شلومو ساند

(تم التحويل من Shlomo Sand)
شلومو ساند
ولد10 سبتمبر 1946 (العمر 78 سنة)
لينز، النمسا
العصرمعاصر
الاهتمامات الرئيسيةتاريخ اليهود
الأعمال الرئيسيةاختراع الشعب اليهودي[1]

شلومو ساند (بالإنكليزية: Shlomo Sand (تنطق Zand); بالعبرية: שלמה זנד‎; و. 10 سبتمبر 1946) هو مؤرخ إسرائيلي وأستاذ فخري للتاريخ في جامعة تل أبيب.[2][3][4][5][6]

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

سيرته

كتاب إختراع الشعب اليهودي لشلومو ساند
النسخة العربية لكتاب إختراع الشعب اليهودي لشلومو ساند (اضغط للقراءة والتحميل)

ولد ساند في لينز، بالنمسا، في أسرة من اليهود البولنديين الناجين من الهولوكوست. وترتكز خلفيته الثقافية على الثقافة اليديشية. والده، وبعد نفوره من الحاخامات، تخلى عن دراسته لـالتلمود في مدرسة "يشيفا" واستغنى عن حضور المعابد اليهودية، بعد أن حُرمت والدته من مقعد أمامي بعد وفاة زوجها، ولم يتمكنوا من تحمل نفقات سعر المقعد.[7][8] كان والداه يناصران الشيوعية ومناهضة الإمبريالية[بحاجة لمصدر] ورفضا قبول التعويضات من ألمانيا لمعاناتهم خلال الحرب العالمية الثانية. قضى ساند أول عامين له في مخيمات للنازحين في أوروبا، بعد الحرب العالمية الثانية، بالقرب من ميونيخ، وانتقل مع عائلته إلى يافا في عام 1948، حيث كان والده حصل على وظيفة حمال ليلي في مقر الحزب الشيوعي المحلي.[7] تم طرده من المدرسة الثانوية في سن السادسة عشرة،[9][10] فصار يدرس الإلكترونيات ليلاً ووجد عملاً نهارًا في أعمال إصلاح أجهزة الراديو.[7]خدم في كيبوتس، بعد أن تم تجنيده عام 1965.[7] ووفقًا لإحدى المقابلات، "قضى ساند أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات في العمل في سلسلة من الوظائف الفردية، بما في ذلك عدة سنوات كخادم هاتف." أكمل دراسته الثانوية في سن 25 وقضى ثلاث سنوات في الجيش.[11]خلال حرب 1967، التي خدم فيها - احتلت وحدته وبعد خسائر فادحة، منطقة أبو طور في القدس الشرقية[7] –بدء اندافعه نحو اليسار الراديكالي،[11] بعد الحرب عندما خدم في أريحا، حيث، كما يقول، قُتل الفلسطينيون الذين حاولوا العودة إلى البلاد بالرصاص إذا تسللوا ليلا، وكان يتم القبض عليهم إذا فعلوا ذلك في النهار. مثل هذه التجارب، حادثة واحدة على وجه الخصوص،[7] تركه يشعر بأنه فقد وطنه.[7] ترك اتحاد الشباب الشيوعي الإسرائيلي (بانكي)، وانضم إلى الحزب الأكثر راديكالية والمناهضة للصهيونية، ماتسبين في عام 1968. استقال من ماتسبين في عام 1970 بسبب خيبة أمله في التنظيم.[9][12][13] رفض عرضًا من الحزب الشيوعي الإسرائيلي ماكي لإرساله لدراسة السينما في بولندا، وتخرج ساند بدرجة البكالوريوس في التاريخ من جامعة تل أبيب عام 1975. وقد عقد العزم على "التخلي عن كل شيء" إسرائيلي و[14] وانتقل إلى فرنسا، حيث درس في الفترة من 1975 إلى 1985 بعد حصوله على منحة دراسية في باريس، وحصل على ماجستير في التاريخ الفرنسي ودكتوراه عن أطروحته عن جورج سوريل والماركسية.[15]منذ عام 1982 ، درس ساند في جامعة تل أبيب وكذلك في جامعة كاليفورنيا، ومدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية في باريس.[2] في عام 1983، وفقًا لأحد المصادر، شارك ساند "في نقاش ساخن حول كتاب زيف ستيرنهيل "لا يمين ولا يسار: الأيديولوجية الفاشية في فرنسا"، ثم أثار غضب زئيف ستيرنهيل وكلود لانزمان بسبب كتابه الذي صدر عام 2002 بالعبرية، "فيلم كتاريخ"، والذي لم يصدر فيه حكمًا لاذعًا على فيلم لانزمان "Shoah" وحسب، ولكنه كشف أيضًا أن الفيلم تم تمويله سرا من قبل الحكومة الإسرائيلية".[10]

