مفاكهة الخلان في حوادث الزمان
تأتي أهمية كتابه «مفاكهة الخلان في حوادث الزمان» من أن ابن طولون قد سجل فيه أحداث فترةٍ مهمةٍ جداً من تاريخ بلاد الشام خاصة، وأحداث مصر أيضاً، وهي الفترة الواقعة بين سنتي 884-926هـ أو 1480-1520م، وهي الأحداث التي عايش أحداثها.
وقد كتب كتابه هذا على طريقة الحوليات، فيذكر في البداية السنة حسب التقويم الهجري، ثم يذكر الأحداث التي وقعت فيها بالأيام والشهور، ويعد هذا الكتاب سجلاً حضارياً لمجريات الأمور في دمشق وبلاد الشام، يذكر فيه ابن طولون كل ما يخطر على البال ـ بل أكثر من ذلك ـ مما يكتبه مؤرخٌ من الأخبار والحوادث، ويحتوي هذا الكتاب على أخبار الحكّام والنواب في دمشق وبلاد الشام، وولايتهم ونقلهم إلى وظائف أخرى، أو خلعهم أو وفاتهم، ويذكر فيه أيضاً أخبار الموظّفين الآخرين، وأخبار الأدباء والعلماء والأعيان وأعمالهم ومؤلفاتهم وأحوالهم، وأخبار القضاة وكيف كان بعض القضاة الشاميين يعيّنون أيضاً في قضاء مصر، فيجمعون بين قضاء مصر والشام في وقتٍ واحدٍ، وما كان يتبع هذه الوظائف جميعاً من نظمٍ إداريّةٍ وحربيّةٍ.
يتحدّث في هذا الكتاب أيضاً عن الحالة الاجتماعية للناس، فيذكر مجريات حياتهم اليومية، والأعياد والمواسم والحفلات الشعبية، والمواكب وإقامة الزّينات، كما يذكر ما ابتليت به البلاد من أوبئةٍ وأمراضٍ، وعدد من فتكت بهم.
كما يتحدّث فيه عن الحالة الاقتصادية، فيذكر أخبار التجار والأسواق وأسعار المحاصيل والسلع،كل ذلك إلى جانب أخبار العمران والبناء، وأخبار الفلك من خسوفٍ وكسوفٍ، وأخبار الطقس من عواصف وسقوط الأمطار والبَرَدِ والثلج وتأثير الصقيع على المزروعات، كما لاينسى أن يذكر أعمال السطو والسلب والنهب التي حدثت في دمشق وضواحيها، بالهدوء والواقعيّة نفسها التي يصف بها الحالة السياسية في دمشق، وما كان يلاقيه أهلها في بعض الأحيان من طغيان المماليك، أو عسف الجنود العثمانيين.
وتأتي أهمية الكتاب أيضاً من أن الباحث يجد فيه عدداً من أسماء الأعلام وأسماء الأماكن وكذلك أسماء بعض الوظائف، مما لايتيسّر له أن يجده في المراجع الأخرى.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .