ديترش ويلدونگ
ديترش ويلدونگ Dietrich Wildung (وُلِد 17 يونيو 1941 في كاوفبويرن) هو عالم مصريات ألماني.
درس في جامعة ميونخ وباريس.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
جدل نفرتيتي
العين اليسرى المفقودة
عند اكتشاف التمثال النصفي لنفرتيتي في عام 1922، افترض بورشارت أن قزحية العين اليسرى سقطت عندما خربت ورشة النحات تحتمس، ولكن فشلت عملية البحث المكثفة في العثور عليها في أنقاض الورشة.[٣٣] فقدان العين، أدى إلى تكهنات بأن نفرتيتي عانت من التهاب في العيون، وأنها فقدت عينها اليسرى في الواقع، على الرغم من وجود العين في تماثيل أخرى، مما يتناقض مع هذا الاحتمال.[٣٤]
ديتريش فيلدونج إدعى بأن التمثال الموجود في برلين، كان نموذجًا للصور الرسمية، وكان يستخدم من قبل شيخ النحاتين لتعليم تلاميذه كيفية نحت الهيكل الداخلي للعين، وبالتالي لم يتم إضافة القزحية اليسرى.[٣٥] وفي كتاب "الفن عبر العصور"، عرض سيلفرمان وجهة نظر مماثلة، وهي أن التمثال لم يستكمل عمدًا،[٢٩][٣٦] بينما يعتقد حواس أن تحتمس صنع العين اليسرى، ولكن تدمرت في وقتٍ لاحق.[1]
الأشعة المقطعية
تم تصوير التمثال للمرة الأولى بواسطة الأشعة المقطعية في عام 1992، حيث أخذت عدة صور مقطعية بين كل منها 5 ملليمترات.[٣٨][٣٩] وفي عام 2006، لاحظ ديتريش فيلدونج مدير المتحف المصري في برلين، عند تغيير توجيه الإضاءة الموجهة على التمثال عند عرضه في المتحف القديم حيث كان يعرض حينئذ، وجود تجاعيد على رقبة نفرتيتي وتحت عينيها، مما يوحي بأن النحات تحتمس حاول تصوير علامات الشيخوخة على التمثال. أوضحت الأشعة المقطعية صحة ملاحظات فيلدونج، فقد أضاف تحتمس طيّات من الجبس تحت العينين وعلى الرقبة، في محاولة منه لإتقان نحته.
وضع التمثال النصفي على تمثال شبه عاري لإمرأة
في عام 2003، كلف ويلدونج ، مدير المتحف المصري في برلين، الفنانَين المجريين أندراس جاليك وهافاس بالينت، بوضع التمثال النصفي الشهير لنفرتيتي على نموذج برونزي لتمثال شبه عاري لإمرأة، من عصر أخناتون، ويوجد في متحف اللوفر. الغرض من المشروع هو تصويره بالفيديو ليتم عرضه في بينالي فينيسيا "مهرجان الفن المعاصر". سمي المشروع بـ "جسد نفرتيتي"، وفقًا للفنانين فقد كان الهدف من العرض إظهار الاجلال للتمثال النصفي. أما فيلدونج مدير المتحف، فقد رأى في العرض "تواصل بين العالم القديم والفن المعاصر".