كتاب اختراع أرض إسرائيل لشلومو ساند
النسخة العربية من كتاب اختراع أرض إسرائيل لشلومو ساند (اضغط للقراءة والتحميل)


وجهات النظر والآراء

مع أخذه "التقارب بين اليهود والأرض المقدسة" بعين الإعتبار، إلا أن ساند يقول "لا أعتقد أن التقارب الديني بالأرض يمنحك حقًا تاريخيًا". ومع ذلك، فهو يؤيد وجود إسرائيل "ليس بسبب الحق التاريخي، ولكن بسبب حقيقة أنها موجودة اليوم وأي محاولة لتدميرها ستؤدي إلى مآسي جديدة". وأوضح أنه لا يسمي نفسه صهيونيًا، بل "ما بعد صهيوني ولا صهيوني لأن هذه الأرض ليس حقًا تاريخيًا."[16]

يقال ساند إن إسرائيل "اغتصبت السكان. وليس فقط السكان - لقد دمرنا هذا المجتمع (الفلسطيني)، بتكوين دولة إسرائيل". ويرفض ساند قانون العودة وحق العودة. ويرى أنه، "يجب أن تكون إسرائيل دولة [الإسرائيليين]. هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكننا من خلالها الاستمرار في العيش في الشرق الأوسط." ويجادل بأنه قبل هتلر، كان اليهود بأغلبية ساحقة ضد الصهيونية، ولم يكن مفهوم "أرض إسرائيل" متعلقًا بوطن أرضي بل يتعلق بشيء أكثر روحانية. كما أنه يعارض حل الدولة الواحدة لأنه، على الرغم من أنه "يحظى بشعبية كبيرة في الدوائر اليسارية" ، إلا أنه "غير جاد" لأن الإسرائيليين، كونهم "أحد أكثر المجتمعات عنصرية في العالم الغربي"، لن يقبلوا به أبدًا. لذلك فهو يؤيد "حل الدولتين على حدود عام 67، يقضي على معظم المستوطنات ولا أعتقد أن هذا سيكون مشكلة كبيرة".[16]يمتد موقفه من تشكيل الهوية الوطنية إلى الفلسطينيين، الذين لم يكونوا، حسب رأيه، موجودين كشعب قبل صعود الصهيونية.[7]

انتقادات لدراسات الجينات

يجادل ساند ضد فكرة تعريف الأمة على أساس المبادئ الجينية، وضد النتائج الملموسة وموثوقية الدراسات الجينية التي تركز على العلامات العرقية.

