جادو
جادو (وتعرف أحيانا باسم فساطو نسبة إلى القبيلة التي تقطنها) هي مدينة ليبية تقع في شمال غرب البلاد، وهي مدينة جبلية تقع على جبل نفوسة أو ما يسمى بالجبل الغربي. تبعد عن العاصمة الليبية طرابلس حوالي 180 كلم تقريبا.
تقع على خط عرض 31° و 57' شمالا و خط طول 12° و 1' شرقا Latitude 31.9500 ،Longitude 12.0167 [1]، في وسط شعبية يفرن وتحيط بها مناطق زراعية، وقرى تمزدة، ويفات، جيطال، جناون، والسلامات، كما تقع قريباً منها بلدات الرحيبات، وشكشوك، والرجبان وقصر الحاج والحرابة. [2]
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أصل التسمية
وكلمة جادو تعني الارض كثيرة التراب. ومن الموروث حول التسمية أنه في أول قدوم فساطو وأثناء بحثهم عن موقع للاستقرار كانوا يفحصون جودة الأرض وعند قدومهم إلى هذا الموقع حفرت حفرة ثم أهيل التراب إلى مكانه فزاد التراب عن الحفرة وقيل جادت.
ويمكن أن يرجع أصل التسمية إلى منطقة في شمال المملكة المغربية تتبع إلى إسبانيا والتي تعرف باسم هادو [3].
تاريخ المدينة
وسكان المدينة من اصول امازيغية وتعتبر من اهم حواضر الجبل الغربي بل وكانت في مراحل تاريخهاوفي اكتر من مرة عاصمة لجبل نفوسة، وقد تولى احد اصيليها المجاهد سليمان الباروني قيادة الجهاد في غرب ليبيا وباشوية ولاية ليبيا ضمن الامبراطوربة العثمانية بعد ان مثل الجبل الغربي في مجلس المبعوثان العثماني. وحاليا يعتبر مؤتمر جادو من اعرق المؤتمرات بالمنطقة حيث كان في فترة من الفترات يسمى بعاصمة الجبل الغربي وتوجد بالمؤتمر عدة ادارات واللجان النوعية وكان في السابق يسمى بالفرع البلدي جادو.
السكان
يبلغ عدد سكان المنطقة التي تتبعها المدينة حوالي 117,647 نسمة حسب الموقع الرسمي للجنة الشعبية للشعبيات. [4]
أغلبية سكان مدينة جادو من الأمازيغ، وكما ورد في كتاب سكان ليبيا تأليف: هنريكو دي أغسطيني، يمكن معرفة التركيبة السكانية للمدينة، حيث يرجعه إلى ثلاثة فروع:
الفروع الثلاثة الأولى يقال أنها وافدة من وهران في الجزائر وهي من أصل واحد. أما القبائل الباقية فتعتبر من أقدم قبائل المنطقة ويبدو أنها سلالة حقيقية لنفوسة. وجميعهم يتكلم الأمازيغية وهم مستقرون بالقرى والبلدان المذكورة قرين أسمائها.
فرع اولاد معمر اولاد عامر . المكان : جادو.
اولاد اسماعيل (بالبربرية ايند اسماعل ) المكان : جادو.
الحراس (اينموتار) المكان : جادو - مزو .
الختاتلة ( ات بوختالة ) المكان : جادو - تمزدة .
فرع اولاد الحارة (ات الحارة) اولاد داوود اللحمات : الطبة ، السكبة ، واولاد ابراهيم ، اولاد اسماعيل ، البغانة ، اولاد ابي خبطة ، الخرش . ملاحظات : تقيم اللحمات الاربع الاولى بمزو ، واللحمتان الخامسة والسادسة بجادو ، واللحمة السابعة بالجماري . اولاد عثمان اللحمات : المواقير ، اولاد عبد السلام ، الهدارة . ملاحظات : تقيم هذه القبيلة ولحماتها بمزو وجادو
اولاد معيوف اللحمات : اولاد علي ، الجواهلة ، اولاد معيوف ملاحظات : يقيم اولاد على بجادو ومزو ، والجواهلة بتمزدة واولاد معيوف بمزو .
اولاد نوح اللحمات : اولاد سالم (الجماري) ، اولاد يخلف (الجماري و مزو) ، اولاد الاخرس (الجماري), البنابيك والدرابزة (مزو ) ملاحظات : يبدو ان الدرابزة من اقدم شعب المنطقة .
فرع اولاد سلطان اولاد زكري المكان : جادو والقصير وتموقط .
اولاد خليفة (ارا نخليفة) المكان : مزغورة .
