عبد الله بن صالح أبو صالح الجهني المصري
عبد الله بن صالح الجهني | |
|---|---|
| شخصية | |
| ولد | 137 هـ |
| التعليم | مدرسة الحديث |
| الوظيفة | عالم مسلم |
أبو صالح عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني المصري، (137 هـ - 223 هـ)،[1] أحد رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. كان كاتب الليث بن سعد. قال الخطيب البغدادي: «قدم مع الليث بغداد، ولا أعلمه حدث بها.»[2]
لازم الليث، فأكثر عنه، وحمل عنه تصانيفه، وكان كاتبا له على أمواله. مات سنة 223 هـ ودفن يوم الخميس وكان يوم عاشوراء.[3]
روى له أبو داود والترمذي وابن ماجة.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أقوال العلماء فيه
- قال ابن حبان: «منكر الحديث جدا، يروي عن الأثبات ما ليس من حديث الثقات، وكان في نفسه صدوقا، وإنما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له يضع الحديث على شيخ عبد الله بن صالح، ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه، فيتوهم عبد الله أنه خطه فيحدث به.»[4]
- قال ابن عدي: «عندي مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه غلط ولا يتعمد الكذب»[1]
- وقال الذهبي: "الإمام، المحدث، شيخ المصريين، أبو صالح الجهني، كان صدوقا في نفسه، من أوعية العلم، أصابه داء شيخه ابن لهيعة، وتهاون بنفسه حتى ضعف حديثه، ولم يترك بحمد الله، والأحاديث التي نقموها عليه معدودة في سعة ما روى." [5]
- وقال عبد الملك بن شعيب بن الليث: «أبو صالح، ثقة مأمون، قد سمع من جدي حديثه، وكان يحدث بحضرة أبي، وأبي يحضه على التحديث.»[6]
- وقال ابن أبي حاتم: «سألت أبا زرعة عنه فقال:« لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب وكان حسن الحديث.»»[7]
- وقال أبو حاتم[؟]: «الأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره التي أنكروا عليه نرى أن هذه مما افتعل خالد بن نجيح، وكان أبو صالح يصحبه، وكان سليم الناحية. وكان خالد بن نجيح يفتعل الحديث ويضعه في كتب الناس، ولم يكن وزن أبي صالح وزن الكذب. كان رجلا صالحا»[8]
- قال عنه ابن العماد: "الحافظ كاتب الليث بن سعد توفي في يوم عاشوراء وله ست وثمانون سنة حدث عن معاوية بن صالح و عبد العزيز الماجشون وخلق قال ابن معين أقل أحوال أبي صالح أنه قرأ هذه الكتب على الليث فأجازها له وقال ابن ناصر الدين روى عنه البخاري في الصحيح وله مناكير، وقال الفضل الشعراني ما رأيت عبد الله بن صالح إلا يحدث أو يسبح وضعفه آخرون كما قال في العبر".[9]
شيوخه وتلاميذه
- شيوخه ومن روى عنهم:
سمع من: موسى بن علي بن رباح، ومعاوية بن صالح، ويحيى بن أيوب، وعبد العزيز بن الماجشون، والليث بن سعد، وسعيد بن عبد العزيز الدمشقي، ونافع بن يزيد، وضمام بن إسماعيل، وابن وهب، وعبد الله بن لهيعة وخلق سواهم.[2]
- تلاميذه ومن روى عنه:
حدث عنه: الليث - شيخه - ويحيى بن معين، والبخاري، وأبو حاتم الرازي[؟]، و أبو إسحاق الجوزجاني، وإسماعيل سمويه، وحميد بن زنجوية، وأبو محمد الدارمي، وعثمان بن سعيد الدارمي، و أبو زرعة الدمشقي، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن يحيى الذهلي، وعدد كثير.[2]
المراجع
- ^ أ ب الوافي بالوفيات - صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي
- ^ أ ب ت تاريخ بغداد - أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي
- ^ تاريخ ابن يونس المصري - عبد الرحمن بن أحمد بن يونس الصدفي، أبو سعيد
- ^ إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي
- ^ سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
- ^ تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي
- ^ تهذيب التهذيب - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
- ^ الكواكب النيرات في معرفة من الرواة الثقات - بركات بن أحمد بن محمد الخطيب، أبو البركات، زين الدين ابن الكيال
- ^ ابن العماد. شذرات الذهب في أخبار من ذهب.