في عام 2010، عندما أعلن هاري أوستر، أستاذ علم الوراثة في كلية ألبرت أينشتاين للطب، عن نتائج دراسة الحمض النووي التي تظهر "علامات وراثية قوية للأصل اليهودي"، أخبر ساند مجلة ساينس أن "من المؤكد أن هتلر كان سيكون سعيدا للغاية". في كتابه "تاريخ التعليم العالي"، علق جوش فيشمان أن حجة ساند في "اختراع الشعب اليهودي" بأن اليهود نشأوا من تحويلات متعددة بين مجتمعات مختلفة في أوروبا وأماكن أخرى تتعارض مع عمل هاري أوستر الذي جادل بأن "اليهود البعيدين جغرافيًا وثقافيًا لا يزال لديهم جينات مشتركة أكثر مما لديهم مع غير اليهود من حولهم"، وأن هذه الجينات كانت من أصل بلاد الشام، "بما في ذلك المنطقة التي تقع فيها إسرائيل الحديثة لقد انتقد أوستر بنفسه هجوم ساند على عمله، حيث قال: "إن تربية هتلر كانت محمومة وتسيء فهم عملي". وكرر ساند انتقاداته، وكتب في رسالة إلكترونية إلى فيشمان أنه "عار على شخص يعرف نفسه بأنه يهودي أن يبحث عن جين يهودي".[17] نشر عالم الوراثة الدكتور عيران الحايك ورقتين بحثيتين تستشهدان بعمل ساند على نطاق واسع. الأولى، "الرابط المفقود للأصل اليهودي الأوروبي: التناقض بين راينلاند و فرضيات الخزاري"، التي صدرت في ديسمبر 2012 وجادلت بأن الأدلة الجينية تشير إلى "فسيفساء من الشرق الأدنى - القوقاز والأجداد الأوروبية والسامية" ضمن السكان المؤسسين لليهود الأوروبيين المعاصرين.[18] وأثبتت النظرية أنها مثيرة للجدل إلى حد كبير، وقد اعترض عليها عدد من المؤرخين والعديد من علماء الوراثة.[19]استخدمت الورقة الثانية لعيران الحايك، بالتعاون مع آخرين، عمل ساند وخلصت إلى أن الأشكنازي ينحدرون من "سكان إيرانيون غير متجانسين، اختلطوا لاحقًا بالسلاف الشرقيين والغربيين وربما بعض الأتراك واليونانيين في الإقليم من إمبراطورية الخزر في حوالي القرن الثامن الميلادي"[20]

الأعمال المنشورة

كتاب اختراع أرض إسرائيل. لقراءة وتحميل الكتاب، اضغط على الصورة.

اختراع الشعب اليهودي

كتاب ساند الأكثر شهرة باللغة الإنجليزية هو "اختراع الشعب اليهودي"، وقد نُشر في الأصل بالعبرية في 2008 ("متى وكيف تم اختراع الشعب اليهودي؟") وترجمت إلى الإنجليزية في العام التالي (2009). ولّد الكتاب جدلاً محتدمًا.[21][22][23][24][25][26] تم انتقاد ساند لتقديمه "نظريات مشكوك فيها" فيما يتعلق بالهوية اليهودية كحقائق تاريخية.[27]إحدى النظريات التي تبناها ساند، ولكن تحدها مؤرخون آخرون باعتبارها "أسطورة بلا أساس واقعي"، هي الادعاء بأن اليهود الأشكناز ينحدرون من سلالة الخزر، الذين يُزعم أنهم تحولوا لليهودية في أوائل العصور الوسطى.[28] وبقي الكتاب في قائمة الكتب الأكثر مبيعًا في إسرائيل لمدة تسعة عشر أسبوعًا.[1] وأعيد طبعه ثلاث مرات عندما نُشر بالفرنسية في باريس بـ 2008. وفي فرنسا، حصل على جائزة "Prix Aujourd'hui"، وهي جائزة صحفية تُمنح لعمل سياسي أو تاريخي غير خيالي. [29] تم نشر الترجمة الإنجليزية للكتاب في أكتوبر 2009.[30]وتمت ترجمة الكتاب أيضًا إلى الألمانية، والإيطالية، والإسبانية، والبرتغالية، والعربية، والروسية، والسلوفينية، واعتبارًا من أواخر عام 2009، كانت هناك ترجمات أخرى جارية.[31][32][33][34][35][36] وتمت ترجمة "اختراع الشعب اليهودي" إلى لغات أكثر من أي كتاب تاريخ إسرائيلي آخر.[34]

اختراع ارض اسرائيل

تم نشر كتاب يكمل كتابه الأول، بعنوان "اختراع أرض إسرائيل" بالعبرية في أبريل 2012. وتم نشره باللغة الإنجليزية في عام 2013.[37][38]

كيف توقفت عن كوني يهودي

في عام 2013، نشر ساند كتابًا بعنوان "كيف توقفت عن كوني يهوديًا" الذي يفحص مسألة الهوية اليهودية والتمييز بين أن تكون يهوديًا وأن تكون إسرائيليًا. كما يفحص هوية إسرائيل، مع التركيز على علاقة الدولة، باعتبارها "دولة يهودية"، باليهود في جميع أنحاء العالم ومع مواطنيها من غير اليهود.[39] ويعبر عن رغبته في قطع ما يراه على أنه "مركزية يهودية قبلية" تخضع لـ "نزوات سحرة القبيلة السائرين أثناء النوم"، معربًا عن ارتباط عميق باللغة العبرية وبالمثل العلماني لإسرائيل.[8]

نهاية المثقف الفرنسي

نُشر كتاب ساند نهاية المثقف الفرنسي؟ في 2016، وباللغة الإنجليزية في عام 2018 تحت عنوان "نهاية المثقف الفرنسي" (مع حذف علامة الاستفهام) وفيه نقد لثلاثة مفكرين فرنسيين معاصرين، هم ميشل ولبك، وإريك زمور وألان فينكيلكراوت.[40][41]

منشورات أخرى

  • L'Illusion du politique, Paris, La Découverte, 1984
  • Intellectuals, Truth and Power: From the Dreyfus Affair to the Gulf War, Tel Aviv, Am Oved, 2000 (in Hebrew).
  • Le XXe siècle à l'écran, Paris, Seuil, 2004 (also in Hebrew and Spanish).
  • Historians, Time and Imagination, Tel Aviv, Am Oved, 2004 (in Hebrew ).
  • The Words and the Land, Los Angeles, Semiotext, 2011 (also in French).
  • Twilight of History, London, Verso, 2017 (also in Hebrew and French).
  • J. Julliard & S. Sand (eds.), Georges Sorel en son temps, Paris, Seuil, 1985
  • H. Bresheeth, M. Zimmerman & S. Sand (eds.), Cinema and Memory, Jerusalem, Zalman Shazar, 2004 (in Hebrew).
  • S. Sand (ed.), Ernest Renan – On the Nation and the ‘Jewish People. London, Verso, 2010 (also in French and Hebrew).