اولاد احمد (ارا نحمد) اللحمات : اولاد احمد ، اولاد علي بن صالح . المكان : مزغورة ، يوجلين .
الطارفة المكان : أشباري .
طرميسة (اطرميسن) اللحمات : المقاعي ، اولاد مسعود ، اولاد منصور ، اولاد يخلف ، اولاد يحيى . المكان : طرميسة . ملاحظات : طبقا للرويات المتواترة فإن هذه القبيلة هي بقية من قبيلة بربرية كبيرة ، يقال انها كانت اقوى قبائل المنطقة .
جناون (أقناون) اللحمات : القلالة (اقلالن) ، اولاد علي ، اولاد ابي حنيك ، اولاد سهل ، اولاد ابي راس ، الدراوجة . المكان : جناون . ملاحظة : شعب وافدة من اماكن مختلفة ، ويقول القلالة انهم من قبيلة زواغة القديمة (من بطون ضريسة جذم مادغيس ) . ويقول اولاد علي انهم من اصل تركي ويسكن اولاد ابي
حنيك قديما قرية ( كلينديت ) وهي الان خراب . وهم اخوة لأولاد ابي حنيك بقبيلة ندباس . واولاد سهل وافدون من قصر إيخافرن قرب طرميسة وهو الان خراب . ويرى اولاد ابي راس انهم اقدم سكان جناون . والدراوجة ( ايند الدروجي) وافدون من قصر يدرج الواقع الي الغرب من مزغورة وهو الان خراب وقد اعتنقوا منذ عهد قريب المذهب المالكي وانضموا إلى الطريقة السنوسية .
ندباس اللحمات : اولاد ابي حنيك ، اولاد حمودة ، اولاد ابي مطيرق . المكان : ندباس ويفات اللحمات : اولاد عمر ، اولاد عيسى ، اولاد ميدل ، المزغورتيون . المكان : ويفات . ملاحظات : المزغورتيون وافدون من مزغورة ومنها جاءت تسميتهم رقرق اللحمات : اولاد فتح الله ، اولاد ابي عزيز ، الشفوشة ، الرزق . المكان : رقرق تمزدة اللحمات : اولاد عيدان ، البكاكشة ، التنازفة.
الاقتصاد
تعتمد جادو في اقتصادها على زراعة الزيتون وانتاج زيت الزيتون، تربية الأغنام، الصناعات التقليدية وهي مشهورة بصناعة الزي الوطني الليبي المعروف بالجرد. كما تعتمد على السياحة الجبلية. ومن أهم المناطق السياحية في جادو: طرميسة، تموقط، العين الزرقاء، وتحتوي المناطق القريبة من جادو أيضا الكثير من المواقع السياحية الجميلة ومنها أم القرب (نانا تالة) كما يوجد بها مصنع لأجهزة الإذاعة المسموعة.
المرافق الخدمية
توجد بها محلات تجارية ومحطة وقود ومكاتب للبريد ومستشفى ومستوصف ومخزن للأدوية ومديرية أمن جادو ونقاط مراكز شرطة وأسواق ومجموعة مدارس ومعاهد عليا منها المعهد العالي للمهن الشاملة ومعهد إعداد المعلمين ويوجد بها كذلك كلية للهندسة ومكتب شركة ليبيا للتأمين وثلاثة مصارف وفرع الشركة العامة للتشيد وجهاز الأعمال العامة بمنطقة جا
المناخ الثقافي
تعتبر جادو عاصمة الامازيغ في ليبيا، وبها نادي الباروني الثقافي، ومن اشهر الادباءبها المرحوم سعيد المحروق.
شخصيات مهمة من المدينة
- سليمان الباروني [5][6][7]
- علي يحيى معمر [8]
- سعيد سيفاو المحروق [9][10][11] [12]
- ابي زكريا يحيى بن ابي الخير الجناوني
- ابو ظاهر اسماعيل الجيطالي
المواصلات
لمدينة جادو ثلاث منافذ برية وهي : طريق : جادو - الرجبان، طريق: جادو- جناون-شكشوك، طريق: جادو - الرحيبات
المصادر والمراجع
- الموقع الرسمي للجنة الشعبية للشعبيات.
- كتاب سكان ليبيا تأليف: هنريكو دي أغسطيني ترجمة، تحقيق: خليفة محمد التليسي.
- القبيلة والإسلام والدولة: أصول البربر في ليبيا د. فرج عبد العزيز نجم
- شخصيات أمازيغية- المنتدى الليبي.
- الجزيرة نت، المعرفة.
.svg){kind=small}