النُمران

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 قبيلة النُمران

النُـــــمـــران
معلومات القبيلة
الأسم الكامل	قبيلة النُمران
الدولة	السعودية
الموقع	جنوب عالية نجد
العرقية	عرب
الدين	الاسلام
الطائفة	أهل السنة والجماعة
نسباً لـ	نُمران بن معاوية بن عامر
اشتهرت ب	سوم المنايا - هل بيض المقابض

النمران، بضم النون، بطن من بطون وقبائل معاوية في بيشة، جنوب غرب الجزيرة العربية

بطون معاوية قديما

 بطون النُمران

 الشلان

مثاعي بن منيس بن غيدان ومنه

ال مثاعي

بن مسعود ومنه

ال مشبب

شليّل بن جمهور : ابناء ظمين بن قنيفذ(هيازع) بن ظمين بن شليل : ال ظمين ومن تبقى منهم ال بديع و ال عبدالله

ابناء عفيص بن جبران بن سلطان بن شليّل : ال عفيص هولاء ابناء شليل بن جمهور

و ال مدشوش ابناء عمومتهم

 النمارين

ال مسفر وفيهم مشيخة النُمـــران

ال عشيش

ال جرادان

ال قمشة (مسفر)

 مشاهير النُمران في الماضي

نمران بن سعد المعاوي أمير بيشة عام 713هـ

عبد الله بن مسفرالنُمراني وهونايب النمران وكان مشهور بكرمه

محمد بن سعد بن نُمران المعاوي كان أمير بيشة عام 785هـ-812هـ

سعد بن نُمران المعاوي كان أمير بيشة 715هـ قتل يوم الوسيل 786هـ

هل بيضٌ المقابض سهوم المنايا تجز الروس والاجساد خصدت

لابتي خثعم اللي حميتُهُم دليلاٌ  اللي من قبل محمد ما تشتت

صاح بن نُمران بصوت يدوا  تلايموا يا ربعي اليوم نشبت

اهل القرى بعايذ ونجد تبينا ......................................

والتقينابهم صوب حد الطرادا  من وراء الابرق بيوتهم رزت

وفي يوم الوسيل لسعد صويبا  ورماحٌ من مقابضنا منا تولت

تلينا عليهم ..................... خذينهم ساعة والخيل خليتت

في بطنِ الرشا خذينا عدانا  الشفايا طابت وجموعهم ولت

روس عايذ منا صراعى  ونجد القرى نابهم يوم سحت

وطوال الاعمار في أرضٍ شردا  والمساويق في الارض تبارت

جمهور بن شليل فارس وأب لقبيلة

عبدالله بن سلطان بن ظمين (ابوثلاث) فارس

ظمين بن قنيفد فارس وشيخ الشلان من معاوية

جبران بن عفيص بن ظمين فارس لم يعقب

سلطان بن ظمين بن قنيفذ فارس اشتهر فروسيته خيله مهوى وينسب له جبل المربط غرب بيشة والبيت

تطوي الفرقدين مثل حذفه العصا***مثل مهوى سلطان غيدة البلزا

ينسب لخيله

وله قصة مشهورة عندما قام احد شيوخ القبائل اخذ ثأر والده من احد فرسان القبائل كان بينهم قتال في الماضي قتل فيه والده  فعلم ان قاتل والده  يزور سوق قبيلة معاوية نمران كل خميس فأتى برمحه لسوق وقتتل الرجل وسط سوق معاوية ولسوق نمران حرمة  تسمى حرمة السوق ومن يقتل او يقتل فيها يكون على معاوية الثار له او منه ولهم العبارة المشهورة معاوية هل النوق حماة السوق وكان سلطان بن ظمين  موجود في سوق معاوية فصاح الصايح وركب حصانه مهوى ولحق بالرجل من سوق نمران وادركة في الحمرا مكان شرق بيشة ناحية الصواير وهي من بلاد معاوية وقتله وجره حتى سوق نمران وعلقه في اثلة السوق التي تم قطعها عام 2015 تقريبا بسبب تسببها في اثارة العنصرية وقيل ان سلطان من ظمين علق الرجل 5 ايام حتى يعلم القاصي والداني ان معاوية اخذوا بدم الرجل وحتى لا يثور عليهم ثاير او يطالبهم احد بدم وقصيدة شحيمان بن جوزان يمثل لما فعله بن ظمين في مطلع القصيدة المشهوره

يامعلم علم العــربان وش اسبـاب سوقــنا***شرعنا في سوقنا علّآقة بن ادم قدم خلق الله

وقيل ايضا في سلطان بن ظمين

سلطان راعي الخيل حامي الحدان***زيزومنا بالوجنا يوم الاصباحي

جوده سبل كماك يا نمران***ضفانه مايقولن الشحاحي

وكذلك قيل في سلطان ومنيس بن سمران ابيات من احد شيوخ القبائل لنصرة قبيلة معاوية

وجانا المعاوي من نمران و تباله***جان بسمران وجانا بسلطان

معاوية رجال هل السيف والسله****خثاعم ....................

غيدان بن سلطان بن ظمين  فارس وكان قد ورث وراثة شرافة السوق.....وقاد معاوية في وقعة مسليه

عشيش المعاوي فارس من فرسان معاوية

منيس بن سمران الشلان وهو الرجل الذي كانت قبايل بيشة تضرب له الف حساب وهو من الاربعه الذين ذبحوا التسعين فارس من احدى القبايل المجاورة لبيشةوهذه القصة حدثت في نمران في مكان لست متاكد منه ولكن في اعتقادي انه (ريع الهايل)واخذوا الجمال كلها وردوا فتى صغير منهم الى اهله لكي يبلغهم انهم قد قتلوا في نمران.....وهذا الرجل كان مقره هو حرف العلا(ملاحة)وكان القبايل المجاورة على الهجوم من ذلك المكان لانه فية ......ووفاته كانت في احدى الليالي عندما هجم من احدى القبايل المجاورة عشرة فرسان وذبحوة غدرا لم يستطيعوا مواجهته......انما اطلقوا الرصاص من بعد واخذوا مائة من الابل التي كانت له ...فصاح الصايح بموت منيس واخذ ابله ففزع من القريب منه مفلح بن ناصر وعبيد بن مثاعي وبن ظمين مفلح بن عامر ......واتو بالابل وذبحو اثنين منهم.......وقد قال علي بن مثاعي قصيدة رثاء فية.....

ابكو منيس يا عيال السكارى**ابكو منيس في طوال المنيفات

تبكية غروساً توها بكارى***تمرها لضيف في حزة العسر جات

وتبكيه دلال قندت بالبهارى***…………………. جثرات

ويبكية ذودا جله عشارى***لا جاء عند البدو شده وريات

يا عين قري من كثير العبارى***من على الدينا مقيما ولا مات

ويقصد بالسكارى أحد الصفات التي تستخدم في الماضي كناية عن الشجاعة وعدم الخوف

عفيص بن جبران بن عفيص بن ظمين ال شلان من ابناء عم سلطان بن ظمين  مشهور بخيال مرزوق فارس  وعداي اشتهر باغارته على القبايل. وقد هدر دمه بعدما أكثر في الناس القتل والنهب وشبهه بعض الرواة الشعبيين بشنفرا خثعم وكان رجل سريع جدا يغير على القبائل ولا يستطيع احد ادراكة وله فرس تدعى بنت ضبيان وله فحل دلول يدعى مرزوق نجيب لا يسبقه الجراما ولا الحضن مثله شحيمان المعاوي في ابياته المعروفه وقيل حرمل او حريمل المشاعبه

بوشحاح لاجاه الضيف ما كرمه شي***عسى حلاله فدوه لعفيص بن جبران

علي بن مثاعي ال شلان شاعروفارس من الشلان

عبيد بن مثاعي شاعر وفارسالله بن سلطان بن ظمين المشهور بابو ثلاث

معنزبن ظمين الشلان المعاوي فارس وهو الملقب بهديان المعاوي

بديع بن سلطان بن ظمين فارس من فرسان معاوية

 لقب القبيلة

بيض المقابض

 مشاهير النُمران في الوقت الحاضر

مفلح بن مثاعي شاعر قبائل معاوية والمحلف واجد اكبر شعراء العرضة في المملكة العربية السعودية

عايض بن عبدالله بن ظمين رحمه الله رجل صاحب فراسة وقيافة  والقيافة هي القدرة على تقفي الأثر وتحديداً آثار البشر والحيونات عموماً والأبل خصوصا

ناصر بن علي بن جاري المعاوي شاعر معروف ويسمى سيف معاوية و شاعرنظم

الدكتور العميد عبدالله بن عبدالرحمن ال مثاعي المعاوي

جبران بن عفيص شاعرعرضة

محمد بن جاري بن محمد ال عشيش المعاوي رحمه الله شاعر

غيدان بن مفلح بن مثاعي شاعرعرضة

ناصر بن عبدالرحمن بن مثاعي شاعر نظم

 ديار النُمران

نمران

حرف معاوية

تبالة

قاع البشيرة

راكة الشلان

القاع

جبل الاربيان

وادي خلافة

وادي الخليج

ملاحة

الصدر

الموطي