غضب مصري
اعتبر المسئولون عن الثقافة المصرية العرض جريمة، وأعلنوا أن العرض وصمة عار لأحد الرموز الكبرى في تاريخ مصر. ونتيجة لذلك، مُنع فيلدونج وزوجته من استكمال استكشافاتهما في مصر.[٢٤][٤٠][٤١] وأعلن وزير الثقافة المصري فاروق حسني، أن نفرتيتي "ليست في أيدٍ أمينة"، ورغم أن مصر لم تجدد مطالباتها بالاعتذار عن هذا الحدث نظرًا للعلاقات الجيدة مع ألمانيا، لكن اعتبر هذا الحدث غير مقبول.[١٣]
أشعلت هذه المبادرة جدلاً حاداً في مصر، إذ رفضت السلطات المصرية فكرة ظهور زوجة رأس الدولة عارية، حتى لو كانت قد رحلت منذ ثلاثة آلاف سنة. واحتجت الصحافة المصرية على "الجريمة". وأدان زاهي حواس "الإهانة لتاريخ مصر"، وطالب وزير الثقافة فاروق حسني، باستعادة رأس نفرتيتي فوراً من ألمانيا.[2] رأى ديترش ويلدونگ أن تلك الاحتجاجات المصرية سخيفة، شارحاً أن التمثال البرونزي المصنوع ليقترن بصدر نفرتيتي يتبع الأسلوب الفرعوني. ومثلما حدث حين عـُرضت نفرتيتي لأول مرة في برلين عام 1922، فقد قررت مصر منع جميع الأثريين الألمان من إجراء حفريات في مصر، وأعلنت الحكومة المصرية أن ويلدونج هو "شخص غير مرغوب فيه"، نتيجة ذلك الفعل. بعد ذلك، طلب زاهي حواس رسمياً من المتحف المصري ببرلين استعارة تمثال نفرتيتي لعرضه في افتتاح المتحف المصري الكبير في الجيزة.
مشروع النقعة
مقالة مفصلة: النقعة
مشروع النقعة (وسط السودان) من انجازات البروفيسور ديترش ويلدونگ Dietrich Wildung (الألماني) المشروع الأثري في النفعة في وسط السودان، بدأ في عام 1995 من قبل المتحف المصري ومجموعات البردي (في المتحف المصري ببرلين و پاپيروساملونگ) في برلين. وهي موجهة من قبل البروفيسور ديتريش ويلدونگ ويمول من قبل مجلس البحوث الألماني (دويتشه فورسشونگزگماينشافت). بسبب سنوات عديدة من التعاون في مجال علم الآثار بين البروفيسور ويلدونج والبروفيسور لخ كريزيانياك، مجموعة صغيرة من علماء الآثار البولنديين من پوزنان بقيادة البروفيسور كرزيانياك يشاركون أيضا في هذا المجال العمل.
النقعة هو موقع أثري ضخم، واحدة من أكبر في السودان. وهي تقع على بعد نحو 170 كيلومترا شمال شرق شرق الخرطوم وحوالي 50 كيلومترا إلى الشرق من النيل الرئيسي. يتم وضعها في المركز الاستراتيجي لشبكة واسعة من الوديان من هضبة بوتانا. أول و - حتى وقت قريب - تم تسجيل واسع فقط لهذا الموقع في عام 1843 من قبل البعثة البروسية الشهيرة التي يديرها ريتشارد لپسيوس. منذ هذا الوقت من المعروف أن النقعة يضم العديد من المعابد المروية (ثقافة ميرو / الحضارة، 4 القرن قبل الميلاد - 4 القرن الميلادي)، أطلال على ما يبدو التكتل الحضري والعديد من الدفن. وكثيرا ما كان يعتقد أن النقعة كان واحدا من أهم مراكز هذه الحضارة الأولى في أفريقيا السوداء.
ونتيجة لخمسة مواسم من الحفريات حتى الآن ونحن نعرف الآن أكثر بكثير من الموقع مما سجلته لپسيوس. ويركز العمل الميداني على معبد إلام الكبش آمون (01)، الذي يبلغ طوله حوالي 100 متر. بعد الاقتراب من المعبد من منحدر رئيسي من الغرب مرت مرويتس من خلال زقاق الأول من التماثيل رام وضعت على القضبان (02) التي تليها ما يسمى كشك، وهو نوع من الطريق محطة قبل البوابة الرئيسية للمعبد . بعد هذا الزقاق رام الثاني يؤدي إلى البوابة الرئيسية للمبنى المعبد. كانت التماثيل الأصلية للملك ناتاكاماني (الذي أسس هذا المعبد في بداية القرن الأول الميلادي جنبا إلى جنب مع زوجته ملكة أمانيتور) وقفت بين أركان الكبش ولكن كل هذه قد تم كسر قبالة ويبدو أنها فقدت في الماضي. ثم كان واحدا من أسعد أيام للبعثة لاكتشاف العديد من هذه التماثيل التي كانت مخبأة في أجزاء مختلفة من المعبد في ظروف غير معروفة. ليس هناك شك في أنها تمثل بعض من أجود القطع الفن المروية (03). في حالات قليلة كان من الممكن معرفة التماثيل التي كانت تنتمي إليها في الأصل، كما يتضح من البروفسور ديتريش ويلدونگ والدكتورة كارلا كروبر.
