عبد الأمير العبودي

عبد الأمير العبودي
وُلِدَ	عبد الأمير ماذي مذكور العبودي 1964
الجنسية	عراقي
المهنة	محلل سياسي وأكاديمي

الدكتور عبد الأمير ماذي مذكور العبودي (و. 1964 في بغداد) وهو محلل سياسي وأكاديمي عراقي، و عميد كلية الآداب في الجامعة المستنصرية.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 السيرة

• حاصل على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية من الجامعة المستنصرية في بغداد عام 1986 وكذلك شهادة الماجستير والدكتوراه.
• يعمل استاذ مساعد و تدريسي في كلية الاداب الجامعة المستنصرية.
• عمل منذ نهاية الثمانينات ضدىالنظام البعثي البائد وتواصل مع الحوزة العلمية وعلماءها رافق الشيخ فاضل العمشاني وكان من حواريه وكانت علاقاته متميزة مع شخصيات مثل أبو فدك المحمداوي و جاسم الجزائري ورواد النهضة الاسلامية التي قادها العمشاني في مدينة الثورة (الصدر حاليا) اوائل سني التسعينيات.
• محلل سياسي وضيف دائم على الفضائيات ومدافع عن الحشد الشعبي و قوى الإطار التنسيقي.
• في 22 أبريل 2024 تم تعيين الدكتور عبد الأمير العبودي عميدا لكلية الآداب الجامعة المستنصرية.

أمرا تكليف عبد الأمير العبودي عميداً لكلية الآداب.

 مؤلفاته

غلاف كتاب نزعة التصوف عند الشعراء الشيعة.

• كتاب (نزعة التصوف عند الشعراء الشيعة) 2019.

 وصف الكتاب

الشعرُ، والتشيّعُ، والتصوّفُ إثاراتٌ بعضُها فوقَ بعضٍ؛ فالشعرُ تمرّدٌعلى نمطيةِ القولِ وثورةٌ على البناءِ الأوّلِ للفكرةِ، فما هو إلّ كسرٌ للتوقّعِحتّى إنّنا لنظنُّ أنّ كلَّ كسرٍ للمتخيلِ المسبقِ شعرٌ، وإنْ لم يكنْ بنسقيةِ.الشعرِ وطريقتِهوالتشيّعُ رأسُ التجديدِ الإسلاميّ، وبابُ فقاهتِه المُشرعُ، لا يركنُ إلىسكونٍ قطُّ قدرَ ركونِ السكونِ إلى اللّه، ولا يرضى بالمسلّمِ به، وإنْ كان،نصًّا اتُفقَ على قداستِه، ما لم يرجعْه إلى اللهِ أيضًا، فإنِ استقامَ فبهِ، وإلّفالشّيعةُ يضربونَ به عرضَ الجدارِ. والشّيعةُ يزعمونَ أنّهم أصلُ الإسلامِ.ولبنتُه الأصيلة الأولى،والتّصوّفُ: عَوْدٌ إلى الوراءِ، وقفزٌ إلى الأمامِ، وتخطٍّ للتأريخِ، وتجديدٌدينيٌّ سريعٌ، وهو تخلّصٌ كبيرٌ من العوائقِ، وقراءات متعدّدةٌ للنصِّواقتحام للقداسةِ، وجرأةٌ هائلةٌ، وتسامحٌ، وحبٌّ، ودنوٌّ، وسكرٌ، واتّحادٌ معاللهِ في مجتمعٍ يعدُّ البناءَ الأولَ كمالً دائمًا، والخوضَ بالتجديدِ تجديفًا.ومروقًا...فكانَ هذا الغوْصُ.