تاريخ العالم السكندري
الكسندريا وورلد كرونيكل أو كرونوگرافيا گولينيشيڤنسس هو سجل يوناني مجهول تم تجميعه في الإسكندرية ، يسجل التاريخ من تكوين الخلق حتى عام 392 م. يبقى السجل في شظايا ح. 6th-century بردية اسمها "بردية Golenischev" ، والمعروفة بأمثلة من الإضاءة التاريخية المبكرة.[1]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ورق البردي
ورق البردي Golenischev (أو Goleniščev) هو عبارة عن شظية مضيئة البردي ويعمل كمصدر أساسي لنسخ "سجلات العالم الإسكندراني". يعود تاريخ البردي إلى عدة فترات بين القرنين الخامس والثامن على الرغم من أن الإجماع يؤرخ الآن للنص ح. 6th-century;[2] لقد تم تخمين أن البردي ينتمي إلى راعي ثري للغاية ، بسبب الرسوم التوضيحية الفخمة.[3] سميت البردي باسم عالم المصريات الروسي ڤلاديمير گولينيششيڤ الذي حصل عليه في وقت ما قبل عام 1901 من "شيخ علي" في الجيزة.[4]
يوجد البردي في 80 جزء من نص مجسم الإسكندرية[5] يوجد حاليا في متحف بوشكين[6] مع الرسوم التوضيحية الهامشية التي تصور - من بين شخصيات أخرى - الملوك الرومان ، وخريطة البحر الأبيض المتوسط ، والأنبياء وشخصيات العهد القديم ، وتجسيدات الأشهر الرومانية.[7] أفضل جزء محفوظ (Pl. VI verso) يصور البابا ثيوفيلوس فوق سرابيوم وقد أطلق عليه اسم "الصورة الأيقونية [...] في تاريخ أواخر الإسكندرية العتيقة "؛[8] استخدم المؤرخ يوهانس هان القطعة حتى الآن لتدمير السرابيوم حتى عام 392 بعد الميلاد[9] على الرغم من أن هذا التاريخ قد انتقده أدولف باور ، ر. دبليو.[10]
في عام 1905 ، تم نشر النص اليوناني للوقائع باسم "Eine Alexandrinische Weltchronik" ، تم تحريره معًا من شظايا ورق البردي من بردية Golenischev بواسطة Josef Strzygowski و Adolf Bauer مع ألواح زجاجية تحتوي على فاكسات ملونة للقطع المضاءة (انظر أدناه). تم الحصول على الأجزاء من ڤلاديمير گولينيششيڤ وأعيد بناؤها لتشكيل صور لما قد يبدو عليه النص.[11] ومنذ ذلك الحين أسيء التعامل مع شظايا ورق البردي Golenischev وتقلصت جودتها إلى حد كبير عندما أعادها Strzygowski و Bauer.[12]
نص
يبدو أن "Excerpta Latina Barbari" ، وهي قصة لاتينية من أواخر القرن الثامن ، تستند جزئيًا إلى وقائع.[13] وقد خمن بيرجيس وديكسترا أن كلا النصين يستندان إلى مصدر مشترك يتكون منح. 221 الكرونوغرافيا لـ Julius Africanus و ح. 205 "الليبرالية".[14]
معرض الصور
| تاريخ العالم السكندري
]].The following plates and captions adapted from Bauer & Strzygowski 1905:
Pl. 1, Recto - Busts personifying the Roman months
Pl. 1, Verso - Fragmentary list of Hebrew, Egyptian, and Athenian months
Pl. 2, Recto - Map of the Mediterranean with its islands
Pl. 2, Verso - Depiction of the provinces of Asia Minor
Pl. 3, Verso - Depiction of the Old Testament prophet Nahum
Pl. 5, Recto - Depictions of Macedonian kings
Pl. 6, Recto - Chronicle of 383-389. From top to bottom, the newborn Honorius next to the body of Maximus, the mummy of patriarch Timothy, depiction of Theophilus.
Pl. 7, Recto - A: Eli and Prophetess Anna. C: Prophet Zechariah. D+E: An angel blesses a young John in the arms of Zechariah.
Pl. 8, Recto - A, C, H-M: Indefinite. B: An altar in the brush D: Unknown ruler. E: Undergarment of male figure. F+G: Palm tree or column.
المصادر
- ^ Baldwin & Cutler 1991, Burgess 2016, Burgess & Sparks 2018
- ^ Burgess & Dijkstra 2013, p. 65: "Bauer’s initial date of the first half of the fifth century has long been abandoned by specialists of this type of writing in favour of a later date. The common consensus is that the text dates to the sixth century, a date that has been confirmed by recent discussions of the Paschal letter."
- ^ Burgess & Dijkstra 2013, p. 44, Garstad 2011, p. 32
- ^ Burgess & Dijkstra 2013, p. 59
- ^ Burgess 2013, p. 63
- ^ Burgess & Sparks 2018
- ^ Baldwin & Cutler 1991, Garstad 2011, p. 32
- ^ Burgess 2013, p. 42-3
- ^ Hahn 2006
- ^ Burgess & Dijkstra 2013, pp. 96-8, Burgess & Sparks 2018
- ^ Burgess & Dijkstra 2013, p. 39, Bauer & Strzygowski 1905
- ^ Burgess & Dijkstra 2013, pp. 59-60
- ^ Baldwin & Cutler 1991, Burgess 2013, pp. 4-5, Burgess & Dijkstra 2013, pp. 44-5, Garstad 2011, p. 32
- ^ Burgess & Dijkstra 2013, p. 46
قائمة المراجع
- Bauer, Adolf; Strzygowski, Josef, eds. (1905), Eine alexandrinische Weltchronik: Text und Miniaturen des griechischen Papyrus der Sammlung W. Goleniščev, Vienna, https://archive.org/details/bub_gb_gdYsAAAAYAAJ
- Baldwin, Barry; Cutler, Anthony (1991), Alexandrian World Chronicle, 1, Oxford: Oxford University Press, doi:, ISBN 978-0-195-04652-6
- Burgess, R. W. (2013), "The Date, Purpose, and Historical Context of the Original Greek and the Latin Translation of the So-called Excerpta Latina Barbari", Traditio 68: 1–56, doi:
- Burgess, R. W. (2016), Goleniščev Chronicle, doi:
- Burgess, R. W.; Sparks, Nicholas (2018), Chronographia Golenischevensis, 1 (1st ed.), Oxford: Oxford University Press, ISBN 978-0-19-881624-9
- Burgess, R. W.; Dijkstra, Jitse H. F. (2013), "The 'Alexandrian World Chronicle', its Consularia and the Date of the Destruction of the Serapeum (with an Appendix on the List of Praefecti Augustales)", Millennium 10 (1): 39–114, doi:
- Garstad, Benjamin (2011), "Barbarian interest in the Excerpta Latina Barbari", Early Medieval Europe 19 (1): 3–42, doi:
- Garstad, Benjamin (2012), Apocalypse of Pseudo-Methodius. An Alexandrian World Chronicle, Dumbarton Oaks Medieval Library 14, Cambridge, MA: Harvard University Press, ISBN 978-0-674-05307-6
- Hahn, Johannes (2006), ""Vetustus error extinctus est": Wann wurde das Sarapeion von Alexandria zerstört?", Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte 55 (3): 368–383