وحدثت نتائج مثيرة خلال موسم الشتاء من عام 1999. وقد تقرر استكشاف منطقة الحرم (ناوس) من المعبد حيث تم الاحتفاظ في الأصل تمثال الرئيسي للإله. إلى أعظم مفاجأة وفرحة الحفارات تم العثور على مذبح الحجر فريدة من نوعها منحوتة بشكل جميل في وسط هذه الغرفة (09). زخرفة جانبي هذا المذبح / القاعدة تتضمن الأيقونات والأسماء (المكتوبة بالهيروغليفية) للملك ناتاكاماني وزوجته أمانيتور، مؤسسي هذا المعبد (07). تم اكتشاف تمثال خام للملك ناتاكاماني (08)، وهو في الأصل جزء من تمثال الكبش، في هذه القاعة ويظهر هنا من قبل أستاذ ديتريش ويلدونگ (10). في نفس المعبد، في غرفة كبيرة هيبوستايل تم اكتشاف مفاجأة أخرى: ستيلا تذكارية حجر الملكة أمانيشاكيتو الذي - يعتقد - كان يحكم ميرويت قبل الزوجين الملكيين ناتاكاماني-أمانيتور. هذا هو حقا قطعة حقيقية من أفضل الفن المروي (11، 12). ويظهر عكسها الإغاثة غارقة حساسة من الملكة والإلهة الذي كان شريكا للآلهة المروية إله أباديميك (13). عكس وجانب من ستيلا تظهر نص مكثف مكتوب في حتى الآن غير المرسومة الكتابة المروية (14، 15).
وخلال المرحلة الأولى من مشروع النقعة ، تم تنفيذ برنامج لتطهير معبد آمون واختبار تجريبي صغير النطاق لمعبد آخر مخصص لإله الأسد المروي أباديميك. وتغطي الجدران الخارجية والداخلية لهذا المعبد المثير للإعجاب والغامض مع انتصارات الآلهة والنصوص الهيروغليفية المروية (شكل 12) مشيرا إلى المؤسسين - الزوجان الملكيان نيتكاماني - أمانيتور. وفي أجزاء أخرى من موقع النقعة ، سجلت الخطوط العريضة للمعابد والمباني الكبيرة الأخرى، ربما القصور، على سطح الأرض.
ويشمل مشروع النقعة أيضا برنامجا واسعا لحفظ وترميم العمارة والآثار الأخرى. ويركز هذا الجزء من المشروع حتى الآن أساسا على معبد آمون. وأخيرا، ينبغي التأكيد على أنه بعد التنقيب حتى الآن معظمها في فترة ما قبل التاريخ الاستيطان في السودان، وذلك بسبب المشاركة في مشروع النقعة وقد علماء الآثار بوزنان الآن الفرصة الأولى لاكتساب الخبرة في حفر موقع مرويتيك كبير ومعقد.
الهامش
- ^ البدراني (2011-10-15). "تمثال نفرتيتي". منتدى لآلئ.
- ^ Le 6, la mission allemande qui fouille le site de Tell el-Amarna, découvre l’atelier du « grand maître des sculpteurs de la cour » Thoutmès, et y trouvent la statue de Néfertiti ; les archéologues allemands « omettent » d’informer le service archéologique égyptien de l’importance de la découverte du buste et la statue prend la route vers l'Allemagne. Selon l’égyptologue égyptien Mohamed Saleh, elle a été emportée en Allemagne en vertu d’une loi autorisant le fouilleur à conserver la moitié de ses découvertes.