References

  1. ^ أ ب Strenger, Carlo (2009-11-27). "Shlomo Sand's 'The Invention of the Jewish People' is a success for Israel". Haaretz. Retrieved 2014-10-13.
  2. ^ أ ب CV on the Tel Aviv University website Retrieved 21 February 2015
  3. ^ "VersoBooks.com". Retrieved 21 February 2015.
  4. ^ "Shlomo Sand to secular Jews: I'm not Jewish and neither are you". Haaretz.com. 15 November 2014. Retrieved 21 February 2015.
  5. ^ "Israeli historian wants 'to cease' being a Jew - The Times of Israel". The Times of Israel. Retrieved 21 February 2015.
  6. ^ "BBC Radio 3 - Night Waves, What does Shlomo Sand have to say about the land of Israel?". BBC. Retrieved 21 February 2015.
  7. ^ أ ب ت ث ج ح خ د Dalia Karpel, 'Author of 'The Invention of the Jewish People' vents again,' Haaretz 24 May 2012:'One night in September 1967 he witnessed soldiers abusing an elderly Palestinian man who had been arrested with a large amount of dollars in his possession. "I climbed onto a crate and watched a harrowing scene through the window," he writes. "The detainee was sitting tied to a chair, and my good buddies were beating him all over and occasionally pressing burning cigarettes into his arms. I climbed down from the crate, threw up and returned to my post shaking and frightened. A little later, a pickup left carrying the body ... My friends shouted to me that they were going to the Jordan River to dump the body".'
  8. ^ أ ب Shlomo Sand,'Shlomo Sand: ‘I wish to resign and cease considering myself a Jew’,' The Guardian 10 October 2014.
  9. ^ أ ب History as Film Archived 2007-09-27 at the Wayback Machine, (in عبرية) Shiur Hofshi (Free Period) no 67, June 2005, Israeli Teachers' Union
  10. ^ أ ب "CONVERTS TO COLONIZERS?". New Left Review.
  11. ^ أ ب "Caught in the history wars". Sydney Morning Herald.
  12. ^ Matzpen –The Socialist Organization in Israel (Archive). Retrieved 21 February 2015
  13. ^ Conversation with Shlomo Sand Archived 2009-03-15 at the Wayback Machine, (in عبرية) by Asaf Shor, Me'asef, 10 December 2004
  14. ^ Halkin, Hilel. "Indecent Proposal". New Republic.
  15. ^ PhD Thesis: Georges Sorel et le marxisme. Rencontre et crise 1893–1902. (Georges Sorel and Marxism. Encounter and crisis 1893–1902), École des hautes études en sciences sociales, Paris, France, 1982.
  16. ^ أ ب Weiss, Philip. "Shlomo Sand on Zionism, post-Zionism, and the two-state solution". Mondoweiss.
  17. ^ Fischman, Josh (Apr 15, 2012). "The Chosen Genes". The Chronicle Review.
  18. ^ Elhaik, Eran. "The Missing Link of Jewish European Ancestry: Contrasting the Rhineland and the Khazarian Hypotheses". Genome Biology and Evolution. Archived from the original on 2013-01-20.
  19. ^ Shaul Stampfer, 'Are We All Khazars Now?,' Jewish Review of Books Spring 2014.
  20. ^ Eran Elhaik, Ranajit Das, Paul Wexler and Mehdi Pirooznia,'Localizing Ashkenazic Jews to primeval villages in the ancient Iranian lands of Ashkenaz,' Genome Biology and Evolution, 3 March 2016.
  21. ^ Sela, Maya (March 12, 2009). "Israeli wins French prize for book questioning origins of Jewish people". Haaretz. Retrieved November 18, 2009.
  22. ^ Hastings, Max (November 15, 2009). "The Invention of the Jewish People by Shlomo Sand". The Sunday Times. Retrieved November 29, 2009.
  23. ^ Judt, Tony (2009-12-07). "Israel Must Unpick Its Ethnic Myth". The Financial Times. Retrieved 2010-03-07.
  24. ^ Balter, Michael (June 3, 2010). "Tracing the Roots of Jewishness". Science. Archived from the original on June 6, 2010. Retrieved June 10, 2010.
  25. ^ Begley, Sharon (June 3, 2010). "The DNA Of Abraham's Children". Newsweek. Retrieved June 10, 2010.
  26. ^ Wade, Nicholas (June 9, 2010). "Studies Show Jews' Genetic Similarity". New York Times. Retrieved June 10, 2010.
  27. ^ COHEN, PATRICIA. "Book Calls Jewish People an 'Invention'". New York Times. Retrieved 22 January 2017.
  28. ^ Aderet, Ofer (June 26, 2014). "Jews Are Not Descended From Khazars, Hebrew University Historian Says". Haaretz. Retrieved 22 January 2017.
  29. ^ "Prix Aujourd'hui". Prix Litteraires.net. 2010-02-12. Retrieved 2010-03-16.
  30. ^ The Invention of the Jewish People Archived 2009-08-21 at the Wayback Machine, English Edition (Verso Books, 2009)
  31. ^ Die Erfindung des jüdischen Volkes: Israels Gründungsmythos auf dem Prüfstand. Propyläen. 2010. ISBN 978-3549073766.
  32. ^ L'invenzione del popolo ebraico. Rizzoli. 2010. ISBN 978-8817044516.
  33. ^ "Livraria da Folha - Catálogo - A Invenção do Povo Judeu". Livraria.folha.com.br. Retrieved 2013-05-15.
  34. ^ أ ب Sarah (2009-11-11). "BBC says Shlomo Sand's The Invention of the Jewish People is "an international news story"". Inventionofthejewishpeople.com. Archived from the original on 2013-07-08. Retrieved 2013-05-15.
  35. ^ "المعرفة - كتب -اختراع الشعب اليهودي". Aljazeera.net. 2011-05-24. Retrieved 2013-05-15.
  36. ^ "Изобретение изобретения О книге Шломо Занда "Когда и как был изобретен еврейский народ?"". Booknik.ru. 2010-06-08. Retrieved 2013-05-15.
  37. ^ Sand, Shlomo (20 November 2012). The Invention of the Land of Israel: From Holy Land to Homeland. ISBN 978-1844679461.
  38. ^ "ספרים חדשים (New Books)". Haaretz. 4 April 2012. Retrieved 28 April 2012.
  39. ^ Sand, Shlomo (2013). How I Stopped Being a Jew. ISBN 9781781686140. {{cite book}}: |work= ignored (help)
  40. ^ Rogachevsky, Neil (26 December 2018). "The Return of Shlomo Sand". Mosaic. Retrieved 26 December 2018.
  41. ^ Jeffries, Stuart (4 May 2018). "The End of the French Intellectual by Shlomo Sand review – from Judeophobia to Islamophobia". The Guardian. Retrieved 17 February 2019.

External links

تمّ الاسترجاع من "https://www.marefa.org/w/index.php?title=شلومو_ساند&oldid=3860978"