر من حلف قبلي قبل خمسة قرون شمل قبائل زوبع والأسلم وعبدة من طيء، تنحدر القبيلة من طيء التي كانت تسكن في حائل
زبيد:

وهم البطن الثاني من طيء: زُبيد - بضم الزاي وفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحت ودال مهملة في الآخر. وهم: بنو زبيد بن معن بن عمرو بن عنيز بن سلامان بن عمرو بن الغوث ابن فطرة بن طيء.^[2] ومن قبائل زبيد طيء : العقيدات والجبور والدليم والبو سلطان واللهيب .

بني لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طيء ومنهم : (الظفير ^[3]^[4]^[5]، آل كثير، مغيره، آل فضل)
بني أحمد بن الحارث بن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طيء
بني جرم بن عمرو بن الغوث بن طيء
بني صخر بن جرم بن عمرو بن الغوث بن طيء
بني نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيء
بني الأجود بن غزية بن أفلت بن ثعل بن عمرو بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء
بني بولان بن عمرو بن الغوث بن طيء
بني سنبس بن معاوية بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء
الجُريّ: بني جُريّ بن جوين بن سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيءومنهم فخذ العواد .
بني سدوس بن أصمع بن أبي بن ربيعة بن نصر بن سعد بن نبهان بن عمرو بن الغوث بن طيء.
قبيلة السرحان من فطرة من طيء.

قبائل تحاول ان تنسب نفسها ل طيء

العقيدات او العكيدات وهي قبيلة يسكن معظم افرادها في سوريا وهم قبيلة مذحجيه، وحاول بعض افراد القبيله الإنتساب ل طيء ب حجة الحمض الجيني وهاذا شي خاطئ الحمض الجيني ليس له علاقة ب القبائل الحمض الجيني يحدد هل انت عربي ام أعجمي ولاكنه لا يحدد ما هي قبيلتك وليس له علاقه بهاذا الأمر.

المراجع

القرآن الكريم.
المقريزي - البيان و الإعراب عما بأرض مصر من الأعراب.
أبو العباس القلقشندي - نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب.
ابن حزم الأندلسي الظاهري: جمهرة أنساب العرب.
ابن خلدون: تاريخ ابن خلدون.
قطب: أنساب العرب.

^ عباس العزاوي ،المصدر السابق ،موضوع قبيلة طيء. Archived 2017-10-07 at the Wayback Machine
^ قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ، القلقشندي،23\1.
^ نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب
^ الكتاب المنتخب في ذكر قبائل العرب
^ شهاب الدين أبي العباس أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري

الكلمات الدالة:

[1] عباس العزاوي ،المصدر السابق ،موضوع قبيلة طيء. Archived 2017-10-07 at the Wayback Machine

[2] قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ، القلقشندي،23\1.

[نهاية_الأرب_في_معرفة_قبائل_العرب-3] نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب

[4] الكتاب المنتخب في ذكر قبائل العرب

[5] شهاب الدين أبي العباس أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]