مرمدة بني سلامة
 Merimde clay head, Predynastic Period, Maadi Era, 4th millennium BCE. This is one of the earliest known representations of a human head in Egypt.
| |
| النطاق الجغرافي | Egypt |
|---|---|
| الفترة | العصر الحجري الحديث |
| التواريخ | ح. 4,800 BC — 4,300 BC |
| السمات | Contemporary with ثقافة دير تاسا، Badari culture |
| سبقها | Faiyum A culture |
| تلاها | Amratian culture |
حضارة مريمدة Merimde culture في قرية مرمدة بني سلامة وهي حضارة من العصر الحجري الحديث عاصر طورها الأخير حضارتي الفيوم أ والبداري في مصر قبل الأسرات. ويُقدر أن تلك الحضارة تطورت في الفترة من 4800 حتى 4300 ق.م.[1] كما أن مريمدة تشير أيضاً إلى الموقع الأثري بنفس الاسم.
الموقع الأثري اكتشفه القس الألماني السابق هرمان يونكر، الذي حفر 6,400 متر مربع في بعثته للتنقيب في غرب الدلتا في عام 1928 والتي مولها ألبرت روتبارت من نيويورك لحساب أكاديمية ڤيينا.[2]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
موقع القرية
| الأسر الفرعونية بمصر القديمة |
| مصر قبل الأسرات |
| عصر نشأة الأسرات |
| عصر الأسر المبكرة |
| 1 - 2 |
| الدولة القديمة |
| 3 - 4 - 5 - 6 |
| الفترة الانتقالية الأولى |
| 7 - 8 - 9 - 10 - |
| 11 (طيبة فقط) |
| الدولة الوسطى |
| 11 (كل مصر) |
| 12 - 13 - 14 |
| الفترة الانتقالية الثانية |
| 15 - 16 - 17 |
| الدولة الحديثة |
| 18 - 19 - 20 |
| الفترة الانتقالية الثالثة |
| 21 - 22 - 23 - 24 - 25 |
| العصر المتأخر |
| 26 - 27 - 28 |
| 29 - 30 - 31 |
| العصر الإغريقي والروماني |
| بطالمة - الإمبراطورية الرومانية |
تقع مرمدة بني سلامة علي بعد 51 كليو متر شمال غرب القاهرة علي الحافة الغربية للدلتا بالقرب من قرية الخطاطبة، في مركز إمبابة، وتبعد عن القاهرة حوالى 50 كم من الشمال الغربي وتتبع مركز إمبابة من الناحية الإدارية. وتشير الحفائر التي اُجريت في هذا الموقع أنه كان يضم قرية كبيرة الحجم نسبياً بالنسبة إلي مواقع هذا العصر , ويمكن تمييز ثلاثة مستويات تشير إلي فترة أستطيان طويل تندرج مخلفاتها الأثرية تحت حضارة العصر الحجري الحديث . وكانت المساكن عبارة عن أكواخ مغطاة بطبقة من الطين او الجبس ودُعمت الأرضيات برديم الخشنة وعثر في بقايا هذة المنازل علي مواقد وبقايا عظمية .
تكون القرية
يبدو أن أهل مرمدة فكروا في طريقة لتخطيط قريتهم فتكونت القرى من صفين شبة مسقيمين يفصل بينها طريق ضيق , وذلك هو أقدم تخطيط عُرف للقرية المصرية حتي الآن , كما أنه من ناحية أخري دليل علي نشاة نوع من التنظيم الأجتماعي ووجود سلطة في القرية .
الزراعة والصناعة
أوضحت الإكتشفات الأثرية التى تمت في هذه القرية أن سكانها عرفوا الزراعة وقاموا بتخزين الحبوب في صوامع من الخوص والقش. وأنهم عرفوا أيضاً صناعة الفخار الذين أضفوا عليه طابعاً جمالياً عن طريق زخرفة سطوحه بعناصر زخرفية بسيطة. وصنع أيضاً إنسان مرمدة بني سلامة أوانيه الفخارية باليد وكانت غير مصقولة وغير مُزينة ومن المظاهر الجديدة في هذه الحضارة العثور علي تماثيل طينية صغيرة.
وعُثر علي بعض أدوات الزينة وإن كانت قليلة في عددها وهي تتكون من عقود مصنوعة من العظم والصدف وأستعملت النساء الكحل المصنوع من التونية الخضراء. ويرى كثير من المؤرخين من آثار مرمدة بنى سلامة أن سكانها كانوا يرعون الماشية و يطحنون الغلال وأنهم توصلوا إلى رؤوس السهام المثلثة الشكل. كما أنهم عرفوا النسيج حيث نسجوا ملابسهم من الكتان، وتزينوا بالحلى على هيئة أساور من العاج وخواتم وعود والخرز.
دفن الموتى
ولقد دفن أهل مرمدة بني سلامة موتاهم بين منازل الأحياء أو في داخلها , ودفن الموتي علي الجانب الأيمن ووضع بجانب الموتي بعض الحبوب وذلك بالقرب من أفواههم وربما كان ذلك لأعتقادهم بأن دفنهم بين المساكن يغنيهم عن تقديم القرابيين , ويهئ لأرواحهم أن تشارك الأحياء فيما يأكلون ويشربون . كما عرف سكان مرمدة بنى سلامة نوعين من المساكن , الأول وهو بيضاوى الشكل فكان يبنى من كتل من الطين و يقع أساسه تحت مستوى سطح الأرض .
انظر أيضاً
وصلات خارجية
الهامش
- ^ Bogucki, Peter I. (1999). The origins of human society. Wiley-Blackwell. p. 355. ISBN 1-57718-112-3.
- ^ Hoffman, Michael A. (1980). Egypt before the pharaohs. Taylor & Francis. p. 168. ISBN 0-7100-0495-8.
مراجع
أ.د. أحمد أمين سليم، العصور الحجرية وما قبل الأسرات في مصر والشرق الأدنى القديم , كلية الآداب جامعة الإسكندرية - دار المعارف الجامعية .